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向山被推出來時。/Ｗwｗ。qb５。coｍ/

胡錚正在外面等著，旁邊是坐著輪椅的莊菲和站著的張媚、莊妍。

看到他出來，張媚和莊妍就將莊菲推到了向山身邊。

向山向莊菲lou出一個笑臉。

莊菲隔著防菌服握住向山的手，輕聲問道：“王老師怎么樣？”向山向她點點頭，他不想她太多擔心。

“路上小心！”莊菲輕聲道，她已經(jīng)知道了他的打算，卻沒有勸阻他，她真的在一夜之間，從一個小女孩兒，成了一個有擔當?shù)呐恕?

憑她對向山的了解，她知道向山那怕是死，也會回到那個拳場去，聰明如她，自然就不想在這難以改變的事情上多說什么了。

向山點點頭，用力握了一下她的小手，盡量提高音量道：“養(yǎng)好身體，等我回來！”但他的聲音依然那么弱，也不知道莊菲聽明白他的話沒有，她點點頭，戀戀不舍地看著向山被推向停在遠處的直升機，直到飛機起飛。

她一句話都沒有說。

張媚雖然也很想去看看康順風(fēng)，但她最終沒有向胡錚開口。

她也成熟了許多，知道自己到現(xiàn)場，除了讓康順風(fēng)分心外，再沒有任何作用了。

一個人成熟與否的標志，就在于他的理智是否能控制感情。

一個感情用事的人，基本都是壞事的那個人。

做事不理智還能次次撞大運，得好處？誰都不是命運之神的親外甥，憑啥你想啥就能成啥！所以做人還是理智一些好。

飛機飛向天空，漸行漸遠，成了一個小黑點，最后什么都看不見了。

莊菲這才用手輕輕地撫向自己的小腹，就笑了起來，眼淚卻同時流了下來。

女人都喜歡不平凡的男人。

但不平凡的男人，注定要做許多不平凡的事情，所以你愛了這樣的人，就要接受這些普通常人難以接受的結(jié)果。

康順風(fēng)照例起床比較早，一大早他就醒來，開始做撐骨盤筋的軟十盤。

昨天傍晚時，他接到了胡錚的電話，告訴他向山已經(jīng)醒來，而且情況頗好。

這個消息讓他昨天晚上睡了一個好覺，也沖散了同堪加維奇動手前的那一點輕微的忐忑感。

畢竟當胡錚將堪加維奇的資料擺上他的桌面時，他也為他的傳奇經(jīng)歷和搏擊經(jīng)歷吃驚。

練傳統(tǒng)武術(shù)，一勢分生死，命在一線間，自然有一份傳統(tǒng)武人的驕傲。

但這種驕傲并不是輕視對手。

特別對于這些歐洲大漢。

也就是過去的“夷人”，其軀體的強壯，抗擊打能力的強悍，的確是國人望塵莫及的。

“拳假功夫真，力大勝十分”、“一力降十會”這些拳諺，就是前輩武師是最切實的習(xí)武搏人的感受。

傳統(tǒng)武術(shù)強調(diào)技巧，但從不曾忽視力量，否則也不會有這么多練力量的功法了。

在傳統(tǒng)武術(shù)中，功夫本身就包含有力量的意思，當然不僅僅是力量。

所以康順風(fēng)對于前面他遇到的每一個對手，都從來不敢掉以輕心。

而對于堪加維奇，他更多了一份凝重。

這是一個不光有強橫殺傷力的對手，而且是有著豐富搏擊經(jīng)驗的對手，而且這個人，更有著閃電般的身手協(xié)調(diào)能力，這是康順風(fēng)得到了幾段堪加維奇退休前的搏擊視頻得出的結(jié)論。

而閃電般的身體協(xié)調(diào)能力，這是康順風(fēng)和向山在練了多年傳統(tǒng)武術(shù)后，對傳統(tǒng)武術(shù)中速度一詞的重新定義。

在傳統(tǒng)武術(shù)中，速度從來不是指那種拳腳與身體的絕對移動速度。

因為傳統(tǒng)武術(shù)不是現(xiàn)代搏擊，不是以計點來確定勝負的游場搏擊。

而搶膛這種技術(shù)，并不需要你要去追打?qū)Ψ健?

