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他不明白“時輪一轉(zhuǎn)，天數(shù)初窺”的含意，只看到紅云的元神離開后，原本就是千瘡白孔的九九散魂葫于一瞬間崩潰了，其本體一化為三，其中有一團(tuán)蘊(yùn)含有空間法則的透明精氣，還有一團(tuán)飽含生命元?dú)獾暮筇煲夷局约耙坏莱嗉t如火的先天不滅靈光。

葫蘆本體分化出來的紅色先天不滅靈光，即天地初開時照耀在天地間第一朵云彩上面的那一道紅光，之后被紅云煉化到九九散魂葫蘆里面，再加上后來加入的九天息壤，因此九九散魂葫蘆便有了紅砂翻滾，消磨元神的神通。

而實(shí)際上，先天不滅靈光作為先天之物，其神通遠(yuǎn)不止于此，其最大的作用就是滋養(yǎng)元神和靈魂，紅云將其煉入散魂葫蘆，簡直是暴殮天物。

先天不滅靈光一閃便進(jìn)入了莫真的紫府識海，在它的作用和中和下，莫真的靈魂與紅云的一絲元神完美的鍥合在一起，這樣先天不滅靈光、莫真的靈魂、紅云元神終于三者合一，并在莫真的紫府識海內(nèi)形成了一個新的元嬰，使得莫真的境界在瞬間突破煉氣期、筑基期、辟谷期、結(jié)丹期，直接進(jìn)入了元嬰期。

此時此刻，在莫真的紫府內(nèi)出現(xiàn)了一個金色的小人，在小人的身上，不時有不滅的靈光閃爍，而在小人的周圍，則是盤旋著一道充斥著無窮威壓的細(xì)小紫氣，一朵輪盤狀的石色蓮花，和一個時隱時現(xiàn)的神秘空間。

可惜的是，莫真的身體里沒有一絲真元，他的修為法力，仍是停留在凡人境界，所以他目前的法力境界，仍只能按照常人來算。

就是在進(jìn)入紫府內(nèi)部的這一縷紅云元神之中，莫真終于找到了一個系統(tǒng)的修煉功法：引魂訣。

引魂訣分四大部分，一部為基礎(chǔ)，即引魂訣，再往上，即為引魂仙訣、引魂神訣、引魂圣訣。

四大部分，分別對應(yīng)著以引魂訣的四大境界，即凡人境界、仙人境界、神人境界和圣人境界。

引魂訣，顧名思義，即主修靈魂法則的訣竅，包括靈魂的吸收、煉化、滋養(yǎng)等秘法，也包括靈魂的主宰和泯滅，而這一切的基礎(chǔ)，卻是來自于那道自盤古開天起便照耀在紅云身上的先天不滅靈光。

所以九九散魂葫蘆的破損，對莫真而言，也未嘗不是一件好事，破而后立，只有葫蘆破損了，先天不滅靈光才能夠從九九散魂葫蘆里面分離開來，才能發(fā)揮其真正的作用。

九九散魂葫蘆的本體出自于不周山上的后天乙木葫蘆藤，當(dāng)年不周山上的葫蘆藤總共結(jié)有七只葫蘆，一只為太上老君所得，即后世所知的紫金葫蘆；一只為女媧娘娘所得，為金葫蘆；一只為東皇太一所得，后來被煉化成為在封神大戰(zhàn)大放異彩的斬仙葫蘆；還有一只為紅云所得，最后被煉化成九九散魂葫蘆。

另外還有兩只據(jù)說是為元始、通天所得，剩下一只還沒有來得及長成，葫蘆藤就被女媧扯來用于造人，所以的那第七只葫蘆并沒有出世，而葫蘆藤最后卻因?yàn)檎慈玖伺畫z造人功德成為了造人圣器。

紅云所得的葫蘆生來便具有兩種神通，其一是自帶一個可成長的空間，其二葫蘆本體作為后天乙木之精，生來便有一定的生命之力，可惜的是，葫蘆被紅云祭煉成一件消磨元神的大兇之物，其本身所具有的生命之力，亦為先天不滅靈光和九天息壤壓制在葫蘆里面而得不到發(fā)揮。

紅云自爆，葫蘆本體缺損嚴(yán)重，九天息壤所化的紅砂從葫蘆的殘缺孔洞里跑了個一干二靜，而作為葫蘆本體的乙木之精與成長空間，則是在鴻蒙紫氣的牽引下來到了尖刀山（即葫蘆山）。

鴻蒙紫氣之所以將九九散魂葫蘆牽引到葫蘆山，就是因?yàn)楹J山自具靈脈，雖然與洪荒大地上的大型靈脈相比，葫蘆山山底的靈脈要小得多，但葫蘆山的靈脈卻是可以自動產(chǎn)生靈氣的靈脈，只要不對其進(jìn)行過度開發(fā)，葫蘆山底的靈脈就不會枯竭，是地球上最為神奇的靈脈之一。

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