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因為是隨著胖子他們一起到的不周山。\\ｗwｗ。qВ5、ｃ0m\

所以祖巫、大巫們這次人族慶典，是所有來賓中，來的最早的。

以往他們基本上算好了時間與帝俊、太一等妖族的代表同時到達，這次可算是一個意外，打破了巫族到來時間的記錄。

不過，因為來的太早了，還有幾天人族慶典才開始，所以，帝江等巫族人們，得在人族的城市帶上一小會兒。

等到慶典正式開始的時候，他們在進入會場。

至于丁古，一到不周山，就進入人族城市中逛了起來，所到之地，都是人族的美食場所。

雖然距離人族慶典還有幾天，但是丁古可等不及了，在此之前，他要先品嘗一下城中的美食、美酒，順便逛逛大街小巷，看看城中人們的生活。

為此，胖子不得不給丁古一個身份認證。

使得丁古有一個臨時的通用身份，用來進入各個城市。

此外，還給了丁古一張資金卡片，是丁古用來消費的。

卡片內(nèi)的資金，是來自于胖子這些年來作為人族的待遇的工資積攢下來的部分，雖然這些年留在洪荒上的分身花了不少，但是還有很多，拿出來一些給丁古用了。

分身在胖子他們回來進入洪荒世界的時候，就把洪荒上近一個量劫生的事情，傳給了他們的本體。

使得他們的本體，對于這近一個量劫生的大事兒小情兒，有了一個了解。

洪荒近一個量劫來，沒有什么大事兒生。

不過由于洪荒還是還處于一個快展階段，整個洪荒大世界都在擴大，天地靈氣越來越濃郁，天材地寶越來越多，這使得洪荒上的各族也處于了一個大展的階段。

表現(xiàn)的方式就是各族的高手層出不窮，整體實力有了很大的提升。

天仙、金仙級別的存在多如牛毛，大羅金仙的強者已經(jīng)很常見了。

至于準(zhǔn)圣級別的高手，雖然整體數(shù)量不多，但是比之一個量劫前，數(shù)量要翻了幾倍。

其中一部分來自最早的洪荒大神，原來還是大羅金仙的存在，現(xiàn)在都已經(jīng)證得了準(zhǔn)圣。

原來大羅金仙的散仙們，也都成了準(zhǔn)圣了。

很多與孔宣、黃龍等人一個年代的年輕強者，也都有了突破，成為了準(zhǔn)圣級別的強者。

最后就是三清、西方二道門下的弟子了。

他們弟子中那些原來在大羅金仙境界的弟子，也都成為了準(zhǔn)圣。

圣人弟子中人族的弟子，都已經(jīng)是準(zhǔn)圣了。

8.n不過，與他們同時代的人族強者，可都是圣人甚至天道境界的強者了。

不過，這些消息他們并沒有知道。

他們曾經(jīng)的人族伙伴甚至家人出現(xiàn)的時候，也是隱藏了修為的。

否則的話，他們真不知道該如何面對。

對此，胖子四人覺得，既然這些人族已經(jīng)拜入了圣人門下，就應(yīng)該有這個心里準(zhǔn)備，應(yīng)該為他們的行為負責(zé)。

胖子四人能為這些圣人弟子們做的都已經(jīng)做到了，從他們老師那里給他們爭取到的利益也幫他們得到了，人族并不虧待他們。

至于以后如何展，只能看他們自己了。

證得準(zhǔn)圣，修為境界是一方面，關(guān)鍵的是需要好的先天靈寶。

好在這近一個量劫是時間內(nèi)，不時的有先天靈寶誕生。

有些與某人有緣的靈寶，提前認主的，就歸那個幸運的人了。

如果無主的且大放寶光讓大家都知道的，則在胖子四人及洪荒上名望不小的眾位大神的主持下。

都陸續(xù)有了合理的歸屬，沒有生爭搶現(xiàn)象。

其實，大家知道，就是爭強，能搶過那些大神、圣人們么。

而且胖子四人、大神們安排也是合理的，一切按著修為來，排到誰的就是誰的。

所以，大家對于靈寶歸屬的安排，沒有什么意義。

至于這些先天靈寶的來源，都是道祖看到洪荒上大羅金仙大圓滿的存在增多了后，親自煉出來的。