更多的時候，是對方?jīng)_上來時，抱好拳架的一次迎擊。

而拳架的迎擊，并不需要你有多快的移動速度，因為對手本來就會撲過來！所以，你并不需要操心怎樣追及對方，你需要更多操心的是你身體間架結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)換！在接觸到對方的拳，或還未接觸而迎向?qū)Ψ降膩韯輹r，身一擰胯一擺，力向一變，拳藏棱，肘出鋒，膀裹橫，往上一迎，稍微一個轉(zhuǎn)換，就能造成撲入后的敵背我順，從而搶膛而入，欺膛而進，打膛放出。

所以，傳統(tǒng)武術(shù)更多的時候，行拳走勢，是要將接敵后的拳架練成習(xí)慣變化的動作。

這些拳架變化，更多的時候，可以分解為頭肩肘拳胯膝腳身體十拳的移動軌跡，傳統(tǒng)武術(shù)練武，主要就是練好這些移動變化的軌跡。

所以才有：“打人如走路，看人如蒿草”的說法。

也有“練如打來，打如練”的說法。

這個說法還有一句叫：“練時無人如有人，打時有人如無人！”什么叫練如打？為什么要練時無人如有人？就是你練拳時。

行拳走勢時，一舉一動，要明白自己身走胯擰腿走拳出的移動軌跡。

這個軌跡不是拳在你手上的軌跡，而是拳在敵人身上的移動軌跡，所以才“練時無人如有人”，就好像你在同對手打架，一拳一提，這一拳怎么樣提腕，用獨頂銼擊對方的手腕；怎樣獻肘，用肘尖上提，一方面吸引對手的眼光注意力，又怎樣用肘格擋對方可能打向自己臉頰的一拳，又怎樣側(cè)身換膀進肩，貼上對方的身體，又怎樣沉肩墜肘，護自已提腕時亮清的肋部，又怎樣翻捶打出，擊向敵人的面部，然后沉下去，銼擊對方的胸部，同時也劃開對方占中的雙手，然后又在遇阻后，如何進身沖天起炮。

打擊對方的下頜，同時再進身撐入另外一拳，又怎樣捶劃孤形，掛擊對方的下頜，又怎樣在掛擊的同時，進步覓跤口，八字手撐翻對方的下頜，又怎樣在撐翻對手的同時，挺肩進肘攉撥對手，又怎樣另一手同時在對方心口處圈補一掌。

正是這樣長期的日復(fù)一日，年復(fù)一年的“練時無人似有人”才能將自己的手的移動軌跡練成了一種本能。

在兩人一接手時。

就是憑著手在對方身體上移動，封攔阻打，成了一種習(xí)慣。

所以，過去描寫前輩高人動手時，常會說，“你看，前輩的手將對方的身體摸了個遍”。

其實對于前輩來說，也不得不摸，因為封攔阻打的動作，都在這一摸里面。

前輩要不摸住對方，那前輩估計就給對方摞倒打成后輩了。

練時要求這樣精心細琢，但到真正打人時，卻要忘拳！就是忘了你練的拳。

所以才有“打時有人無如人”的說法，打的時候，就是將你平常練就的軌跡手法，在一接手時，就按套路往外使，而不要刻意地去接攔對打，也就是在打的過程中，像提捶勢中，本來練的時候，這一手要求銼對方的腕時，但打時你不一定非要銼上，而要流暢地進行下一個動作。

因為你沒銼中對方不要緊，要緊的是你提捶時亮清到對方面前的肋部，可經(jīng)不住對方一個膝橫或腳踢。

你這處不贏人，留得不敗身，下處再贏人！所以傳統(tǒng)武術(shù)中才有先立于不敗，以期敵之可敗的說法。

所以，在真正打斗中，你只需將平常練就的套招在一接手后，完整地，步步欺人地使下去，基本就能套定對手，體會到打人如練拳的樂趣！體會到打人如走路的輕而易舉。

而“打人如走路，看人如嵩草”一句話，也是有些深刻含意的。

為什么要看人如嵩草。

不是青草，不是野草，不是狗尾巴草？并不僅僅是嵩草常見，而是因為嵩草的形狀，一根直棍兒，上面撐著一叢亂篷篷的草冠，這里面也是有提示的。

千經(jīng)萬絡(luò)雖然亂人眼，但終究都要歸根到底。

所以，步明則眼清，手可以亂，步不能亂。

手亂小失手，步亂吃大虧！打嵩草，就要撥那一條根，其他的亂篷篷一堆，千頭萬縷，徒惹人心亂而已。

到了“看人如嵩草”的境界，明了對方一條跟，才能做到“打人如走路”。

何謂打人如走路？八個字：“腳腳踩趟，步步追跟！”做到了，就能做到打人如走路。

所以，最厲害的腿法，不是鞭腿，不是側(cè)踢，而是一步一踩趟的踩腿。

因為早上要同堪加維奇比武，康順風(fēng)要保持體力，也不打算練別的，就是將軟十盤走了幾遍，將筋骨關(guān)節(jié)撐開，肌肉韌帶拉開，免得到時不必要的拉傷之類的意外出現(xiàn)。

練完十大盤，他就出門吃了早點。