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隨后。林靖文以天子地名義分封諸侯，立九州大名為日本國(guó)王，以“朝日鮮明之國(guó)”為名立李資謙為朝鮮國(guó)王，皆為藩屬。又令：拓土千里者，滅十國(guó)者。破萬(wàn)乘者。王！

這就開(kāi)創(chuàng)了一個(gè)先例。

自秦以后中原各王朝就沒(méi)有分封諸侯的，所謂的宗室封王并不是茅土裂疆，而是借了采邑的名頭而已，并不是真正的諸侯。而林靖文此舉卻是恢復(fù)了封建舊制。

不過(guò)封建地危害林靖文比誰(shuí)都清楚，他可不會(huì)將大明朝地統(tǒng)治中心分封出去。封王么？好啊。你帶一批軍隊(duì)和一些流民到新征服的土地上去。作為殖民地，你就在那片土地上立國(guó)，這樣一來(lái)，那些諸侯國(guó)就不可能反叛，反而是要多多倚仗宗主國(guó)，而且，為了維護(hù)自己的權(quán)位，諸侯王們必然會(huì)大力推廣漢化。更多地仰仗同族的漢人……如此。即使幾百年后那些諸侯國(guó)都亡了，即使大明朝也不存在了。那片土地依然是漢人地土地，那里的文明依然是漢文明。

這實(shí)際上就是大航海時(shí)代歐洲各國(guó)施行地殖民政策，歐洲人分封地那些總督的權(quán)力比諸侯王也不逞多讓，不過(guò)是換個(gè)名稱而已，將總督改為諸侯

哼，黃禍！蒙古人那些土著沖進(jìn)歐洲砍殺一番就叫黃禍了？寡人告訴你什么叫黃禍。黃禍就是，有朝一日白種人走出歐洲一看，哇，外面的世界全是黃種人，具體的說(shuō)，外面的天下是漢人的天下，黃色的海洋足以淹沒(méi)歐洲這才叫黃禍，到時(shí)候寡人定要讓你們嘗嘗種族歧視的滋味，一定要教你們知道什么叫黃種人至上。哼哼！外面地世界是文明地世界，不適合你們這些白種土著生存，你們還是滾回歐洲去吧！

扯遠(yuǎn)了。

說(shuō)到分封諸侯，本來(lái)下南洋的6青羽和爾東林是最有資格封王地，不過(guò)下南洋又不是征服南洋，只是探個(gè)路而已，目的是為了測(cè)量南洋航線并且搜集南洋的情報(bào)，征服南洋的事還是留到第二第三次下南洋吧。所以，6、爾二人沒(méi)有撈到封王的功勛。

不過(guò)，封王的旨意的確激起了大明國(guó)民的雄心壯志，哪個(gè)男人不希望建功立業(yè)，哪個(gè)男兒不渴望裂土茅疆，現(xiàn)在機(jī)會(huì)來(lái)了，努力吧，大明朝的男兒！

更改國(guó)號(hào)之后，林靖文的立國(guó)才算最終完成，以前的所謂大唐第二王朝不過(guò)是臨時(shí)過(guò)渡性質(zhì)而已，現(xiàn)在的大明朝才真正是他想要的。

政府體制方面不需要更改了，依然由三臺(tái)四院組成。蘭臺(tái)相當(dāng)于內(nèi)閣，御史臺(tái)是監(jiān)察機(jī)構(gòu)，殿臺(tái)則作為立法機(jī)構(gòu)，相當(dāng)于國(guó)民議會(huì)，不過(guò)這個(gè)議會(huì)只有立法的職權(quán)而已，不能參政。四院依舊是總理、樞密、律政、將作四院，分別主持內(nèi)政、軍事、司法和科技。

以前，秦朝的體制是三公九卿，漢承秦制;到隋朝，隋文帝將創(chuàng)建于南北朝時(shí)期的三省六部制加以完善，唐承隋制，宋朝除了大幅度改革軍制之外，其余方面大多沿用唐制。而大明朝的體制是林靖文親手建立的，采用全新的三權(quán)分立制度，政、軍、法三權(quán)分離，互不干涉。

這種制度在后世并不算什么，稍微有點(diǎn)學(xué)識(shí)的人都知道，但是在這個(gè)時(shí)代卻是一種全新的制度，接觸到這個(gè)制度的人第一個(gè)想法就是：林靖文創(chuàng)建了一種全新的體制。于是乎，林靖文不期然就有了“一代明君”之名;加上他又大肆推廣前所未有的福利和社會(huì)保障政策，這可是亙古未有的德政啊，于是林大官人又得了個(gè)“賢德”的名聲。明且賢，現(xiàn)在，林大官人往往被人冠以“圣君”的稱呼，而這一點(diǎn)，即使是林大官人的敵人，如耶律延禧和趙佶之流也是不得不承認(rèn)并且甘拜下風(fēng)的。

