馮夢(mèng)龍?zhí)崾灸嚎春笄笫詹兀ㄔ?shī)鼎小說(shuō)網(wǎng)網(wǎng)m.gzstf.cn），接著再看更方便。

蹇叔既至，穆公降階加禮，賜坐而問(wèn)之曰：“井伯?dāng)?shù)言先生之賢，先生何以教寡人乎？”蹇叔對(duì)曰：“秦僻在西土，鄰于戎狄，地險(xiǎn)而兵強(qiáng)，進(jìn)足以戰(zhàn)，退足以守。所以不列于中華者，威德不及故也。非威何畏，非德何懷；不畏不懷，何以成霸？”穆公曰：“威與德二者孰先？”蹇叔對(duì)曰：“德為本，威濟(jì)之。德而不威，其國(guó)外削；威而不德，其民內(nèi)潰。”穆公曰：“寡人欲布德而立威，何道而可？”蹇叔對(duì)曰：“秦雜戎俗，民鮮禮教，等威不盿e，貴賤不明，臣請(qǐng)為君先教化而后刑罰。教化既行，民知尊敬其上，然后恩施而知感，刑用而知懼，上下之間，如手足頭目之相為。管夷吾節(jié)制之師，所以號(hào)令天下而無(wú)敵也。”穆公曰：“誠(chéng)如先生之言，遂可以霸天下乎？”蹇叔對(duì)曰：“未也。夫霸天下者有三戎：毋貪，毋忿，毋急。貪則多失，忿則多難，急則多蹶、夫?qū)彺笮《鴪D之，烏用貪？衡彼己而施之，烏用忿？酌緩急而布之，烏用急？君能戒此三者，于霸也近矣。”穆公曰：“善哉言乎！請(qǐng)為寡人酌今日之緩急。”蹇叔對(duì)曰：“秦立國(guó)西戎，此禍福之本也。今齊侯已耄，霸業(yè)將衰。君誠(chéng)葾E撫雍渭之眾，以號(hào)召諸戎，而征其不服者。諸戎既服，然后斂兵以俟中原之變，拾齊之遺，而布其德義。君雖不欲霸，不可得而辭矣。”穆公大悅曰：“寡人得二老，真庶民之長(zhǎng)也！”乃封蹇叔為右庶長(zhǎng)，百里奚為左庶長(zhǎng)，位皆上卿，謂之“二相”。并召白乙丙為大夫。自二相兼政，立法教民，興利除害，秦國(guó)大治。史官有詩(shī)云：

子縶薦奚奚薦叔，轉(zhuǎn)相汲引布秦庭。

但能好士如秦穆，人杰何須問(wèn)地靈。

穆公見(jiàn)賢才多出于異國(guó)，益加采訪。公子縶薦秦人西乞術(shù)之賢，穆公亦召用之。百里奚素聞晉人繇余負(fù)經(jīng)綸之略，私詢于公孫枝。枝曰：“繇余在晉不遇，今已仕于西戎矣。”奚嘆惜不已。

卻說(shuō)百里奚之妻杜氏，自從其夫出游，紡績(jī)度日。后遇饑荒，不能存活，攜其子趁食他鄉(xiāng)。展轉(zhuǎn)流離，遂入秦國(guó)，以澣衣為活。其子名視，字孟明，日與鄉(xiāng)人打獵角藝，不肯營(yíng)生。杜氏屢諭不從。及百里奚相秦，杜氏聞其姓名，曾于車(chē)中望見(jiàn)，未敢相認(rèn)。因府中求澣衣婦，杜氏自愿入府澣衣，勤于搗濯，府中人皆喜，然未得見(jiàn)奚之胊也。一日，奚坐于堂上，樂(lè)工在廡下作樂(lè)。杜氏向府中人曰：“老妾頗知音律，愿引至廡，一聽(tīng)其聲。”府中人引至廡下，言于樂(lè)工，問(wèn)其所習(xí)。杜氏曰：“能琴亦能歌。”乃以琴授之。杜氏援琴而鼓，其聲凄怨。樂(lè)工俱傾耳靜聽(tīng)，自謂不及。再使之歌，杜氏曰：“老妾自流移至此，未嘗發(fā)聲。愿言于相君，請(qǐng)得升堂而歌之。”樂(lè)工稟知百里奚，奚命之立于堂左。杜氏低眉斂袖，揚(yáng)聲而歌。歌曰：

