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感覺十分奇怪。

葉璐更能夠體會祖靈神靈們見到廟宇或道觀時的想法了。

與此同時，不周山界累積的藍石亦越來越多，頭疼的是，葉陌找不到最佳的處理方式，望著一塊塊石頭，她問山海經(jīng)圖。

“假如主神失敗，山海經(jīng)圖破裂，地球會不會再次迎來可怖的史前洪水災(zāi)難。”

山海經(jīng)圖：“會。”

葉璐：“……山海經(jīng)圖，你真的是帝弇茲制作的嗎？”

“醒來時第一個見到的是她，沉睡時最后一個見到的也是她。”

“……”

有一個大膽且可怖的猜測，但找不出任何真憑實據(jù)，暫且放下。

神靈們出現(xiàn)對抗末日有一點點后遺癥，有一部分人遇見危險選擇求神拜佛。

可眾文明的神靈，在非常短暫的時間內(nèi)，不約而同讓他們明白‘求神不如求己’、‘天若有情天亦老’、‘神不渡人’等。

神與人間還是有壁的。

除去當(dāng)?shù)厍蛴型{時，必定有神靈們行動以外，他們平時極少出手干涉人類自身的成長歷程，求神拜佛不如省下力氣修煉。

在危機中，人們很快收起了僥幸心，拋開僥幸后，他們繼續(xù)成長。

人類成長的很快，應(yīng)洪水災(zāi)難讓入侵的等級降低，葉璐在各個文明會設(shè)定一些考驗關(guān)卡，考驗的不止是當(dāng)?shù)匚拿鳎鞘澜缥拿鳌?

例如北歐著名的毒蛇獸們，以尼德霍格為首，包括格因、格拉巴克、格拉弗沃魯?shù)隆⑺雇吒ツ釥柕龋家粋€接一個醒來。

讓地球上的人類強者，體驗一下與傳說中的神戰(zhàn)斗的模樣。

像個島嶼一樣的巨獸尼德霍格不再打呼與睡覺，它睜開眼睛時，把全世界的人都嚇一跳，畢竟這個家伙在北歐神話里可不是正面影響。

尼德霍格也的確不是善良的神獸。

他最恐怖有三個點——神靈級別的蛇毒、身體的絞殺力、再生能力。

人們可能對抗得了格拉巴克、格拉弗沃魯?shù)滤麄儯瑓s一直殺不了尼德霍格。

他們也發(fā)現(xiàn)了，各國神靈與半神靈只殺入侵者，對尼德霍格不感興趣，畢竟在主神的阿修羅道名單里，尼德霍格擠進前十。

雖這家伙的確不‘善良’，但尼德霍格依舊是神，是北歐體系地獄懲罰之一，也可能是北歐神話最終毀滅者之一。

尼德霍格與世界樹是共生共克的，新生的世界樹也對尼德霍格有鎖定作用，對其毒有解毒作用，否則北歐海域早完蛋了。

可這個鎖是以犧牲自己的代價為前提的，尼德霍格也是世界樹的最強克星。

北歐人為此恨透了尼德霍格。

他們不得不隔一段時間求助國際援助，與尼德霍格戰(zhàn)斗，從而保護還未完全穩(wěn)固的世界樹，這就是葉璐蘇醒尼德霍格的意義所在了。

每次的戰(zhàn)斗必然掀起多次恐怖的海嘯與上百個龍卷風(fēng)，可見戰(zhàn)斗的激烈。

尼德霍格哪怕被世界樹鎖在原地，不能自由自在在海水中，他數(shù)不清的蛇頭、蛇身也比普通的異獸強上太多。

尼德霍格的存在不僅能夠增強人的戰(zhàn)斗力，也提供了恐怖的神級別毒性資料，讓北歐精靈的植物學(xué)聞名于地球，且一直華夏合作——創(chuàng)造出高質(zhì)量高效高水平的藥劑或丹藥。

甚至發(fā)掘出雖屬于不同文明，和世界樹一樣破萬界的建木、若木、扶桑，全都對尼德霍格的毒性有一定的抑制作用，雖比世界樹低幾個等級。

來自華夏的陸卉教授：“或許困住尼德霍格的就是這種破萬界的力量。”

尼德霍格。

——全世界最著名的反派神獸之一。

除去尼德霍格，還有其他諸如西方的惡龍、南亞的阿修羅、東亞的魑、魍、魐、魕、魖、魋、魖等，其中東亞的二十四類惡鬼是名字已經(jīng)把地球人弄暈了，何況其他辨別。

秦始皇也終于在其中找到了魃的更高階修煉之法，有助于攀登西昆侖。

值得一提，面對入侵者的可能不止人類。

神靈、妖精、本土獸、祖靈等都有可能遇見，神靈好說，滅當(dāng)下的入侵者不是問題，剩余其他人可能會遇見一些問題。

尤其是在華夏，本土異獸與靈獸都多。

獸族群體里還有不少新生兒，大部分靈獸與小部落異獸群體可能選擇與人類合作，增強自身部落安全性，付出守護的勞力。

這個合作模式讓參與進末日的智慧型生物越來越多，打破了先前的獨立僵局。

這是件好事情。

與異獸靈獸們的合作能夠讓華夏大陸的正個版圖貼合地更加完整。

春夏秋冬，時間跳轉(zhuǎn)，一干主神記憶中的悲慘末日中期終至。

根據(jù)多段記憶，這個時期的入侵獸、鬼、魔、妖、魅等已占領(lǐng)了地球30%至80%，哀鴻遍野、生靈涂炭，人們的生活圈再次減少。

可那是其他主神的記憶，現(xiàn)在的地球依舊是本土地球，入侵者目前還是成不了氣候。

因此，在這么個特殊日子，葉璐卻窩在華夏首都實驗室里悠閑擼貓。

主神的時間分配中，以修煉修心的時間最長，剩下一大半時間當(dāng)葉璐，一小半時間當(dāng)主神處理意外事件，個性也越來越佛性。

十年前的佛系是早死晚死都是死的無所謂的那種心態(tài)，此刻的佛系卻是對這個世界的堅定相信，以及對自己實力的絕對自信。