三權(quán)分立，這種制度保證了政府的高效，在一定程度上也可以保證官員的廉潔。更重要的是，對(duì)官員來(lái)說(shuō)權(quán)力是分散了，但對(duì)君主來(lái)說(shuō)，臣子的權(quán)力被削弱就意味著君主的權(quán)力更為集中到底就是皇權(quán)更加穩(wěn)固。有諸般好處，林靖文是壓根就沒(méi)想過(guò)還更改體制。

其實(shí)所謂的帝王權(quán)術(shù)不過(guò)就是均衡之道，這種東西林靖文十年接觸下來(lái)已是頗有心得，雖然他很反感這些，但是沒(méi)辦法，混飯吃不容易啊！做個(gè)國(guó)君也不是那么輕松的事。

不過(guò)么，改變還是有的。

后世的美國(guó)知道咋回事吧，純粹的移民國(guó)家，美國(guó)就是靠繁榮的經(jīng)濟(jì)加上高福利來(lái)吸引四方流民，哦，錯(cuò)了，是吸引移民，但美國(guó)也不是什么人都要的，一個(gè)乞丐不可能跑去美國(guó)享受那些高福利，美國(guó)政府對(duì)移民的門(mén)檻一而再再而三的提高。

現(xiàn)在大明朝也碰到了同樣的難題。大明經(jīng)濟(jì)繁榮民生富庶，而且還有前所未有的福利和社會(huì)保障制度，可以說(shuō)，只要你身在大明，即使你是一個(gè)乞丐你也不會(huì)有凍餓之憂。先官府對(duì)你有救濟(jì)，衣食是免費(fèi)提供的，還會(huì)給你無(wú)償?shù)姆峙渫恋匾痪湓挘灰闶且粋€(gè)人，在大明你就不可能餓死凍死，當(dāng)然，前提是你不是懶得不可救藥。

這樣的情況對(duì)周邊國(guó)家的人怎一個(gè)吸引了得。扶桑、高麗、遼國(guó)、金國(guó)乃至宋國(guó)的人找著機(jī)會(huì)就往大明跑，對(duì)了，這叫移民，這些國(guó)家的人削尖了腦袋都想到大明去。若是富人、學(xué)者之類的有財(cái)或者有才的人還好說(shuō)，大明朝十分歡迎，但大多數(shù)的人卻是些一沒(méi)錢(qián)而沒(méi)技能的家伙，這些人往大明跑可不是好事，讓他們來(lái)吸食明人的鮮血嗎？明人辛辛苦苦創(chuàng)造的財(cái)富可不是給這些人來(lái)浪費(fèi)的。

因此，林靖文就有必要提高移民的門(mén)檻了。借著這次改制的機(jī)會(huì)，總理院新設(shè)立了一個(gè)部門(mén)：移民曹，專門(mén)處理移民事宜。殿臺(tái)剛剛討論通過(guò)并且頒布的《移民法》規(guī)定：要移民大明有兩種途徑，一是你得有財(cái)，只要你有兩萬(wàn)金幣的財(cái)富就可以，相當(dāng)于投資移民;如果你沒(méi)財(cái)?shù)脑捰胁乓残校灰愕哪芰Ρ淮竺骺瓷希呐履闶莻€(gè)窮光蛋你也可以到大明來(lái)，這就是學(xué)術(shù)移民。

《移民法》可以杜絕大批量的無(wú)序的移民亂潮，不過(guò)有一點(diǎn)，大明朝現(xiàn)在國(guó)小民寡，正需要多多的吸納人口，制止移民也不應(yīng)該。總理院又提出了第三種方案。沒(méi)財(cái)且沒(méi)才也可以，你可以作為庶民獲得大明的暫時(shí)居住權(quán)，但是，你的家中必須至少出一個(gè)壯丁參軍。律法規(guī)定是一個(gè)壯丁參軍可以獲得四個(gè)人的暫時(shí)居住權(quán)，只要該壯丁取得足夠的戰(zhàn)功或者是為大明戰(zhàn)死，壯丁的家人就可以成為大明的平民，這也算移民成功。

如此一來(lái)，可以想象，大明朝不知道又會(huì)因此而增加多少兵甲，而且為國(guó)征戰(zhàn)也可以培養(yǎng)國(guó)民對(duì)國(guó)家的歸屬感，使新移民可以更快的融入大明。

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