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會夾谷孔子卻齊墮三都聞人伏法

話說齊景公見晉不能伐楚，人心星散，代興之謀俞急，乃糾合衛、鄭，自稱盟主。Ｗwｗ.Qb⑸.c0М\\魯昭公前為季孫意如所逐，景公謀納之。意如固拒不從，昭公改而求晉。晉荀躒得意如賄賂，亦不果①納。昭公客死。意如遂廢太子衍及其母弟務人，而援立庶子宋為君，是為定公。因季氏與荀躒通賄，遂事晉而不事齊。齊侯大怒，用世臣國夏為將，屢侵魯境，魯不能報②。

未幾，季孫意如卒，子斯立，是為季康子。說起季、孟、叔三家，自昭公在國之日，已三分魯國，各用家臣為政，魯君不復有公臣。于是家臣又竊三大夫之權，展轉盜肆，凌鑠其主。今日季孫斯、孟孫無忌、叔孫州仇，雖然三家鼎立，邑宰各據其城，以為己物，三家號令不行，無可奈何。季氏之宗邑日費，其宰公山不狃；孟氏之宗邑曰成，其宰公斂陽；叔氏之宗邑曰郈，其宰公若藐。這三處城垣，皆三家自家增筑，極其堅厚，與曲阜都城一般。那三個邑宰中，惟公山不狃尤為強橫。更有家臣一人，姓陽名虎，字貨，生得鴛肩巨顙，身長九尺有余，勇力過人，智謀百出。季斯起初任為腹心，使為家宰①，后漸專季氏之家政，擅作威福。季氏反為所制，無可奈何。季氏內為陪臣所制，外受齊國侵凌，束手無策。時又有少正卯者，為人博聞強記，巧辯能言，通國號為“聞人”，三家倚之為重。卯面是背非，陰陽其說，見三家則稱頌其佐君匡國之功，見陽虎等又托為強公室抑私家之說，使之挾魯侯以令三家。挑得上下如水火，而人皆悅其辨給②，莫悟其奸。內中單說孟孫無忌，乃是仲孫玃之子，仲孫蔑之孫。玃在位之日，慕魯國孔仲尼之名，使其子從之學禮。

那孔仲尼名丘，其父叔梁紇嘗為鄒邑大夫，即逼陽手托懸門之勇士也。紇娶于魯之施氏，多女而無子。其妾生一子曰孟皮，病足成廢人。乃求婚于顏氏。顏氏有五女，俱未聘，疑紇年老，謂諸女曰：“誰愿適鄒大夫者？”諸女莫對。最幼女曰徵在，出應曰：“女子之義，在家從父，惟父所命，何問焉？”顏氏奇其語，即以徵在許婚。既歸紇，夫婦憂無子，共禱于尼山之谷。徵在升山時，草木之葉皆上起。及禱畢而下，草木之葉皆下垂。是夜，徵在夢黑帝③見召，囑曰：“汝有圣子，若產，必于‘空桑’之中。”覺而有孕。一日，恍惚若夢，見五老人列于庭，自稱“五星之精”，狎④一獸，似小牛而獨角，文如龍鱗，向徵在而伏。口吐玉尺，上有文曰：“水精之子，繼衰周而素王。”徵在心知其異，以繡紱系其角而去。告于叔梁紇，紇曰：“此獸必麒麟也。”及產期，徵在問：“地有名‘空桑’者乎？”叔梁紇曰：“南山有空竇，竇有石門而無水，俗名亦呼空桑。”徵在曰：“吾將往產于此。”紇問其故，徵在乃述前夢。遂攜臥具于空竇中。其夜，有二蒼龍自天而下，守于山之左右，又有二神女擎香露于空中，以沐徵在，良久乃去。徵在遂產孔子。石門中忽有清泉流出，自然溫暖，浴畢，泉即涸。今曲阜縣南二十八里，俗呼女陵山，即空桑也。

