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心情不錯的曹操道："只管說來。"

"主公能占兗州驅呂布、定汝南，迎天子定都在許縣功高至偉，有功勞之人卻有甚多未獎，故嘉請主公賞之！"

曹操看了看我后奇怪的問道："文臣武將均加官進爵，還有何人未賞？"

我道："數十萬兵士，主公未賞！"

此語一出，不但曹操就連在場的眾位都莫名其妙了。樂進、李典忍不住一起出列道："郭大人，我等每次受主公賞賜后不敢獨享，都有金銀財物分于兵士，你怎么能說主公未賞呢？"

我擺手道："嘉所說的賞賜并非單指財物，請問主公，在宛城之外中軍被襲之時，中軍兵士有幾人問訊起拼死抗敵？"

眾人一片嘩然，曹操沉著臉道："兵士驚慌四散。"

我搖了搖羽扇道："兵士四散而不聚集抗敵，是因為缺乏調度指揮。各伍之長空有其名而不知行其事。故嘉請主公仿效兗州公塾于軍中設立軍部子弟公塾，收有功兵士子女入內就讀，如此可使有功兵士征戰無后顧之憂，無功之兵為子女也定拼死效命；二來按主公軍制，這些兵士子女五年后、十年后就是主公得力兵士。主公常問；為何嘉之部曲能以一當十，不但作戰勇猛且對嘉忠心無二！那就是因為這些部曲都經過了數年的訓練和教導，若主公準了此策，不出十年，主公麾下就會有數萬比嘉之部曲還要忠心勇猛之兵士，如此何愁天下不平！"

曹操聽后悵然若思良久后道："奉孝所請二事都準了！"

第二天曹操親攜曹昂到我家中行拜師之禮，幾日后我打點行裝回歸故里。曹操親送與數十里之外，臨別時言道："孟德知奉孝為何要暫離許都，還望奉孝于一年半載之后早些歸來。"

時間過的很快，轉眼之間已經過去了半年了。在這期間我在老家新蓋的豪宅大院之中過的逍遙自在，也不為曹昂專門講習課業。只是讓他每日出入城野之間，與各行各業之人交談，回來后將所見所聞講于我聽。一天兩天曹昂還挺新鮮的，但時間久了就挺不住了，就求我傳授他軍陣謀略。

我用扇子敲打了一下曹昂的腦袋說："讓你去和農民、商人聊天就是學習。行軍布陣、攻城掠地和普通百姓耕種經商本質上是一樣的。農民商人的兵士就是種子就是貨物，如何才能以些許種子和貨物商品取得收益要比行軍打仗取得勝利難的多。"

曹昂說："先生欺子修少經風雨，農商之事怎會比行軍打仗更難？"

我說："我來問你，什么是制勝之本？"

曹昂道："興有道，伐無道是制勝之本！"

"屁話！"聽了曹昂的回答，我是出口成臟。又敲打了一下他的腦袋后我說道："所謂有道無道，不過是勝利者為了標榜自己所做的欺人之語。何為有道？何為無道？自古以來勝者有道、敗者無道！有道者是踏著無道者的頭顱，沾滿了無道者的鮮血登上神壇的。商周交替歷來被書為有道伐無道之典范，然紂王種種荒唐作為有誰所見？或許有那么幾件是真的，但以我所見更多的事情不過是姬氏子孫為其先祖以臣伐君找的借口罷了！本朝曾有王莽篡位，若是其王朝得以延續，估計數百年后又是一個被史書大書特書的以有道伐無道的經典故事了。"

曹昂被我的話給說蒙了，這與他所讀之書所寫的完全不一致。

我又道："子修，你要記住真理永遠站在勝利者的一邊。"

曹昂木然的點了點頭。

我又問道："你再想想，何為制勝之本？"

曹昂回道："那將士勇猛，策略得當是制勝之本！"

我搖頭道："雖然不是屁話，但比屁話強不到那里去！要打勝仗靠這些是遠遠不夠的，打仗打的是錢糧、是軍械、是人口的消耗！無錢無糧如何讓將士效命？無有軍械，如何與敵做戰？沒有眾多的人口為后盾，兵士死傷后如何補充？單靠謀略只能爭一時之長短，日久必敗！在這幾點中尤以人口為最重，萬事以人為本，若無民眾支持是有敗無勝。"

曹昂聽后雖然覺的很有道理，但到底年輕氣勝，他反駁道："先生無視有道與無道，又強調以人為本，無道之人怎會有民眾支持？先生之言不是自相矛盾嗎？"

我暈！把我饒進去了！

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