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更是憑借有蘇部落的上古巫術傳承和靈狐的指點，勝了商紂王帝辛一成。

西王母之所以很欣賞妲己。

只因西王母部落女魃的后人著實還沒有人家妲己爭氣，西王母部落的瓦解是最后一個女首領中了周幽王的離間計。

不僅送其白玉精，幫其完成了天下假太平的約定戲碼，還被滅了國，后世更是被傳出了桃色新聞，傳的不是部落首領和周幽王，而是西王母與周幽王，同樣流傳了幾千年。

若不是道家從古書翻出了西王母的神事兒，《山海經(jīng)》里也有記錄，最后把西王母當做女神之首，這些假歷史指不定傳得更難聽。

誰說神靈不記仇？

周幽王若是趕踏入昆侖山一步，西王母大概會親自幫他了解下昆侖山地獄怎么寫，可惜了，他一直都沒有出現(xiàn)過。

葉璐查了下帝辛的挑戰(zhàn)次數(shù)，輕松破百。

他這么有干勁，肯定有妲己給予的壓力的遠古，他順利突破第一關的時候，就是妲己跟隨師狐到昆侖山下的不久。

一切都是歷史問題。

不論是妹喜還是妲己，她們絕對不是甘于成為男人背后的女人。

靈氣復蘇是最好的時代。

現(xiàn)在的妲己就在昆侖山下，除了修煉以外，她的目的就是召徒，把華夏有蘇部落的巫術、舞樂、祝由術、巫醫(yī)等，傳承下去。

因當年有蘇部落的遭難，妲己獲得的部落傳承非常完整，哪怕她不是全都吸收完，但基本上都記在腦中，不敢忘記。

這是與靈異部門第一個合作的近古女性部落，是一整個近古部落傳承。

唯一需注意的是

——這個部落只接受女性傳承者。

和妲己接洽的靈異部門特工隊長必須全是女性，獲得傳承的必須全是女性，所有女性不能夠姓周、姬，有蘇部落的傳承遺址，飛進去一個雄性蚊子，都會被陣法屏蔽。

何況是商紂王帝辛。

靈狐本身一點都不作，但妲己的性格卻越來越往能作的民間傳說狐貍精方向靠攏了。

葉璐：

“……哇喔。”

歷史問題，歷史問題。

第307章 昆侖城

戰(zhàn)斗持續(xù)中。

葉璐一眼就能看出來，開明獸留有余力，他最強的一招是多分身，可目前為止，一個分身都沒有出現(xiàn)，純靠獸本身的攻擊手段。

提到西昆侖，最有名的肯定是西王母，但昆侖山的神靈不止西王母。

燭龍當年把龍脈源頭建立于此，此時已復蘇，修為不可估計。

北面有神司陸吾坐鎮(zhèn)，東面有巫彭、巫陽等近古巫神，南面的精怪、異獸、靈獸最多，又叫百神地，南面實力最差的幾只幼獸也有半神級別。

但不論東面西北攀登上來的闖關者，最后都與開明獸戰(zhàn)斗。

開明獸曾是川蜀地區(qū)的異獸，后修為可入不周山界的神獸，蜀地曾以開明獸為圖騰的部落非常多，甚至在后世在蜀中建立了統(tǒng)一的開明王朝。

開明王朝和其他王朝一樣，由勝到衰，最后亡于秦惠文王，秦國也從巴蜀得到了很多的古蜀國寶物，繼續(xù)東向伐楚與統(tǒng)一天下。

若秦始皇有幸修到半神標準，葉璐不太確定開明獸會不會看在西王母和女魃的面子上，給予秦惠文王后人一點點面子。

歷史問題最難解決了。

總而言之，開明獸一路成長的方法靠得就是戰(zhàn)斗領悟，他和巴蛇是同個時代蜀地的傳奇獸，不過一個正道，一個入邪。

因此，攀登者者最后一個關由開明獸鎮(zhèn)守，評判標準也由他自己掌控。

除非比如百越有古巫傳承者爬到最后一關、西域西王母的鬼或人也上來了、同族內(nèi)靈獸異獸闖關成功等，才會引起其他神靈的注意。

西昆侖當年就是各部落文明聚集地，擁有的神靈也很多元化。

又過了半個時辰，開明獸終于被商紂王帝辛背上錘了一下，鋒利的錘釘，讓羽毛掉了十幾根，血刷一下流了出來，出現(xiàn)傷口。

“吼！”

開明獸一聲打吼，跳躍到一邊，終于使了一次分身，身上傷口眨眼消失，出現(xiàn)兩個頭兩個尾，身體也跟著龐大了一倍。

和開明獸相比，商紂王帝辛身上的傷那可不止一處，他的魄已重新修出實體，尤其是胸口鮮血很多，但他個人并不在意，往前沖的鐵錘毫無頓滯感。

動作依舊流暢，英勇無比。

嘭！

“吼！”

雙方再次打了一起。

當開明獸第三次召出第三個分身時，這一場戰(zhàn)斗終于結(jié)束。

商紂王帝辛堅持不下去了，并非他沒有繼續(xù)戰(zhàn)斗毅力，而是受傷太重。