孔子生有異相，牛唇虎掌，鴛肩龜脊，海口輔喉，頂門狀如反宇。父紇曰：“此兒秉尼山之靈。”因名曰丘，字仲尼。

仲尼生未幾而紇卒，育于徵在。既長，身長九尺六寸，人呼為“長人”。有圣德，好學不倦。周游列國，弟子滿天下，國君無不敬慕其名，而為權貴當事所忌，竟無能用之者。是時適在魯國，無忌言于季斯曰：“欲定內外之變，非用孔子不可。”

季斯召孔子，與語竟日，如在江海中，莫窺其際。季斯起更衣，忽有費邑人至，報曰：“穿井者得土缶①，內有羊一只，不知何物？”斯欲試孔子之學，囑使勿言。既入座，謂孔子曰：“或穿井于土中得狗，此何物也？”孔子曰：“以某言之，此必羊也，非狗也。”斯驚問其故。孔子曰：“某聞山之怪日夔魍魎，水之怪日龍罔象，土之怪曰？羊。今得之穿井，是在土中，其為羊必矣。”斯曰：“何以謂之？羊？”孔子曰：“非雌非雄，徒有其形。”斯乃召費人問之，果不成雌雄者。于是大驚曰：“仲尼之學，果不可及！”乃用為中都宰。

此事傳聞至楚，楚昭王使人致幣于孔子，詢以渡江所得之物。孔子答使者曰：“是名萍實，可剖而食也。”使者曰：“夫子何以知之？”孔子曰：“某曾問津于楚，聞小兒謠曰：“楚王渡江得萍實，大如斗，赤如日，剖而嘗之甜如蜜。’是以知之。”使者曰：“可常得乎？”孔子曰：“萍者，浮泛不根之物，乃結而成實，雖千百年不易得也。此乃散而復聚，衰而復興之兆，可為楚王賀矣。”使者歸告昭王，昭王嘆服不已。

孔子在中都大治，四方皆遣入觀其政教，以為法則。魯定公知其賢，召為司空。

周敬王十九年，陽虎欲亂魯而專其政，知叔孫輒無寵于叔孫氏，而與費邑宰公山不狃相厚，乃與二人商議。欲以計先殺季孫，然后并除仲叔，以公山不狃代斯①之位，以叔孫輒代州仇之位，已代孟孫無忌之位。虎慕孔子之賢，欲招致門下，以為己助。使人諷②之來見，孔子不從。乃以蒸豚饋之，孔子曰：“虎誘我往謝而見我也。”今弟子伺虎出外，投刺于門而歸，虎竟不能屈。孔子密言于無忌曰：“虎必為亂，亂必始于季氏，子預為之備，乃可免也。”無忌偽為筑室于南門之外，立柵聚材，選牧圉之壯勇者三百人為傭，名曰興工，實以備亂。又語成宰公斂陽，使繕甲待命，倘有報至，星夜前來赴援。

是年秋八月，魯將行禘祭③。虎請以禘之明日，享季孫于

薄圃。無忌聞之曰：“虎享季孫，事可疑矣。”乃使人馳告公斂陽，約定日中率甲由東門至南門，一路觀變。至享期，陽虎親至季氏之門，請季斯登車。陽虎在前為導，虎之從弟陽越在后，左右皆陽氏之黨。惟御車者林楚，世為季氏門下之客。季斯心疑有變，私語林楚曰：“汝能以吾車適孟氏乎？”林楚點頭會意。行至大衢，林楚遽挽轡南向，以鞭策連擊其馬，馬怒而馳。陽越望見，大呼：“收轡！”林楚不應，復加鞭，馬行益急。陽越怒，彎弓射楚，不中，亦鞭其馬，心急鞭墜。越拾鞭，季氏之車已去遠矣。季斯出南門，徑入孟氏之室，閉其柵，號曰：“孟孫救我！”無忌使三百壯士，挾弓矢伏于柵門以待。須臾，陽越至，率其徒攻柵。三百人從柵內發矢，中者輒倒，陽越身中數箭而死。

