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“昨日夜里，”言珩立在小洋樓外面，抬眸望向枯黃的銀杏樹干，“我甚是懊悔，未曾多看你幾眼。”

沈隱青扣著手機殼，哼哼出聲，“……我才不給你看。”

為防止這人舊事不斷重提，他勒令對方趕緊換個話題，不然今晚還是睡客廳。

“好吧，那我想知道，方才是誰在和你通電話？”

“沒有啊，”下意識反駁后，沈隱青才回想起來，自己好像確實接了個騷擾電話，“哎呀，你不要亂吃飛醋，在互聯網時代，這種情況很常見。”

反正如今在網上沖浪等同于“裸奔”，個人信息都不知道被倒賣幾手了，偶爾冒出來幾個推銷、詐騙電話，早就習以為常。

沈隱青讓言珩不要大驚小怪，“指不定后面你也會接到，不感興趣就直接掛，感興趣就聊兩句再掛，別真上當受騙就行。”

話雖如此，但言珩還是揪著不放，非得沈隱青去回憶對方說了什么。

“好吧好吧，”迫于無奈，沈隱青在沙發平躺，盯著天花板，“好像就是……知道我的全名，裝成我的老朋友，還說好久不見，要跟我好好敘敘舊什么的。”

反正就是亂七八糟，當時他的注意力也不在這里，所以只能勉強記得這么多。

“老朋友……”

言珩低聲重復，須臾后，他與沈隱青道別，說自己要離開兩天，到時候會直接去湘西找他。

“去吧去吧，別死外面就行，我也不做鰥夫的啊。”

第46章 提前出發

不知道為什么，李平陽總有種莫名的感覺，認為這次湘西之旅可能會極其不順利，所以為了自己的小命著想，他必須去找師父，討要點厲害的法器或者符箓，不然到時候客死他鄉，到時候還要麻煩當地人將他“趕”回來，那多尷尬。

許薇則整理了有關湘西的資料，發送給了其余兩人。

裹著厚被子，沈隱青只將兩只手露在外面，方便玩手機。

湘西地區的土家族、苗族等少數民族在民間信仰方面有獨特的傳統，比如巫術、祭祀等。這些民間信仰活動在當地具有悠久的歷史，與神秘文化相互交織。

除去地理環境、民俗風情和厚重的歷史文化，湘西之所以被冠以“神秘”之名，很大程度取決于流傳世人口中的神秘事件。

其中最為出名的便是“趕尸人”，古時人們講究落葉歸根，但凡是客死他鄉的人，都要想方設法把尸首運回家，入土為安。

但由于交通不便，路途遙遠，以及尸首如何防腐也是個大問題，于是，趕尸人誕生了，他們有自己獨特的方式，用法術將已死之人的魂魄引回，以符咒鎮在尸體內，再用法術驅趕他們爬山越嶺，甚至上船過水，返回故里。

有關“趕尸人”的說法，現如今已然無法追根溯源。

不過在部分典籍中，曾提到過有關趕尸的禁忌——三不趕，也就是凡病死的、投河吊頸自愿而亡的、雷打火燒肢體不全的這三種不趕。