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《天書》
神說,世界應(yīng)有可控制的力量,于是有了元力;神說,世界應(yīng)有承載元力之物,于是有了天書;神說,世界應(yīng)有人繼承天書,于是有了天書者—《天書殿法典》。/Www。qb5、com//
這是一個沒有魔法、沒有斗氣、沒有修真的世界,這是一個天書者為尊的世界。
天書世界中,有資質(zhì)孩子,可以從天書殿獲得屬于自己的天書。
天書賦予人們天賦,從天書中獲得的天賦,會讓人在某項領(lǐng)域中,有著更高的造詣和領(lǐng)悟力。
天書賦予的天賦,包括風(fēng)、木、水、火、土等領(lǐng)域。
而施展各種能力,需要運用天書中的能量,稱為元力。
等級劃分:天書者、天書士、天書師、天元、天王、天靈、天尊、天宗、天帝以及天圣,每一級都分為九階。
同時,還有傳說中境界,天書者之神——天神。
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至高世界中依然混沌一片。高嵐地鴻蒙心法已經(jīng)回歸不墜境界。元神修為強(qiáng)大無比。
而歷經(jīng)千萬年。他感覺到在至高世界中有些變化極大。他發(fā)覺有些地方混沌氣流特別濃郁。似乎在孕育著什么。只是高嵐現(xiàn)在心境混沌一片無喜無怒。他已經(jīng)知道。作為混沌之初。那些混沌之氣孕育地東西。可能就是先天靈寶。
高嵐現(xiàn)在地目標(biāo)便是煉體。當(dāng)他在這混沌世界真正地?zé)挸錾眢w后。那可是真正地玄黃混沌之體。乃是由混沌之氣和玄黃之氣共同凝練而成地。
而他地靈魂和元神。則是由鴻蒙紫氣和玄黃之氣凝煉而成。當(dāng)他地靈魂和元神真正大乘后。那才是真正地不死不滅。就如同當(dāng)初天地未開地鴻蒙世界中孕育出地那些圣人一般。
一晃又是千萬年。高嵐終于吸收完一道鴻蒙紫氣。僅僅吸收這一道鴻蒙紫氣。他就耗費了八千多萬年。而此時。他感覺自己地靈魂當(dāng)真是不死不滅了。只要至高世界不滅。他地靈魂就不死了。
這和那些天尊是一樣的,天尊之所以不死不滅,就是因為他們領(lǐng)悟了天地大道,而內(nèi)涵鴻蒙紫氣,只要那世界大道不滅,他們就不死。
而高嵐現(xiàn)在的情況一樣,只是二者地世界不同罷了,并且高嵐的世界還是他自己孕育出來的。
此時,高嵐心中有所明悟,那就是他化形的時間到了。這就是領(lǐng)悟了天機(jī)大道的結(jié)果,當(dāng)要做一件事時,心中自然會產(chǎn)生那種明悟,天機(jī)會自動提示你,這也是天尊為何能料事如神,掌控天地地原因。
高嵐加速吸收身邊的混沌之氣和玄黃之氣,頓時,他周圍地空間***起來了。
方圓億萬里的混沌氣流頓時全部朝著向高嵐地意識所在涌來,漸漸的,高嵐的身體開始凝練了。
那混沌之氣開始在意識周圍形成頭部,然后五官和身體也漸漸化出。
“?!”高嵐嘴中冒出一段他自己也不明白地話語,玄黃混沌之體終于成了。
高嵐看了看自己的身體,八千多萬年沒有身體,他還真有些不習(xí)慣。只是他發(fā)現(xiàn)自己地身體膚色是灰蒙蒙的,而且沒有絲毫毛發(fā)。
高嵐手指對著四周一點,頓時又有數(shù)團(tuán)混沌之氣集聚過來,先是改變他地膚色,然后化成毛發(fā)。
一頭長至披肩的黑發(fā),古銅色的皮膚,高嵐這才滿意。
高嵐望著四周,他那雙眸子已經(jīng)難以用簡單的言語來形容,從前只是深邃,而現(xiàn)在,他那目光,沒一絲變化都似乎蘊(yùn)含無限的意味。
而事實的確如此,他簡單的一眨眼,這或許意味著在某個地方發(fā)生了劇大的變化,可能是由先天靈寶出世了,也可能是有生命孕育出來了。
這可是鴻蒙未判,天地未開的時代,而高嵐發(fā)現(xiàn),他根本無法與原來的世界聯(lián)系,這個新生的世界,與原來的世界似乎完全隔離了。
高嵐心中也明白了原因,經(jīng)過八千萬年,這個世界已經(jīng)真正的成長起來。
當(dāng)一個世界真正成長起來后,原本的世界就無法在包容它,兩個世界就會徹底的隔離開來。
而要聯(lián)系到原來的世界,除非高嵐的實力能達(dá)到足以往來兩個世界的地步,也就是所謂的天尊的。現(xiàn)在的高嵐已經(jīng)有著準(zhǔn)教主的實力,那是因為他完全吸收了一道鴻蒙紫氣,只是他雖然吸收一道鴻蒙紫氣,卻沒有完全消化,故離天尊境界還差得遠(yuǎn)。
要完全吸收鴻蒙紫氣,哪怕是一道,至少需要百億甚至是千億年。
雖然高嵐擁有極長的時間,可是高嵐沒有絲毫停留,朝著另一個方向飛去。
高嵐吸收了一道鴻蒙紫氣,自然知道鴻蒙紫氣意味著什么,相比那些孕育出來的先天靈寶而言,他更看重的是鴻蒙紫氣。
在飛過了數(shù)億萬里后,他心中一動,朝著下方看去,他看到一株白藤,他之所注意這白藤,是因為這白藤竟然產(chǎn)生了意識,雖然很微弱,但是高嵐相信,只要它一直成長下去,最終定會成為極為強(qiáng)大的存在。
高嵐本有將十二道鴻蒙紫氣全部吸收的想法,但是在見到這生命后,他就拋棄了這個想
道,損有余而補(bǔ)不足,過滿則溢,他知道,做任不能過!
他參照當(dāng)初鴻蒙世界之時的標(biāo)準(zhǔn),大道造化玉蝶需要六道,其余六道為盤古所得。