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也久在皇室中喝過政治茶的寶瑪公主說話了：“夢(mèng)妹妹啊，你不懂啊。對(duì)于蘇軾這種人，他在宋國，現(xiàn)在，隱隱然，在上，已成一派，已成一宗師；在政治上，他至少是舊黨蜀黨之首之一。許多人都以能投于他門下，為蘇門學(xué)士為幸。在如此勢(shì)態(tài)下，并且他本人也一定也有向更高層發(fā)展的期冀。所以，他是絕不會(huì)在朝廷跟前改口認(rèn)錯(cuò)的，在皇家跟前的形象是他最在乎的，他寧愿欺天下人，他也不敢欺皇家人。另外，堡壘最容易從內(nèi)部攻破，蘇軾將五六里說成三十里，其中，無疑有經(jīng)濟(jì)利益的成分，如果改口，那么，那虛幻的二十四五里的工程款叫誰吐出來？所以，這事，事至今日，己不能簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單地用一句工作出錯(cuò)來改口掩護(hù)了。這事已經(jīng)成一嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)問題復(fù)合著嚴(yán)重的政治問題了，若要深查，拔出蘿卜帶出泥，經(jīng)濟(jì)問題牽出政治問題，這可不是賠錢罰款認(rèn)錯(cuò)改正能了事的，猛追嚴(yán)打，有可能掉腦袋去發(fā)配的，至少吃個(gè)官司是免不了了。所以，熟悉國情的蘇軾，知道，反正言路閉塞，下情難上達(dá)，蘇軾他就睜眼說瞎話，他能放心地欺騙全國人民，他只要蒙過朝廷中的兩個(gè)寡婦太后就是了。所以，夢(mèng)妹妹啊，政治啊，是人類的最高運(yùn)動(dòng)形式！你看，我們的哈佛，有研究機(jī)械運(yùn)動(dòng)的機(jī)械學(xué)院，有研究高級(jí)一些的化學(xué)過程的冶化學(xué)院，有研究更高級(jí)些的電子工程學(xué)院，有研究更更高級(jí)些的生理和精神領(lǐng)域的醫(yī)學(xué)院，可就沒設(shè)政治學(xué)院。我們的木木王爺副校長(zhǎng)他這是不愿在這政治中攪拌啊……”

性好浪漫的阿瑪尼忍不住了：“各位姐妹，本公主自從在流求開始學(xué)習(xí)中文和學(xué)習(xí)詩詞以來，一直很心儀蘇軾的作品。蘇軾的兩首江城子，一是纏綿悱惻，一是志存高遠(yuǎn)。而蘇軾的《赤壁懷古》，又是那么的大氣磅礴。蘇軾在被朝廷‘放歸‘時(shí)，慷慨悲歌；在仕途不利，宦務(wù)煩冗，如萍飄泊，理想破碎時(shí)，使得他的詩詞忽而迷惘：‘梧桐葉上三更雨，驚破夢(mèng)魂無覓處’；忽而自嘲：‘三入承明，四至九卿，問書生、何辱何榮’；忽而負(fù)屈：‘問公何事，不語書空’；忽而沉痛：‘珠淚濺，丹衷碎’。我覺得，蘇軾的為人還是為文，都是一任他的真率性格自然流露。有人高度贊揚(yáng)了蘇軾的‘真’。有云：‘東坡……，自以真骨面目與天下相見，隨意吐屬，自然高妙’……”

花仙子拍了拍阿瑪尼的肩膀，說：“尊貴的意大利公主，虔誠的天主教徒，你天真了。沒錯(cuò)，蘇軾的造詣，已趨登峰造極。但詩品好，不等于是人品好。縱觀古今中外，有多少人，昨天還是緝毒戰(zhàn)士，今日卻因販毒入獄；昨天還是先進(jìn)教師，今日卻因與學(xué)生開房革職；昨天還在做反腐報(bào)告，今日卻因不明收入雙規(guī)；昨天還是學(xué)習(xí)的榜樣，今日已成譴責(zé)的對(duì)象。我們?cè)谧@么多人，好象沒有一人否定過蘇軾的詩詞，我們現(xiàn)在批判譴責(zé)的是他在為政時(shí)的弄虛作假和相伴的經(jīng)濟(jì)問題等問題。對(duì)于蘇軾這個(gè)人，我這樣說，大家不知能不能認(rèn)可？我說，我手里有只大肉包。白白的皮，鼓鼓的形，香香的味，盈盈的汁，美美的餡，我一大口，就吞食了一大半！這時(shí)，我突然發(fā)現(xiàn)，在肉餡中，有一只大蒼蠅。這時(shí)，如果我有潔癖的話，我會(huì)吐出口中還沒吞下去的肉包，我甚至?xí)蓢I，要反出已經(jīng)吃下的部分。

