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窗前仍舊是一輪明月,桌上仍舊是一杯清茶,面前仍舊是一本“命題簿。\\www。qb5、c0М//”張文德不知道自己已經這樣度過多少個夜晚了。
“命題簿”上的標題仍就是“第九十八號命題”…哪怕一點點進展也沒有,張文德忽然感覺有些倦了。
我怎么在蘇彤面前總是那么的狼狽呢?張文德在問著自己,但卻也如“第九十八號命題”一樣找不到絲毫答案。
張文德苦笑了一下,感覺自己很可憐,他忽然想寫點兒什么,干脆拿起了筆,又在一摞廢紙旁找出兩頁沒有用過的稿紙,寫了起來。
“這個世界什么叫‘情’〔么叫‘愛’???真的說不清楚。年輕的時候覺得喜歡就是愛,不喜歡就是不愛,‘愛’與‘不愛’的界限僅僅是一種心里感受而已,與其他物質的、精神的東西一點兒聯系也沒有,要愛,就應該拋開一切利己思想,這才叫大愛,這也才叫真愛。而今,當真正和柳志清要天天面對柴米油鹽醬醋茶的時候,才知道了大學時代的愛情觀有的地方很幼稚。再純潔、再美好、再溫馨的愛情當真正碰到關系到吃飽穿暖這些極其世俗的問題的時候,竟然是那么的不堪一擊。
“《圣經》上說,人類本來是來世上遭受懲罰、承受苦難的,上帝創造人類的本身其實就是讓人去抗戴世俗粗鄙事物的枷鎖的,就是讓人去為了維持自己的基本需要去奔波的,但是,人類的始祖…亞當和夏娃,從一開始他們就是不自覺的覺醒者,他們冒著天下之大不韙去偷嘗了禁果,結果是他們所始料不及的。他們偷嘗禁果的初衷也許僅僅是一種好奇心的驅使、也許是那條我們現在還不知道懷著怎樣心里的蛇的‘誘騙’,反正他們所得到的結果改變了他們自身,更改變了人類…從這個意義上講,他們無意識地偷嘗禁果是對整個人類的一次偉大的貢獻!
“也許是上帝在亞當和夏娃偷吃禁果以后的對人類施行的一次帶有報復性的法術,人類在有了‘性’的快感之后,竟然又伴生出了一個副產品…‘情’。正是這個‘情’字折磨了人類千百年,人哭也是為了它,笑也是為了它,苦是為了它,幸福還是為了它。古今中外,多少英雄豪杰、仁人志士因為它卻輸的一敗涂地,唐太宗因為它釀成‘安史之亂’、順治為了他削發為僧…這難道就是它的真正含義?
“真的沒意思,太沒意思了…
“‘情’、‘愛’都也是需要物質基礎的?。〉矣惺裁茨??什么也沒有…”
張文德寫著寫著又將自己的思緒拉了回來,他有點寫膩煩了。張文德停下筆來,從頭到尾看了看自己寫的東西,不禁笑了笑?!皩懙氖裁赐嬉鈨喊?,還科班出身呢,一點章法都沒有,跳到這兒跳到那兒的,亂東西…”他喃喃的自嘲道,隨即他將這頁紙輕輕一團,扔進了廢紙簍里。
明天還要去嗎?張文德不禁想到了這個迫在眉睫的問題。
我去了還能做什么呢?在她面前我是一點兒也不會說,一點兒也不會笑?。埼牡掳蛋档南胫唤L嘆了一口氣。
唉…去呢,她要是再給我上演那一出我又該怎么辦呢?張文德實在是害怕自己沒有了定力。操!她要是再那樣老子就上了她,反正她馬上就出國了,也沒什么。張文德這么惡狠狠地一想,自己不禁顫抖了一下。呀!我怎么能有這么猥瑣的想法呢?就是別人不知道,難道你自己不自責嗎?不感覺對不起清兒嗎?
唉…但不去不是就傷了蘇彤的心了嗎?她現在本身已經因為你張文德的緣故患有很嚴重的心理疾病了,難道你還想再在她的傷口上灑把鹽嗎?
但要是去了,即使她沒有再那個樣子,但要是被清兒知道了可怎么是好啊,這可不是在遼北啊,世界上沒有不透風的墻??!
唉…怎么辦呢?張文德在又無意之中想起了一個新的問題,不禁又長長的嘆了一口氣。
“文德,怎么了,長吁短嘆的,這么晚都不睡覺?!绷厩遢p聲喚道。
“你睡吧,我馬上就去。”張文德應付道。
在這一剎那間,張文德似乎想起了什么,一拍大腿,小聲說了一句:“好!就這么辦了…”
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