且說陽貨行及東門，回顧不見了季孫，乃轉轅復循舊路，至大衢，問路人曰：“見相國車否？”路人曰：“馬驚，已出南門矣。”語未畢，陽越之敗卒亦到，方知越已射死，季孫已避入孟氏新宮。虎大怒，驅其眾急往公宮，劫定公以出朝。遇叔孫州仇于途，并劫之。盡發公宮之甲與叔孫氏家眾，共攻孟氏于南門。無忌率三百人力拒之。陽虎命以火焚柵，季斯大懼。無忌使視日方中，曰：“成兵且至，不足慮也。”言未畢，只見東角上一員猛將，領兵呼哨而至，大叫：“勿犯吾主！

公斂陽在此！”陽虎大怒，便奮長戈，迎住公斂陽廝殺。二將各施逞本事，戰五十余合，陽虎精神愈增，公斂陽漸漸力怯。

叔孫州仇遽從后呼曰：“虎敗矣！”即率其家眾，前擁定公西走，公徒亦從之。無忌引壯士開柵殺出，季氏之家臣苫越，亦帥甲而至。陽虎孤寡無助，倒戈而走，入歡陽關據之。三家９７２會夾谷孔子卻齊墮三都聞人伏法合兵以攻關，虎力不能支，命放火焚萊門。魯師避火卻退，虎冒火而出，遂奔齊國。見景公，以所據歡陽之田獻之，欲借兵伐魯。大夫鮑國進曰：“魯方用孔某，不可敵也。不如執陽虎而歸其田，以媚孔某。”景公從之。乃囚虎于西鄙。虎以酒醉守者，乘輜車逃奔宋國，宋使居于匡。陽虎虐用匡人，匡人欲殺之。復奔晉國，仕于趙鞅為臣。不在話下。宋儒論陽虎以陪臣而謀賊其家主，固為大逆；然季氏放逐其君，專執魯政；家臣從旁竊視，已非一日；今日效其所為，乃天理報施之常，不足怪也。有詩云：當時季氏凌孤主，今日家臣叛主君。

自作忠奸還自受，前車音響后車聞。

又有言：魯自惠公之世，僭用天子禮樂，其后三桓之家，舞八佾①，歌雍②徹。大夫目無諸侯，故家臣亦目無大夫。悖逆相仍，其來遠矣。詩云：九成于戚舞團團，借問何人啟僭端？

要使國中無叛逆，重將禮樂問《周官》。

齊景公失了陽虎，又恐魯人怪其納叛，乃使人致書魯定公，說明陽虎奔宋之故，就約魯侯于齊魯界上夾谷山前，為乘車之會，以通兩國之好，永息干戈。定公得書，即召三家商議。孟孫無忌曰“齊人多詐，主公不可輕往。”季孫斯曰：“齊屢次加兵于我，今欲修好，奈何拒之？”定公曰：“寡人若去，何人保駕？”無忌曰：“非臣師孔某不可。”定公即召孔子，以相禮之事屬之。乘車已具，定公將行，孔子奏曰：“臣聞‘有文事者，必有武備。“文武之事，不可相離。古者，諸侯出疆，必具官以從。宋襄公會盂之事可鑒也。請具左右司馬，以防不虞。“定公從其言，乃使大夫申句須為右司馬，樂頎為左司馬，各率兵車五百乘，遠遠從行。又命大夫茲無還率兵車三百乘，離會所十里下寨。

既至夾谷，齊景公先在，設立壇位，為土階三層，制度簡略。齊侯幕①于壇之右，魯侯幕于壇之左。孔子聞齊國兵衛甚盛，亦命申句須、樂頎緊緊相隨。時齊大夫黎彌以善謀稱，自梁邱據死后，景公特寵信之。是夜，黎彌叩幕請見。景公召人，問：“卿有何事，昏夜來此？”黎彌奏曰：“齊、魯為仇，非一日矣。止為孔某賢圣，用事于魯，恐其他日害齊，故為今日之會耳。臣觀孔某為人，知禮而無勇，不習戰伐之事。

