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快要高考了，明天徐嶺打算簽完合同后去看看妹妹和徐靈，順便去洪都市處理一些墓中的東西，換錢，他的心中對自己的村子已經有了一個大體的規劃，但是沒錢一切都是空談。回來的時候正好帶上龍教授他們。

空間擴大了，徐嶺準備去老藥子爺爺家打打秋風，他家很多藥剛采回來，而且后院里有不少珍貴的藥材，比自己去山上采好多了。大不了以后還就是了，空間出品的還更好呢。

到藥子爺爺家時，只有丁奶奶在，藥子爺爺出診去了。來到他家后院，望去上千平方米院子全是藥材，有些是種在陰暗處，有些向陽。還有的蓋了棚保護起來。藥子爺爺一向對藥材愛護有加，加之習性了如指掌，因此種的都很好，欣欣向榮。

徐嶺其實只要幾種就行，他知道種在哪里。

往幾棵大樹底下走去，這個地方不但陰暗，而且還比較潮濕，陽光照射時間比別的地方短的多。人參，沒錯，藥子爺爺模仿人參環境種的山上挖回來的野南方參。

地上種了幾十棵，徐嶺挑了5棵小的，再到其他地方挑了些藏紅花，在棚里徐嶺看到了淫羊藿和冬蟲夏草，以及肉蓯蓉，都采了3份的量，何首烏采了5棵，加上在進古墓前發現的一棵，六棵了。這幾樣是市面上用的最多的大補品，特別受一些中老年人喜歡，當然，有些富豪富二代和官家官二代更是喜歡，這個原因嗎大家都知道。

主要還是因為這是中藥材，即使是補，也是無什么毒副作用的。其實徐嶺很佩服藥子爺爺，原因當然是天南海北的藥材他都能夠種活，這是一種大本事。當然，長白山人參這兒沒有，這是藥子爺爺唯一的遺憾，當年有一根活的，沒挺過來就掛了，藥子爺爺泡了酒，和爺爺兩個人平分了。

除了這些，還有什么三七、天麻等等。當時記這些藥，包括形狀，生長環境等表面的東西，饒是徐嶺記憶力好，也是花了半個月。

中醫藥也叫漢族醫藥，它是中華民族的寶貴財富，為中華民族的繁衍昌盛做出了巨大貢獻，而說到國家的藥文化，由于它有著數千年的悠久歷史，所以其底蘊也是十分豐富，現在無論是本國人，還是外國人，對其豐富的文化內涵缺乏全面深刻的理解，故而導致某些誤識，這不得不說是一種國家、民族的悲哀。

當自己捧著金飯碗，卻把國外的銀碗拿過來包裹在金飯碗的外面時，也就是這只金飯碗即將消失的時候。而其根本原因就在于長期以來，國家對藥文化的研究與宣傳，力度不夠，長此以往，無疑對中藥事業的繼承、發展與推廣造成毀滅性的打擊。

中藥在古籍中通稱“本草”。我國最早的一部中藥學的著作是漢代的《神農本草經》，唐代由政府頒布的《新修本草》是世界上最早的藥典。

唐代孫思邈編著的《《備急千金要方》和《千金翼方》集唐代以前診治經驗之大成，對后世醫家影響極大。李時珍的《本草綱目》，更是總結了以前的藥物經驗，對后世藥物學的發展做出了重大的貢獻。

這些都是剛開始藥子爺爺教他的，每每說道這里總是潸然淚下。對于一個中醫者來說，看著自己所堅持的東西一點點被放棄、被反對，甚至是被懷疑，這種痛苦宛如在他的心頭割肉一樣。他最大的夢想，就是有一天，全世界的人聽到中醫這個詞，看到是中醫醫生，都會豎起一根大拇指。

想到這兒，徐嶺也是嘆了口氣，雖然國家已經意識到了這個問題，在慢慢的改變，也不是一朝一夕的事情，或許還缺少一些契機，徐嶺有了空間，以后也許能實現老藥子爺爺的愿望也未可定。用一句詩來形容現在的現實情況就是雄關漫道真如鐵，而今漫步從頭越，從頭越，蒼山如海，殘陽如血，壯志愈堅。