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“自己撬吧”。

李梅突然哀聲嘆息著，眼神閃爍著盯著呂濤。

不服氣的嗔著辯駁道：“誰讓你不尊重胸大女人的，這可不是胸大無腦的女人可以做的事。”

昌濤一聽，剛剛蔓延起來的好心情消失無影無蹤。

這大女人居然真來了脾氣，猶如一柄錘子重重砸在他心坎上。

差點摔了個跟斗，摸著臉苦笑不迭起來說也說了，鬧也鬧了，接下去該做的事情還得做。

卸下包袱的呂濤，在棺材群中一口看得上眼的棺材四周轉了一圈，最終選定了這口棺材。

大自然創造了一切，同時給予這一切以不同形式、形態而延續發展的。

生命，世界萬物的生命都來之不易，然而。

武們人類卻以一種特殊的形式來說明生命的可貴。

至古上千年至今以來，人類對自己的死亡遺留下了不可“磨滅。

的“定理”雖人死不得復生，但可一律歸天，當然，這是一種迷信的說法。

如果以科學的客觀說法來解釋歸天“定理。”

它則是人們的一種心靈愿望”雖人死不復生，但他的精神形象，卻永存在他人的心靈當中。

人們為了將這種心靈感受以有形的對死者的懷念之情予以表達，就對死者的尸體進行安置，即安葬。

人們為了讓死者到另一個世界過得更好，就為死者準備了華麗的棺材。

昌濤用工兵鏟撬開了棺材蓋子，果如其言里面的尸體沒有腐爛。

赫然是個美女，面目栩栩如生，只是臉上的粉擦得很厚，兩邊臉蛋子上用紅胭脂抹了兩大塊，在白粉底子的襯托下顯得象是貼了兩帖紅膏藥，她身上鳳冠霞披，大紅絲綢的吉祥袍，一看就知道是唐朝女人的妝扮。

呂濤將棺材蓋揭開一半，讓姐妹倆過來見識一下。

姐妹倆識得唐朝婦女的化妝，與漢代女人妝飾出現了明顯的變化。

她們在眉間貼花細，俗稱“花子。”

所謂“臉上金霞細，眉間翠鈉深”；在鬢畔畫斜紅；在臉上施胭脂，胭脂原名支，產于河西。

是一些色彩艷麗的植物制成的化妝品。

匈奴人在河西被漢朝軍隊擊敗。

失地之后首先想到的是胭脂。

痛心疾首地嘆曰：“失我焉支山，使我婦女無顏色。”

盛唐的開放也表現在婦女的著裝上。

唐朝婦女以豐腴為美，衣著喜歡寬博。

喜歡把長裙束在胸前腰下，造成“粉胸半掩疑暗雪”、“長留白雪在胸前”的審美效果。

唐朝婦女不拘一格、突出個性的服飾妝扮，反映了唐代文化的博大和超前，社會經濟的繁榮發達。

這既是美化主舊們要。

也展現了唐代社今開放的與度和意氣風發的精唐代是中國封建社會中，婦女在婚姻、社交等社會生活方面的獲得各種自由最多的時代。

這種相對開放自由的婦女觀顯示了唐朝盛世統治者的自信開放、務實進取的性格。

死尸這東西不能看久了。

久看就會使看者的臉色更陰沉了。

時間仿佛在瞬間凝固住了，女尸黑洞洞的眼神一次又一次的出現在姐妹倆面前。

使得姐妹倆的心里都有一種**被窺視的感覺，這感覺讓她們覺得惡心。

卻又無可奈何。

“與我們見過的唐朝冰尸沒什么區別。

小退后一步的李雪，來到呂濤身邊，心里頓時感覺有些打顫道：“只是不知道她的死因，這個女人看起來歲數不大呂濤心中在狂流汗啊！都說古時候不拿人當人。

這會總算是親眼看見了。

站立在冰尸面前，讓他覺得冷氣從腳底一直往頭頂上毛：“這里不是住家地方，應該是一個有權有勢來這里享受生活的娛樂場所。

我們見過的那些唐朝冰尸，應該是這里的工作人員，也就是有權有勢的奴仆。”