明日主公會禮畢后，請奏四方之樂，以娛魯君，乃使萊夷三百人假做樂工，鼓噪而前，覷便拿住魯侯，并執孔某。臣約會車乘，從壇下殺散魯眾。那時魯國君臣之命，懸于吾手，憑主公如何處分，豈不勝于用兵侵伐耶？”景公曰：“此事可否，當與相國謀之。”黎彌曰：“相國素與孔某有交，若通彼得知，其事必不行矣。臣請獨任！”景公曰：“寡人聽卿，卿須仔細！”

黎彌自去暗約萊兵行事去了。

次早，兩君集于壇下，揖讓而登。齊是晏嬰為相②，魯是孔子為相。兩相一揖之后，各從其主，登壇交拜。敘太公、周公之好，交致玉帛酬獻之禮。既畢，景公曰：“寡人有四方之樂，愿與君共觀之。”遂傳令先使萊人上前，奏其本土之樂。

于是壇下鼓聲大振，萊夷三百人，雜執——祆浮⒂鸚``、矛戟、劍~J，蜂擁而至，口中呼哨之聲，相和不絕，歷階之半，定公色變。孔子全無懼意，趨立于景公之前，舉袂而言曰：“吾兩君為好會，本行中國之禮，安用夷狄之樂？請命有司去之。”

晏子不知黎彌之計，亦奏景公曰：“孔某所言，乃正禮也。”景公大漸，急麾萊夷使退。黎彌伏于壇下，只等萊夷動手，一齊發作；見齊侯打發下來，心中甚慍，乃召本國優人，吩咐：“筵席中間召汝奏樂，要歌《敝笱》之詩，任情戲謔。若得魯君臣或笑或怒，我這里有重賞。”原來那詩乃文姜**故事，欲以羞辱魯國。黎彌升階奏于齊侯曰：“請奏宮中之樂，為兩君壽。”景公曰：“宮中之樂，非夷樂也，可速奏之。”黎彌傳齊侯之命，倡優侏儒二十余人，異服涂面，裝女扮男，分為二隊，擁至魯侯面前。跳的跳，舞的舞，口中齊歌的都是淫詞，且歌且笑。

孔子按劍張目，覷定景公奏曰：“匹夫戲諸侯者，罪當死！

請齊司馬行法！”景公不應。優人戲笑如故。孔子曰：“兩國既已通好，如兄弟然，魯國之司馬，即齊之司馬也。”乃舉袖向下麾之，大呼：“申句須、樂頎何在？”二將飛馳上壇，于男女二隊中，各執領班一人，當下斬首，余人驚走不迭。景公心中駭然。魯定公隨即起身。黎彌初意還想于壇下邀截魯侯，一來見孔子有此手段，二來見申、樂二將英雄，三來打探得十里之外，即有魯軍屯札，遂縮頸而退。

會散，景公歸幕，召黎彌責之曰：“孔某相其君，所行者皆是古人之道，汝偏使寡人入夷狄之俗。寡人本欲修好，今反成仇矣。”黎彌惶恐謝罪，不敢對一語。晏子進曰：“臣聞‘小人知其過，謝之以文①；君子知其過，謝之以質。’今魯有汶陽之田三處，其一曰歡，乃陽虎所獻不義之物；其二曰鄆，乃昔年所取以寓魯昭公者；其三曰龜陰，乃先君頃公時仗晉力索之于魯者。那三處皆魯故物，當先君桓公之日，曹沫登壇劫盟，單取此田。田不歸魯，魯志不甘。主公乘此機以三田謝過，魯君臣必喜，而齊魯之交固矣。”景公大悅，即遣晏子致三田于魯。此周敬王二十四年事也。史臣有詩云：紛然鼓噪起萊戈，無奈壇前片語何？

知禮之人偏有勇，三田買得兩君和。