百里奚，五羊皮！憶別時(shí)，烹伏雌，舂黃齏，炊扊扅。今日富貴忘我為？百里奚，五羊皮！父梁肉，子啼饑，夫文繡，妻澣衣。嗟乎！富貴忘我為？百里奚，五羊皮！昔之日，君行而我啼，今之日，君坐而我離。嗟乎！富貴忘我為？百里奚聞歌愕然，召至前詢之，正其妻也。遂相持大慟。良久，問(wèn)：“兒子何在？”杜氏曰：“村中射獵。”使人召之。是日，夫妻父子，再得完聚。穆公聞百里奚妻、子俱到，賜以粟千鍾，金帛一車(chē)。次日，奚率妻子孟明視朝見(jiàn)謝恩。穆公亦拜視為大夫，與西乞術(shù)、白乙丙并號(hào)將軍，謂之“三帥”，專(zhuān)掌征伐之事。

姜戎子吾離，桀驁侵掠，三帥統(tǒng)兵征之。吾離兵敗奔晉，遂盡有瓜州之地。時(shí)西戎主赤斑見(jiàn)秦人強(qiáng)盛，使其臣繇余聘秦以觀穆公之為人。穆公與之游于苑囿，登三休之臺(tái)，夸以宮室苑囿之美。繇余曰：“君之為此者，役鬼耶，抑役人耶？役鬼勞神，役人勞民！”穆公異其言，曰：“汝戎夷無(wú)禮樂(lè)法度，何以為治？”繇余笑曰：“禮樂(lè)法度，此乃中國(guó)所以亂也！自上圣創(chuàng)為文法，以約束百姓，僅僅小治。其后日漸驕淫。借禮樂(lè)之名，以粉飾其身；假法度之威，以督責(zé)其下。人民怨望，因生篡奪。若戎夷則不然。上含淳德以遇下，下懷忠信以事其上。上下一體，無(wú)形跡之相欺，無(wú)文法之相擾。不見(jiàn)其治，乃為至治。”穆公默然，退而述其言于百里奚。奚對(duì)曰：“此晉國(guó)之大賢人，臣熟聞其名矣。”穆公蹴然不悅曰：“寡人聞之，‘鄰國(guó)有圣人，敵國(guó)之憂也。’今繇余賢而用于戎，將為秦患奈何？”奚對(duì)曰：“內(nèi)史廖多奇智，君可謀之。”穆公即召內(nèi)史廖告以其故。廖對(duì)曰：“戎主僻處荒徼，未聞中國(guó)之聲。君試遺之女樂(lè)，以?shī)Z其志。留繇余不遣，以爽其期。使其政事怠廢，上下相疑，雖其國(guó)可取，況其臣乎？”穆公曰：“善。”乃與繇余同席而坐，共器而食，居常使蹇叔、百里奚、公孫枝等，輪流作伴，叩其地形險(xiǎn)夷，兵勢(shì)強(qiáng)弱之實(shí)。一面裝飾美女，能音樂(lè)者六人，遣內(nèi)史廖至戎報(bào)聘？，以女樂(lè)獻(xiàn)之。戎主赤斑大悅，日聽(tīng)音而夜御女，遂疏于政事。繇余留秦一年乃歸。戎主怪其來(lái)遲，繇余曰：“臣日夜求歸，秦君固留不遺。”戎主疑其有二心于秦，意頗疏之。繇余見(jiàn)戎主耽于女樂(lè)，不理政事，不免苦口進(jìn)諫。戎主拒而不納。穆公因密遣人招之。繇余棄戎歸秦，即擢亞卿，與二相同事。繇余遂獻(xiàn)伐戎之策。三帥兵至戎境，宛如熟路。戎主赤斑不能抵?jǐn)常旖涤谇亍：笕擞性?shī)云：

虞違百里終成虜，戎失繇余亦喪邦。

畢竟賢才能干國(guó)，請(qǐng)看齊霸與秦強(qiáng)。

西戎主赤斑，乃諸戎之領(lǐng)袖，向者諸戎俱受服役。及聞赤斑歸秦，無(wú)不悚懼，納土稱(chēng)臣者，相繼不絕。穆公論功行賞，大宴群臣。群臣更番上壽，不覺(jué)大醉，回宮一臥不醒。宮人驚駭，事聞?dòng)谕狻Ｈ撼冀赃祵m門(mén)問(wèn)安。世子罌召太醫(yī)入宮診脈，脈息如常，但閉目不能言動(dòng)。太醫(yī)曰：“是有鬼神。”欲命內(nèi)史廖行禱。內(nèi)史廖曰：“此是尸厥，必有異夢(mèng)。須俟其自復(fù)，不可驚之。禱亦無(wú)襛e.”世子罌守于床席之側(cè)，寢食俱不敢離。直候至第五日，穆公方醒，顙間汗出如雨，連叫：“怪哉！”世子罌跪而問(wèn)曰：“君體安否？何睡之久也？”

