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明軍大部分士兵都沒動,只出動了大概五千騎。
士兵們策馬開始跑動起來,沿著烏古人簡陋地木墻,兩個千人隊劃了一個弧線,從遠點的距離逐漸靠近木墻。等靠近的時候。明軍士兵側過身子張弓對著木墻之后的烏古人就射,奔射。
又兩個千人隊則直朝著大門而來。邊策馬邊射箭。
烏古人自然還擊,他們是游牧民族,天生就會策馬彎弓,而且箭術大多還很好,與久經訓練的大明羽林相比也不逞多讓。
雙方你來我往,不時有人中箭。不過明軍占了人數的優勢,又是騎射,在準頭差不多的情況下倒是烏古人地損失更大。
那兩千騎奔到大門之前,一個千人隊上前,一部分人將弓往馬背一掛,換上連弩,頓時,箭雨比之剛才不知道密集多少倍,烏古人抵擋不住,紛紛慘叫著倒下。而另一部分人則拋出一條條繩索套在木墻的那些粗木上,一聲喊,這些騎兵打轉馬頭轉身往回跑,在馬力地幫助下,粗木紛紛被拔起,烏古人本就簡陋的木墻出現了一個兩百米寬的大缺口。
不用等軍官再下令了,明軍策馬棄了弓弩拔刀而出,策馬涌入缺口。
五千人對付一個不到千戶的小部落是沒有例外的,連一部分逃出營地地烏古人都被韓衛事先派出的游騎不殺。
按照軍令,明軍將這個部落的烏古人區分開來,所有男丁,除了挑選一些向導和馬奴之外全部處死,老弱也一樣,女子則選出年輕地,貌美也留下,其余的也處死,工匠那是不殺的。
用過飯,明軍稍事休息,養好馬力之后大軍繼續開拔。
沿著海勒水,沿途往西的烏古人部落紛紛被攻陷,除了一些部落見勢不妙早早投降之外,其余烏古部落皆被夷為平地,呼倫貝爾草原又一次迎來了腥風血雨,而且這次是由三百年沒來過草原的漢人軍隊來進行。
烏古人部落要么被滅,要么往西逃至栲栳濼(呼倫湖)的烏古人王城。而在海勒水以北,譚破虜的四萬騎更是將三河烏古(海勒水以北的烏古部落稱為三河烏古)趕得到處亂竄,一些三河部落也紛紛南逃至栲栳濼。
一連幾日,栲栳濼以東地烏古部落紛紛西遷,他們帶來了一個讓烏古人震驚地消息:幾百年沒出現在草原的漢人大軍來了。
游牧民族本身就是全民皆兵,巨母古城本就有三萬騎,這幾日又有不少東邊地部落逃了過來,以致短時間內匯集了足有將近五萬的烏古騎兵,就兵力來說,烏古人也不占劣勢,因此,烏古大領沒有據城而守,而是主動出城迎擊,他只留下了幾千人守城,大部分騎兵被他帶走。
不過,讓烏古大領疑惑,或者說是氣憤不已的是,見他帶領大軍前來迎擊之后,那支漢人軍隊卻避而不戰,往往他剛收到某個部落又被襲擊的消息,等他趕過去一看。漢人軍隊早跑了。然后他另一個部落又被襲擊……烏古人是疲于奔命。
其實這支到處攻打烏古部落的明軍只有五千騎,由莫丹吉帶著專門牽著烏古人的鼻子跑,而大部明軍則在攻打最開始那個烏古部落地第二天就被韓衛帶著過了海勒水,然后匯同譚破虜所部往西打到靜邊城這是契丹人直屬地城市,三河烏古比較松散,他們受契丹人的直接控制,沒有自己的大領。
十萬大軍攻下靜邊城之后。譚破虜再次分兵繼續往北搜索三河烏古,韓衛則馬不停蹄地渡過海勒水。從北方直達巨母古城下。
巨母古城不過有幾千老弱被留下來,如何抵擋有拋石機和小型火炮之助的六萬明軍?