更多的人，可能會(huì)咒罵幾句，吐幾口口水，把剩下的肉包一扔了之，也不想被別人發(fā)現(xiàn)自已的狼狽，低著頭，走路。

還有可能，我已經(jīng)看見了有蒼蠅，但，我就是這饅頭店的廚師，這肉包是我自已做的，或是我參與做的，比如，我是拌肉餡的；比如，我是包肉包的；或者我就是這饅頭店的老板。反正，這肉包中有蒼蠅，與我有干系。那么，因?yàn)楸娔款ヮ?，我完全可能，?duì)肉餡中的蒼蠅，視而不見，一口，把余下的肉包，合著蒼蠅，一起大口吞下。

還有一種可能，而且是概率比較大的可能，而且是百分比比較高的可能。就是，那個(gè)肉包中的蒼蠅，因?yàn)槭痴卟蛔⒁猓蛟诳磿?、走路、想心事，那個(gè)蒼蠅就根本沒發(fā)現(xiàn)，這蒼蠅和肉餡就一起很自然地入肚了。

在這里，我把蘇軾比成那肉包，我把五六里謊說成三十里比成蒼蠅，我把三教九流、各消費(fèi)層次的食客，比成當(dāng)下的朝廷、官員、百姓和與蘇軾有共同利益者。

那只肉包，無疑是優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品，但有了蒼蠅后，無疑就成了該扔棄的食品了。當(dāng)大多數(shù)人沒發(fā)現(xiàn)肉包中的蒼蠅時(shí)，盡管有蒼蠅，還是吞食了，他們對(duì)這家饅頭店的肉包是點(diǎn)贊的。有些人，與肉包有共同利益者，有蒼蠅也只能吞了，吞了也不會(huì)說有蒼蠅。這些就是現(xiàn)在杭州官衙里的大小官吏和對(duì)于蘇堤貓膩的知情不報(bào)者。也有些人發(fā)覺了蒼蠅，看看饅頭店老板的兇神惡煞樣，自認(rèn)誨氣，也就敬而遠(yuǎn)之，也僅此而已。所以，對(duì)于這只包子，對(duì)于這個(gè)蘇軾，你不在乎蒼蠅，或你沒發(fā)覺蒼蠅，你就繼續(xù)點(diǎn)贊吧！如果你干嘔了，你有道德心，你就告訴別人；你怕惹麻煩，你就走遠(yuǎn)些。蒼蠅是客觀存在的，但對(duì)待它，因人而異，可以無視，可以吃進(jìn)，可以回避，可以反胃。這是顧客的自由……”

玫瑰花心比較直。黑白分清，愛憎分明：“仙子姐，你說這么多干嗎？我說，這蘇軾，五六里謊說成三十里，就是不對(duì)，就是犯罪！既然有罪，還念叨他的那些詩詞干嗎？常言道，王子犯法，與民同罪。那，一個(gè)人有特長(zhǎng)，有才華，犯罪了，就沒罪？就仍繼續(xù)只秀白的，不曝黑的？一個(gè)人當(dāng)漢奸了，就是他有才有貌還有光輝歷史，又怎么了，他還是漢奸！一個(gè)人才華橫溢，狀元及第，可謀財(cái)害命了，也就是個(gè)殺人犯了。在這里，判斷一人是非漢奸，看其言行。若有言行，必當(dāng)殊之。人既逆變，何必論其曾經(jīng)的怎樣怎樣。判斷一個(gè)人是否是殺人犯，是看有無人證物證，這跟這殺人犯的才華榮譽(yù)無關(guān)。所以，對(duì)于蘇軾，那個(gè)五六里說成是三十里，就是其人生的一個(gè)逆變，就是他逆變的一個(gè)物證。證據(jù)確鑿，其詩詞上的光輝，不能影響其違法的本質(zhì)，最多是做案件聚焦節(jié)目的，辦法制報(bào)刊的，比別人多了些話題和填充版面的文字而已?！?

因?yàn)槭苓^宋江誣陷迫害，對(duì)宋廷的文官系統(tǒng)頗有微詞的扈三娘說：“我說啊，這個(gè)大宋啊，文官們，忘形了。他們罵了皇帝都不砍腦袋地，在宋，刑不上士大夫；又，揚(yáng)文抑武。他們的違法成本太低，他們的貪墨膽量越來越大。這個(gè)貪圖享受，好臥花叢，好醉春風(fēng)的放浪官。他的風(fēng)花雪月，他的聲色犬馬，都是要用金錢支撐的，若沒有個(gè)灰色收入，哪里能日日笙歌，夜夜鶯舞？”

扈北說話最簡(jiǎn)單：“我們打鐵的，就知道，要打鐵，就要自身硬。蘇軾這廝，一看就知，不是辦實(shí)事的，就是營小利的?！?

知道歷史的完顏燾萍說：“唉，可人家就是能風(fēng)光千年，蘇粉成堆，氣煞秦檜，氣煞w精衛(wèi)……”

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