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這種懊惱讓周漁心塞了好久，現(xiàn)在終于能夠糾正這個錯誤了。

李空蟬得到的無名功法，是一門道家奇功，名為“玄門枯榮道家真解”，這門功法乃是道家先賢觀四季輪換，終年不絕有所感，從而創(chuàng)造的一門功法。由于功法的特殊，修行這門功法需要從煉氣開始，若不是用這“枯榮真解”的特異煉氣法到達筑基期的修士，是無法發(fā)揮出這門功法的神異的。

上輩子周漁為了追求速度，同其他人一樣，用的是小寒山聚氣功完成的筑基。得到了“枯榮真解”全本的時候，他已經(jīng)到達的金丹境界了，這時候他若想要轉(zhuǎn)修這門功法，只能散功重來，自然是不可能的了。

“玄門枯榮道家真解”頗為神妙，修行這一功法到達了筑基之后，在修行者的身上則會展現(xiàn)出春夏秋冬的四季輪換的特性。

最開始，展現(xiàn)在修行者身上的將會是秋季，修行者會在幾年之內(nèi)逐漸老去，生機內(nèi)斂；之后便是冬季，在冬季之中，修行者的氣息也會逐漸減弱，最后老死與冬季。但這并非是完結(jié)，在死亡三天之后，修行者會從冬季蘇醒，回到春季，生機勃發(fā)；之后便是夏季；如此四季輪轉(zhuǎn)不休。

這門功法很是神奇，最絕妙的是，如果以這門功法為主修，則能夠完全的擺脫“天魔無相奪魄**”對人的負面影響。

每一次的四季輪換，死而復(fù)生的過程，對于神魂都是一次徹底的凈化和凝練。就如同鳳凰死去，磐涅重生一般。

而這門功法的意義不僅如此。

寒山可是魔道一脈傳承，將魔門的許多威力強大的功法列入禁典，阻止弟子修行，當然不是因為魔門的人都發(fā)了善心，想要從此做個好人了。

最主要的原因，則是這些功法副作用太大，弟子練了這個得不償失。

就以“天魔無相奪魄**”這部禁典之中的功法威力，難道讓自己的弟子練得神志不清，見人就砍，完全無法控制，是個什么好事嗎？

發(fā)生了這種事情對寒山來說也是損失啊。

而在寒山禁典之中多的是這種酷烈的魔門功法。

其中多數(shù)都如同“天魔無相奪魄**”一樣，威力強大，進展神速，但副作用多的離譜。

一般修士就算看了這些魔門玄法也不敢去修行，畢竟不論是魔門還是道宗，修士們追求的都是終極的大道，想要的無非是長生不死。修行道家功法，慢是慢了點，但這都是養(yǎng)生的功法。而且那些進展不那么快速，但副作用也不那么大的魔門功法，也不是沒有。

但禁典里的魔門的功法則完全不同，這些功法確實是威力巨大，神妙異常。可它們?nèi)际峭婷墓Ψ?，練功的過程就是玩命作死的過程。練了這些功法－之后別說殺敵了，能先不把自己玩死就是大道保佑了。

而如果以“玄門枯榮道家真解”為根基，那事情就截然不同了。

幾乎所有副作用在神魂之上的魔門玄法都對周漁敞開了大門。

寒山禁典之中的魔門玄法，至少有三分之一，周漁能夠毫無顧忌的去修行。

現(xiàn)在周漁要做的，便是將自己的“玄門枯榮道家真解”，修煉到煉氣圓滿，然后以此筑基。

當然，也不是沒有問題，現(xiàn)在周漁手中只有“玄門枯榮道家真解”的煉氣部分。在筑基之后，他還需要跑一趟蒙山白云巖，去向道家一脈求取這門功法的后續(xù)部分。或者找到自己的師父李空蟬，也能獲得后續(xù)功法。

但問題應(yīng)該不會太大，況且這也是筑基的問題了，還是留到今后再去苦惱吧。

現(xiàn)在擺在周漁面前的最大的問題，是兩門三個月之后就要結(jié)業(yè)的課程，一個是“九州仙史”，還有一個是“烹飪”。

一門課程對于現(xiàn)在的周漁來說十分有用，就算不是為了成績，周漁也必須將九州仙史學個通透，另一門課程，則需要短暫的適應(yīng)，想來也不是問題。

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