韓衛驅投降的烏古騎兵為前鋒,在火炮和組裝式拋石機的幫助下只用了半天的功夫就攻下了巨母古城。
這個時候烏古大領收到了自家老巢被占領地消息,那可是烏古人的根本,更重要地是。不但是他的老婆孩子,軍中眾貴族和士兵的家人也大多在那兒,烏古大領不敢泄露消息。卻也顧不得四處“逃竄”的那股明軍了,二話不說,帶著兜***兜得疲憊不堪的五萬騎倍道兼程直回王城。
這個時候,一直被“逼”得到處“逃竄”地莫丹吉部出現了,這股明軍別的不干,專門咬著烏古大軍的**,也不正面作戰,就是偷襲。往往烏古人在吃飯地時候明軍就跑來搗亂。睡覺的時候更是必然襲營,不時地逮著小股的烏古騎兵就蜂擁而上。烏古大軍追去的時候卻又四散而逃……
烏古人疲憊不堪,幾日的路硬是足足走了多一半的時間,這還是烏古大領心急如焚,連著趕路加上能扔的都扔了這才只多費了一半時間,不然按照明軍的騷擾程度,走上一兩個月都有可能。
到了巨母古城不遠地地方,這個時候韓衛也處理好巨母古城地事情了,該殺的都殺了,想投降地也投降了。韓衛沒等烏古軍隊回過氣來,直接六萬騎傾巢而出趁夜襲擊,照例以投降的烏古騎兵為前鋒,莫丹吉恰如好處地也從背后來上一刀,烏古人本身就兵馬不如明軍多,而且疲憊不堪不說,還被四面圍攻,只堅持了一會兒功夫就垮了。烏古大領和一些貴族是要目標,死于亂軍之中,剩下的烏古人不是戰死就是投降。當然,黑燈瞎火的,四散奔逃的也不在少數,不過這些人的家人財產可都是在巨母古城,他們現在是逃了,可大多還是會乖乖地回來投降的。
經此一戰,烏古人成規模的反抗不再存在。
一路又是北又是西的,明軍殺了足有幾萬人,但投降的烏古騎兵也不少,加起來也有三四萬人,譚破虜那邊受降的三河烏古還沒算在內。
草原上的規矩可不象中原,臣服于強者是草原人的本能,一般來說,投降的游牧騎兵不會背叛。
還有一點,草原上是奴隸制度,落后點的還只是從原始社會到奴隸社會的過渡。一個部落里面,頭人領和貴族之類的擁有部落的大多數財產,馬匹牛羊大部分都是這些人的,部民一般都是幫這些貴族頭人在放牧,不少部民更只是奴隸,這些人沒有自己的財產,就是征戰所得也大部分被貴族拿走,他們只能分得一小部分,奴隸更是什么都分不到。
按照天子的命令,韓衛打散了所有的部落,下令所有牧民騎上馬就是騎兵都是自由人,搶來的馬匹牛羊都是原先部落貴族的被分給這些自由人,從此以后,他們允許擁有自己的財產。
至于那些貴族,不服氣更好,直接殺了了事,其財產正好被分給自由人,人太多不夠分啊,缺少的部分只能以后補上了,至于沒有反抗的,一些被送回遼東,以后這些人就只是一個富家翁了,當然,朝廷也會給予一個不大不小的爵位和官職,而一部分真心投降的則被吸納入軍中效力,這些人以后將會以自己的軍功來謀取富貴。
這些都不用韓衛考慮,隨軍而來的有一批文官,這些事都有文官處理。
更重要的是,隨軍來的還有大批大批的傳教士,老規矩,所有投降的牧民都被勒令改宗,改為信奉新教,宗教可是最能控制人心的。新教的教義本就很吸引人,更重要的是傳教方式先進,還有,傳教士都必須學醫術,至少也得有學識,這些人都是受人尊敬的人群,特別是對于那些烏古人來說,他們缺少醫生,更缺少知識,他們對大夫和學者天生就有一種尊敬,新教的傳教士對這些烏古人的吸引力可不是一點半點,那是致命的,烏古人原始的宗教遠遠不是對手,以致烏古人紛紛改宗新教。
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