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《五符真經》是一個很普通，也很簡單的修真功法，若非如此，楊小關也看不懂。全本小說網

《五符真經》分前后兩部分，第一部分是最基本的功法，記載著如何吸收天地靈氣，沿四肢百脈，匯集于丹田之中，凝結金丹。

但五符真經實在是太簡單了，修煉此種功法是否能形成元嬰都不好說，不過五符真經雖然簡單，修為增長的速度也很慢，但貴在平和，沒有走火入魔之虞。

如果在靈氣的充足的情況下，或者有補充真元的丹葯相助，進步也不會很慢，但是現在的天地之間，靈氣匱乏，更沒有丹葯相助，所以五符真經實在算不上高明，否則鶴風也不會那么在意出土的文物了。

而五符真經的第二部分記載的則是一些符咒的制作和運用之法，按五行之數，分為金、木、水、火、土五種符咒，比如鶴風使用的真火符便是其中之一，而血合雙玉符作為異種符咒也赫然在列。

除此之外，還有一些修真界的常識性問題，到此時，楊小關才知道修真者修為的等級化分，從低到高，依次為煉氣、開光、筑基、融合、金丹、元嬰、出竅、分神、合體、渡劫和大乘期。

死前的鶴風有著筑期后期的修為，而楊小關只是意念修為達到了融合期，至于真實的修為，則連煉氣期都沒有進入，因為他的體內沒有絲毫的靈氣。所以他現在根本不可能使用五符真經中記載的符咒。

不過楊小關更在意是五符真經中記載的修煉功法，有了這些功法，他才能更好的吸收天地間的靈氣，進而轉化成自己的真元。

把五符真經讀了數遍之后，楊小關覺得自己理解的差不多了，于是走到別墅的陽臺上，盤膝而坐，試著入定，吸收靈氣去了。

綠露花園的別墅區就云崗山的腳下，距離喧鬧的城市已經有了一段距離，這里的靈氣雖然并不純凈，但是比城市之中卻要好了數倍。

楊小關首先按照神意訣的方法，把一千零二十七根意念觸手散布了出去，盡可能擴大著意念之力所籠罩的面積，待意念之力平穩下來之后，仔細的體會著天地間的每一絲能量的波動。

楊小關此時的意念之力已經小有成就，意念之力無孔不入，觀察的自然也是細致入微，在意念觸手的視野之下，先是看到了飄浮于空氣中的塵土和從植物的身上脫落下來的細小的顆粒。

漸漸的，意念之力深入了下去，如同展開了一個巨大的顯微鏡，飛在空氣中的塵土上帶著微微的濕意，這是從林間吹出的水氣造成的結果。

楊小關指揮著意念之力向水氣吹來的方向飄飛了過去，那是一片并不幽深的樹林，夜風從墨綠色的樹叢中吹過，攜帶著眾多的濕潤空氣，而這些濕潤的空氣在楊小關的意念之下卻完全是另一個樣子，一點點如水晶般的細小顆粒夾雜在空氣中，月亮下閃動著晶瑩剔透的光芒，宛若漫天的繁星，這是由水蒸氣凝結而成的小水滴，幾個水分凝結到了一起，比一個水分子大不了多少，但是它們依然沒有逃過楊小關的意念觸手。

意念之力繼續深入探索著，小水滴也無法保持原來的樣子，終于在意念的觀察之下，現出了最根本的分子形狀，仿佛一個個沒有尾巴的小蝌蚪，在空中胡亂的飛舞著，一陣風吹來，所有的水分子便一起向著風吹去的方向跳躍著…

楊小關第一次看到這種美麗的景色，數以億計的水分子同時躍動著，仿佛海中的波濤，居然掀起一股無聲的浪花。