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老五睚眥，能吞兵器，負責看護天下兵器，就是我們所看到的刀劍的吞口獸；

老六螭首，能吞江吐雨，負責排去雨水，就是我們現在所看到的排水獸；

老七嘲鳳，飛檐走壁，負責警衛工作，就是現在所見到的屋頂翹角上的小獸；

老八蒲牢，聲音洪亮能傳千里，負責報時，就是現在我們所見到的鐘上獸鈕；

老九囚牛，能通萬物之言，辨別聲音，因此被放在了樂器的頭部，就是我們現在所見到的樂器獸頭。

4）重傳承

長子赑屃（ㄅㄧˋㄒㄧˋ）：

長得很像烏龜，喜歡背重物，可以作為石碑的碑座，臺南的赤崁樓就有赑屃背著石碑。

次子螭（ㄔ）吻：

喜歡登高俯瞰，所以他都在屋頂上，同時也有祈求降雨和消防的功能。

三子蒲牢：

喜歡大吼大叫，所以放置在鐘樓上，傳說他最害怕鯨魚，一看到鯨魚之後就大叫并落荒而逃，因此大龍峒保安宮的鐘樓上，刻著「鯨發」二字并放置蒲牢，就是希望蒲牢會像碰到鯨魚一樣發出宏亮的聲響，意指鐘聲能夠響徹云霄。

四子狴犴（ㄅㄧˋㄢˋ）：

容貌威武而且長得像老虎，長於議論，因此大多放置在監獄的牢房門上。

五子饕餮（ㄊㄠㄊㄧㄝˋ）：

最喜歡品嘗各式各樣的美食，因此將他置於鼎蓋上去沾沾油水。

六子趴蝮（ㄒㄧㄚˋ）：

擅長游泳，因此讓他佇立在橋頭。

七子睚眥（ㄧㄞˊㄗˋ）：

發怒瞪眼殺氣騰騰配於刀劍上。

八子狻猊（ㄙㄨㄢㄋㄧˊ）：

長得很像獅子，而且喜歡煙火，因此廟里常常將他放置在香爐腳，讓他「聞香」。

九子椒圖：

性好僻靜，鎮守門邊以照顧家庭的安寧，常成為大門上的銜環獸或擋門的石鼓。

其實，龍子和龍一樣，也是不斷發展、沿革逐漸形成的。雖然有關龍子的說法不一，但有一點，龍子的昆仲數目是取得共識的，即龍有九個兒子，龍承九子，子子不同。這是自古以來眾所周知的，但它們怎么會留在人間各司一職，就有一段不為人知的故事了，這還要從劉伯溫說起。

相傳，劉伯溫本是玉帝身前一位天神，元末明初，天下大亂，戰火不斷，饑荒遍地。玉帝令劉伯溫轉世輔佐明君，以定天下，造福蒼生，并賜斬仙劍，號令四海龍王，但龍王年老體弱，事務繁多，因此派出了自己的九個兒子。龍九子個個法力無邊，神通廣大。他們跟隨劉伯溫征戰多年，為朱元璋打下了大明江山，又助朱棣奪得了皇位。當它們功得圓滿準備返回天廷復命之時，明成祖朱棣這個野心極大的帝王卻想永遠把它們留在自己身邊，安邦定國，雄霸天下。于是他便借修筑紫禁城為名，拿了劉伯溫的斬仙劍號令九子。但九子仍是神獸，頓時呼風喚雨，大發雷霆。朱棣見斬仙劍震不住九子，便決定用計，他對九子老大赑屃說：‘你力大無窮，能馱萬斤之物，如果你能馱走這塊先祖的神功圣德碑，我就放你們走。‘赑屃一看原來是一塊小小的石碑，便毫不猶豫地馱在了身上，但用盡法力卻寸步難行。原來，神功圣德碑乃記載‘真龍天子‘生前一世所做功德（善事）之用（功德是無量的），又有兩代帝王的玉璽印章，能鎮四方神鬼。八子眼看大哥被壓在碑下，不忍離去，便決定一起留在人間，但發誓永不現真身。朱棣雖然留住了九子，但得到的卻僅僅是九個塑像般的神獸。劉伯溫得知此事后，也棄朱棣而去，脫離肉身返回天廷。朱棣后悔莫及，為了警示后人不要重蹈覆轍，便讓九子各司一職，流傳千古。

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