根據(jù)人數(shù)的多少，不時的安排先天靈寶現(xiàn)世。

有些靈寶，出現(xiàn)的時候不會出寶光，而是找到有機緣的主人，直接認主。

不過，這些靈寶不多。

其余大部分靈寶，出現(xiàn)的時候則是放出漫天寶光，宣布我來了。

之后，被胖子他們與大神們一起合理的安排下去。

煉制先天靈寶的材料，隨著洪荒的展變化，并不缺少。

但是能夠煉制先天靈寶的，就只有混沌境界的道祖了。

所以，這些事情，就由道祖去做了。

至于胖子四人，按照實力也是可以的。

不過，一來他們沒有想到煉制靈寶的事情。

二來，他們還沒有掌握如何用混沌之火來煉制靈寶，乾坤鼎也被本體帶走了。

所以，留下來的四人的分身。

是沒法煉制先天靈寶的。

那些洪荒老牌大神們，這些年來也是修為日漸精深。

除了鎮(zhèn)元、紅云、伏羲、冥河四人最早達到胖子的標(biāo)準(zhǔn)，可以在四人的安排下提升修為外。

這些年來，陸續(xù)有很多大神達到了鎮(zhèn)元他們曾經(jīng)的標(biāo)準(zhǔn)，也開始在胖子他們安排下加快感悟修煉上了。

在胖子他們本體回歸的時候，已經(jīng)有二十人達到了標(biāo)準(zhǔn)。

比之胖子當(dāng)初預(yù)期的，要多了一倍的人數(shù)。

孔宣、玉鼎、黃龍、九耳猊猴四人，在胖子他們的幫助下，早就達到了天道境界初期以上，不到中期的修為。

他們所屬的晶體空間，亦是早就進入了混沌當(dāng)中了。

這些年來，他們的晶體空間，也展成了不小的小世界了。

不過，在孔宣他們行走洪荒的時候，他們的修為會隱藏大部分，只保留準(zhǔn)圣后期的境界。

但就是如此，四人準(zhǔn)圣后期的人教弟子，在洪荒上也是威名赫赫了。

這一個量劫的時間，孔宣等人的名聲并沒有隨著時間的流逝或是很少現(xiàn)身而減弱，反而更加的響亮。

與他們同期可以較量一番的如多寶、云霄，鯤鵬的女弟子，鎮(zhèn)元的大弟子，海族怪獸的強者等存在。

遠遠的都被他們落在了后邊。

他們中大部分都是準(zhǔn)圣中期的樣子，就是修為最高的多寶、云霄，距離準(zhǔn)圣后期也是很遠的。

圣人門下，三清門人由于先天靈寶比較多，所以誕生準(zhǔn)圣比較順利。

其中截教的外門弟子們，通天教主也安排下來不少先天靈寶來，這些年來，同樣誕生了不少準(zhǔn)圣。

對此，通天教主自然是欣喜萬分。

要知道他一門的準(zhǔn)圣，可比道教、闡教加起來還要翻兩番。

至于截教外門，也成為了洪荒上威名最大實力最強的勢力組織。

沒辦法。

人家人太多了。

至于西方教，實力上僅次于截教，比道教、闡教加起來差不多。

一是西方教弟子眾多，雖然原來整體修為不高，但是人家努力修煉，厚積薄，經(jīng)過這么久的時間，修為境界都有了很大的提升。

二是西方教雖然少有先天靈寶，但是kao著金山法相，kao著舍利，這些年來，西方教的準(zhǔn)圣強者也是誕生很多的。

數(shù)量上，已經(jīng)是道教、闡教準(zhǔn)圣弟子的總和了。

不過，由于這種方式誕生的準(zhǔn)圣，修為上要比kao著先天靈寶證得的準(zhǔn)圣差些，所以，單個準(zhǔn)圣對比的時候，不如三清教的準(zhǔn)圣。

但是，如果西方教的準(zhǔn)圣弟子們一起上的時候，道教、闡教哪個拿出來，也是比不了的。

可以說，胖子四人歸來前的這萬個元會的時間，是西方教揚眉吐氣的時節(jié)。

接引、準(zhǔn)提他們這些年來的努力，也算是有了回報。

對此，西方教兩位圣人，很是欣慰，無比的欣慰。

本來，在幾萬個元會前，歷史沒有改變的話，正應(yīng)該是西游的時候，也是西方教改為的佛教，大興的時候。