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但是謝吾德是自?己, 而且以謝吾德平時(shí)都不?會(huì)好好走?路也不?會(huì)去觸碰任何東西的姿態(tài)來看，他的潔癖只會(huì)比溫特更?重。

是個(gè)干凈的。

所以溫特放心?地摸了兩下。

謝吾德像是衣領(lǐng)里被人塞了冰塊一樣縮起了脖子，歪著頭小心?翼翼地看著溫特的臉，似乎怕這溫柔之后是冷不?丁的暴怒。

他們的脾氣向來是讓人有點(diǎn)?捉摸不?透的，是有點(diǎn)?神經(jīng)質(zhì)的。

謝吾德不?知?道第二只靴子什么時(shí)候落地, 那份焦慮幾乎是持續(xù)地增長著。

議會(huì)長伸手從桌子上?拿了一塊糖塞進(jìn)自?己的嘴里, 他偏過?頭就是不?去看謝吾德的方向。

溫特也往謝吾德的手里放了一塊糖：“你的脖子不?累嗎？坐下來怎么樣？”

謝吾德戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地坐下，屁股只占了三分之一的椅子。

“是因?yàn)槲覄倓倹]有道歉嗎？”溫特把過?厚的頭發(fā)又往后捋了一下, “我覺得這事你需要稍微理解一下我，畢竟我一個(gè)人被關(guān)了三十多年, 精神有點(diǎn)?異常也是可以理解的。”

“不?不?不?，不?用你解釋這么多。”溫特越是解釋, 謝吾德越覺得汗水在不?停地往下流。

這種溫柔的語氣本?來就是最大的不?對(duì)勁。

溫特平時(shí)的脾氣算是比較好的, 但是這種性?格好其實(shí)應(yīng)該被歸為專業(yè)素養(yǎng)的范疇，和?他本?人的真實(shí)性?格只能說感覺完全不?同。

他的真實(shí)性?格并不?是像是他長相那般冷淡，也不?是平時(shí)說話的氣質(zhì)那般平緩。

他脾氣很急而且沒什么耐心?，眼睛里揉不?得沙子。

溫特現(xiàn)在這么溫柔而詳細(xì)地跟他解釋就是最大的異常。

謝吾德的確是目中無?人, 但是他還是有逼數(shù)的。

正常情況下的他們?cè)趺磿?huì)有耐心?和?給他惹麻煩的人好好解釋呢？

就算不?明著生氣，也應(yīng)該是倦怠到?什么話都不?想說。

謝吾德不?是不?知?道溫特其實(shí)沒有半點(diǎn)?威脅他的能力。

雖然溫特是死神，可是謝吾德理論?上?的名號(hào)多到?離譜，比如說“諸神之神”、“永恒神王”、“眾生之君”、“不?滅晨星”、“法網(wǎng)之主”、“法術(shù)主宰”之類的會(huì)讓人喊這里站不?下這么多人的稱呼，單純的死亡與智慧之神真不?夠看。

但是他們之間完全沒有分出?高低和?強(qiáng)弱的必要, 就算有，那基本?上?也是出?現(xiàn)在他和?議會(huì)長之間, 對(duì)于立場中立——甚至在謝吾德看來是偏向他的溫特身上?，武力值的對(duì)比就顯得完全沒有必要了。

什么你的我的，都是我的。

不?過?就算要對(duì)比武力值，自?己也是那種會(huì)因?yàn)閯e人強(qiáng)就會(huì)想去討好別人的人，如果不?想得到?斯德哥爾摩式的感情，那武力值是很難換來真感情的。

所以謝吾德越發(fā)地顫抖起來，把臉縮在襯衣衣領(lǐng)里看著溫特。