“那這些人呢。

也是奴仆？。

偎依在呂濤懷中的李雪，眼神迷離而認真的看著呂濤，喃喃細語著。

然而。

心底未卓泯滅的一絲良知冒上心頭。

卻是讓呂濤硬生生的打了個冷顫，一時驚醒了過來。

似是下定了決心。

猛然間走到棺材前。

又看了一眼唐朝女尸。

這才將棺材板蓋上，若笑一下道：“這么年輕就死了，應該是奴仆吧沒有放下工兵鏟的呂濤。

毫無目地的用工兵鏟拍打著旁邊的一口棺材。

也是無意之中。

感覺得那是一口空棺。

好奇心又上來的他。

用手一推棺蓋，果不其然是一口空棺。

呂濤擰著眉頭仔細思索。

最終還是以不可思議而告終道：“這是怎么一回事？。

也是弄不明白的李雪漸漸緩過神來，亦是一瞬不逝的注視著呂濤那對深邃而有些混亂的眼眸。

頓了一下，才輕聲道：“不會是偷尸吧？”“小偷尸？。

昌濤思慮了良久，這才緩緩搖了搖頭。

眼神中有些黯淡和失落：“中華民族是個古老的民族，有許多古老的習俗和傳統。

許多現象不為現代社會所理解，因為我們沒有深處那樣的環境，不論是迷信，還劃寸建，人的情感素來不能為科學所闡釋。

我們無法理解的事物很多很多，我們無法改變的事物很多很多。

那么，就讓我們做一個看客。

在別人的世界里反思自己，我們是否也有著，那樣深刻的情懷和情感。”

其實這方面最有發言權的當屬刑警工作過來的李梅，對尸體的認識。

社會的閱歷。

困難的磨礪都讓她有了比較穩定的情操和意志。

回憶與假定的事物延伸，不會有太多的立體感與窺奇心理。

這對李梅來說，刑偵工作是多彩多變無極無限的，刑偵工作會影響她的睡眠，刺激她的神經。

影響她的精神。

波及她的情緒。

所以李梅也曾為了獵奇心而去探究尸體。

尸體和人體標本是不同的，到太平間你看一千次一萬次無礙。

在課堂上你研究得再仔細也無妨，那是科學，那是歷史，但是事故的尸體是有痕跡的，有故事的，有形有色有血有肉的，一具事故的尸體就是一個沒有講完話的靈魂，即便別人不這么認為或相信。

但你可見過安詳的事故尸體，李梅想這很少很少。

那都是在不情愿或者艱難的抉擇下或者別有隱情的背景下棄世而去的悲劇，他們的姿態，他們的表情常常遺留給他人暗意和想象。

你有洞察也好。

無察也罷，這些細微的表情一旦無意識地展現在你的面前，等同于無意識地埋藏進你的大腦之中，你可以控制自己的性情和思想，即便有時候很困難，但人們又如何能控制自己游離的神經以及自己的夢。

這里不曾是有過盜墓偷尸現象。

呂濤曾聽圈內朋友說過。

只要是被盜挖過一次的墳墓。

很容易變得千窟百孔的荒涼境界。

倒斗之輩管盜別人盜剩下的墓叫”濾坑。

第一撥找到古墓穴陵而入的盜墓賊，最有油水可撈，金珠寶玉滿載而歸，其余的就看不上眼了。

第二批進來的盜墓賊。

雖然省了些力氣。

可值錢的明器多是沒他們的份了。

只好揀第一撥人挑剩下的。

比如墓主尸首穿著的臉袍，或是墓室里的銅燈盞、陶瓦罐、人俑、石獸之類，就被第二撥人搜舌一空。

等到了第三撥盜墓賊進來，墓室里基本就剩一昏空棺材和四個墻角了，但有道是賊不走空，第三撥賊人自是不能空手而回，要是墓中有壁畫，就把壁畫切刮下來。

沒壁畫就挖墓磚、瓦當。

最后還要把棺材板子拖回去，洗刷一遍。

就可以賣到棺材鋪里當做棺掉材料。

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