穆公曰：“頃刻耳。”罌曰：“君睡已越五日，得無(wú)有異夢(mèng)乎？”穆公驚問(wèn)曰：“汝何以知之？”世子罌曰：“內(nèi)史廖固言之。”穆公乃召廖至榻前，言曰：“寡人今者夢(mèng)一婦人，妝束宛如妃嬪。容貌端好，肌如冰雪。手握天符，言奉上帝之命，來(lái)召寡人。寡人從之。忽若身在云中，縹緲無(wú)際。至一宮闕，丹青炳煥，玉階九尺，上懸珠簾。婦人引寡人拜于階下。

須臾簾卷，見(jiàn)殿上黃金為柱，壁衣錦繡，精光奪目。有王者冕旒華袞憑玉幾上坐。左右侍立，威儀甚盛。王者傳命：“賜禮！‘有如內(nèi)侍者，以碧玉斝賜寡人続E，甘香無(wú)比。王者以一簡(jiǎn)授左右，即聞堂上大聲呼寡人名曰：”任好聽(tīng)旨，爾平晉亂！’如是者再。婦人遂教寡人拜謝，復(fù)引出宮闕。寡人問(wèn)婦人何名。對(duì)曰：“妾乃寶夫人也。居于太白山之西麓。在君宇下，君不聞乎？妾夫葉君，別居南陽(yáng)，或一二歲來(lái)會(huì)妾。君能為妾立祠，當(dāng)使君霸，傳名萬(wàn)載。‘寡人因問(wèn)：”晉有何亂，乃使寡人平之？’寶夫人曰：“此天機(jī)不可預(yù)泄。‘已聞雞鳴，聲大如雷霆，寡人遂驚覺(jué)。不如此何祥也？”廖對(duì)曰：“晉侯方寵驪姬，疏太子，保無(wú)亂乎？天命及君，君之福也！”穆公曰：“寶夫人何為者？”廖對(duì)曰：“臣聞先君文公之時(shí)，有陳倉(cāng)人于土中得一異物，形如滿囊，色間黃白，短尾多足，嘴有利喙。陳倉(cāng)人謀獻(xiàn)之先君。中途遇二童子，拍手笑曰：”汝虐于死人，今乃遭生人之手乎？’陳倉(cāng)人請(qǐng)問(wèn)其說(shuō)，二童子曰：“此物名猬，在地下慣食死人之腦，得其精氣，遂能變化。汝謹(jǐn)持之！‘猬亦張喙忽作人言曰：”彼二童子者，一碅E一雄，名曰陳寶，乃野雉之精。得雄者王，得雌者霸。’陳倉(cāng)人遂舍猬而逐童子，二童子忽化為雉飛去。陳倉(cāng)人以告先君，命書(shū)其事于簡(jiǎn)，藏之內(nèi)府，臣實(shí)掌之，可啟而視也。夫陳倉(cāng)正在太白山之西，君試獵于兩山之間，以求其跡，則可明矣。“穆公命取文公藏簡(jiǎn)觀之，果如廖之語(yǔ)。因使廖詳記其夢(mèng)，并藏內(nèi)府。

次日，穆公視朝，群臣畢賀。穆公遂命駕車(chē)，獵于太白山。迤邐而西，將至陳倉(cāng)山，獵人舉網(wǎng)得一雉雞，玉色無(wú)瑕，光采照人。須臾化為石雞，色光不減。獵者獻(xiàn)于穆公。內(nèi)史廖賀曰：“此所謂寶夫人也。得雌者霸，殆霸征乎？君可建祠于陳倉(cāng)，必獲其福。”穆公大悅，命沐以蘭湯覆以錦衾，盛以玉匱。即日鳩工伐木，建祠于山上，名其祠曰：寶夫人祠。

改陳倉(cāng)山為寶雞山。有司春秋二祭。每祭之晨，山上聞雞鳴，其聲徹三里之外。間一年或二年，望見(jiàn)赤光長(zhǎng)十余丈，雷聲殷殷然，此乃葉君來(lái)會(huì)之期。葉君者，即雄雉之神，所謂別居南陽(yáng)者也。至四百余年后，漢光武生于南陽(yáng)，起兵誅王莽，即漢祚，為后漢皇帝，乃是得雄者王之驗(yàn)。畢竟秦穆公如何定晉亂，再看下回分解。（全本小說(shuō)網(wǎng)）

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