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羅老很訝異，這兩個(gè)小伙子那么快就找上門，還讓他幫忙看件寶貝。

“百分百不敢說(shuō)，七八分還是能鑒定出來(lái)的。”羅老謙虛道。

周文滔拿出那件田黃石壽星雕，遞給羅老。他們主要是想搞明白，這是哪位名家的手筆，值多少錢。楊帆盡管知道底細(xì)，但也不能表現(xiàn)得太過(guò)，招人注目。

目光落在那座雕件，羅老再也移不開(kāi)眼睛了。

只見(jiàn)他表情又驚又喜，震驚兩個(gè)年輕人能淘到如此珍寶，同時(shí)，也因?yàn)榭吹诫y得一見(jiàn)的重寶而欣喜。

“你們?cè)诘財(cái)偵蠐斓模繘](méi)道理呀！那么明顯的寶物，應(yīng)該早就被人發(fā)現(xiàn)了。”羅老感覺(jué)很不可思議。難道街道上那些老家伙都是眼瞎的不成？整天在街上溜達(dá)，居然視而不見(jiàn)。

“是呀！那棵柳樹(shù)底下的小攤。不過(guò)，當(dāng)時(shí)這個(gè)雕件表面涂有一層蠟，我們大家都以為是蠟雕呢！還是楊帆他心細(xì)，上手就意識(shí)到不簡(jiǎn)單。”周文滔感覺(jué)很爽。

看到一個(gè)前輩表露出震驚的神色，虛榮心得到極大的滿足。

“那就難怪了。”聽(tīng)到這解釋，羅老釋然。

“這雕工跟楊璇的刀工極為雷同。”楊帆開(kāi)口道。

這一點(diǎn)，羅老也注意到了。他f，ww⊙w.沒(méi)有說(shuō)話，而是拿出放大鏡，認(rèn)真辨別，整個(gè)人變得異常嚴(yán)肅。

壽山石雕技法豐富多彩，技藝精湛，有圓雕、印鈕雕、薄意雕、鏤空雕、淺浮雕、高浮雕、鑲嵌雕、鏈雕、篆刻和微雕等。

作品題材廣泛，有人物、動(dòng)物、山水、花鳥(niǎo)等，壽山石雕刻藝術(shù)廣納博采融合了中國(guó)畫(huà)和各種民間工藝的雕刻技藝與藝術(shù)精華，它的社會(huì)影響面極廣，具有“上伴帝王將相，中及文人雅士，下親庶民百姓”之藝術(shù)魅力，深受國(guó)內(nèi)外鑒賞收藏家們好評(píng)。

壽山石雕的技法，是通過(guò)運(yùn)刀的刀法來(lái)體現(xiàn)的。壽山石雕的刀法具有獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，有簡(jiǎn)練的刀法，有樸茂的刀法，有渾厚的刀法，有秀凌的刀法。如薄意雕刻，花鳥(niǎo)雕刻，多用秀凌的刀法；如人物圓雕、古獸印鈕等雕刻則多用樸茂的刀法，它適于收藏家、鑒賞家拿在手上“把玩”，而不刺手，另有一番情趣。

“楊璇很出名？”周文滔問(wèn)道。

“算是壽山石雕的鼻祖吧！也叫楊玉璇。”楊帆點(diǎn)頭道。

他很擅長(zhǎng)于壽山石獸鈕、人物的雕刻。他構(gòu)思精妙，刀法古樸，被公認(rèn)為壽山石雕的鼻祖。而且，他能根據(jù)壽山石豐富的色彩依色巧雕，也就是所謂的“取巧”，使動(dòng)物、花鳥(niǎo)、人物等的造型，達(dá)到形、神、情、趣兼具，首創(chuàng)了“審曲面勢(shì)”的雕刻法。

不久后，羅老放下放大鏡，然后揉了揉有點(diǎn)發(fā)酸疲憊的眼睛，臉上卻露出難以掩飾的喜色。

“怎么樣？”周文滔問(wèn)道。

“沒(méi)錯(cuò)，應(yīng)該是第一神雕的作品，你們運(yùn)氣真好。”羅老對(duì)手上的壽星雕愛(ài)不惜手。

“第一神雕？”周文滔有點(diǎn)瞠目結(jié)舌，這名頭似乎太大了點(diǎn)吧？

“嗯！楊玉璇是壽山石雕界公認(rèn)的第一神雕，可不是浪得虛名的。”羅老笑道。

楊玉璇壽山石雕主要集中在禽獸、花木、佛像，其作品藝術(shù)性高，是石雕中的精華。他雕刻的馬，就如唐代著名畫(huà)家韓干畫(huà)的馬一樣壯健雄駿；雕刻的牛，就像唐代著名畫(huà)家戴嵩畫(huà)的牛一樣，具有野性筋骨之妙；雕的虎如出籠的餓虎，森森向上，磅礴盡致，非常出色。雕刻的一方寸大的臥螭，驟然觀之，但見(jiàn)兩螭環(huán)首掉足，蜿蜒綠波中。