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秦天君講天絕陣，對(duì)聞太師道：“此陣我老師曾演先天之?dāng)?shù)，得先天清氣，內(nèi)藏混沌之機(jī)，中有三首，按天地人三寸，共合為一氣。\WWW、Ｑｂ五。c0М/若有人入此陣內(nèi)，有雷鳴之處，化作灰塵，仙道若逢此處，肢體震為粉碎，故道天地人也。”

聞太師聽(tīng)罷，又問(wèn)：“地烈陣如何？”

趙天君道：“我地烈陣，亦按地道之?dāng)?shù)，中藏凝厚之體，外現(xiàn)隱躍之妙，變化多端，內(nèi)隱一首紅，招動(dòng)有火起，凡人仙進(jìn)此陣，再無(wú)復(fù)生之理，縱有五行妙術(shù)，怎逃此厄？”

聞太師又問(wèn)：“風(fēng)吼陣如何？”

董天君道：“我風(fēng)吼陣中藏玄妙，按地水火風(fēng)之?dāng)?shù)，內(nèi)有風(fēng)火，此風(fēng)火乃先天之氣，三昧真火，百萬(wàn)兵刃，從中而出。若神仙進(jìn)此陣，風(fēng)火交作，萬(wàn)刃齊攢，四肢立成齏粉，怕他有倒海移山之異術(shù)，難免身體化成膿血。”

聞太師又問(wèn)：“寒冰陣內(nèi)，有何妙用？”

袁天君道：“此陣非一日功行，名為寒水，實(shí)為刀山，內(nèi)藏玄妙，中有風(fēng)雷，上有冰山如狼牙，下有冰塊如刀劍。若神仙入比陣，風(fēng)雷動(dòng)處，上下一磕，四肢立成齏粉，縱有異術(shù)，離免此難。”

聞太師又問(wèn)：“金光陣妙處何如？”

金光圣母道：“貧道金光陣內(nèi)，奪日月之精，藏天地之氣，中有二十一面寶，用二十一根高柱，每一面應(yīng)在高頂上，一鏡上有一套。若人仙入陣，將此套拽起，雷聲震動(dòng)鏡子，只一二轉(zhuǎn)，金光射出，照住其身，立刻化為濃血，縱會(huì)飛騰，難越此陣。”

聞太師又問(wèn)：“化血陣如何用處？”

孫天君道：“我此陣法用先天靈氣，中有風(fēng)雷，內(nèi)藏?cái)?shù)斗黑沙。但神仙入陣，雷響處風(fēng)卷黑沙，些須著處，立化血水，縱是神仙難逃利害。”

聞太師又問(wèn)：“烈火陣又是如何？”

白天君道：“我烈火陣妙用無(wú)窮，非同凡品：內(nèi)藏三火，有三昧火，空中火，石中火，三火并為一氣，中有三首紅，若神仙進(jìn)此陣內(nèi)，三展動(dòng)，三火齊飛，須火成為灰燼，縱有避火真言，難躲三昧真火。”

聞太師問(wèn)道：“落魂陣奇妙如何？”

姚天君道：“我此陣非同小可，乃閉生門，開(kāi)死戶，中藏天地厲氣，結(jié)聚而成，內(nèi)有白紙一首，上畫符印，若神仙入陣內(nèi)，白旌展動(dòng)，魂魄消散，傾刻而滅，不論神仙，隨入隨滅。”

聞太師又問(wèn)：“如何為紅水陣，其中妙用如何？”

王天君道：“我紅水陣內(nèi)，奪壬癸之精，藏太乙之妙，變幻莫測(cè)，中有一八卦臺(tái)，上有一二個(gè)葫蘆，任隨人仙入陣，將葫蘆往下一擲，傾出紅水，汪洋無(wú)際。若是水濺出一點(diǎn)，黏在身上，頃刻化為血水，縱是神仙，無(wú)術(shù)可逃。”

聞太師又問(wèn)：“紅沙陣，畢竟愈出愈奇、更煩指教，以快愚意。”

張?zhí)炀溃骸拔壹t沙陣，果然奇妙，作法更精，內(nèi)按天地人三寸，中分三氣，內(nèi)藏紅砂三斗，看似紅砂，著身利刃，上不知天，下不知地，中不知人，若人仙沖入此陣，風(fēng)雷運(yùn)處，飛砂傷人，立刻骸鼻俱成齏粉，縱有神仙佛祖遭此，再不能逃。”

聞太師聽(tīng)罷，不覺(jué)大喜：“今得眾道友到此，西岐指日可破，縱有百萬(wàn)甲兵，千員猛將，無(wú)能為矣，貴乃社稷之福也。”

內(nèi)有姚天君道：“列位道兄！據(jù)貧道論起來(lái)，西岐城不過(guò)彈丸之地，姜子牙不過(guò)淺行之夫，怎經(jīng)得十絕陣起？只小弟略施小術(shù)，把姜子牙處死，軍中無(wú)主，西岐自然瓦解。常言：‘蛇無(wú)頭而不行，軍無(wú)主而自亂。’又何必區(qū)區(qū)與之較勝敗哉？”

聞太師道：“道兄若有奇功妙術(shù)，使姜尚自死，又不張弓持箭矢，不致軍士涂炭，此真萬(wàn)千之幸也。請(qǐng)問(wèn)如何治法？”

姚天君道：“不動(dòng)聲se，二十一日，自然命絕。子牙縱是脫骨神仙，超凡佛祖，也難逃躲。”

聞太師大喜，更問(wèn)詳細(xì)，姚天君附太師耳道：“須如此如此，自然命絕，又何勞眾道兄費(fèi)心。”

聞太師喜不自勝，對(duì)眾道友道：“今日姚兄施**力，為我聞仲治死姜尚，尚死諸將自然瓦解，功成至易，真所謂樽俎折沖，談笑而下西岐。大抵今皇上洪福齊天，致感動(dòng)列位道兄扶助。”

眾人道：“此功讓姚賢弟行之，總為聞兄，何言勞逸。”

姚天君讓過(guò)眾人，隨入落魂陣內(nèi)，一土臺(tái)，設(shè)一香案，臺(tái)上扎一草人，草人身上寫著姜尚的名字，草人頭上點(diǎn)三盞燈，足下點(diǎn)七盞燈，上三盞名為催魂燈，下點(diǎn)七盞名為捉魄燈，姚天君披發(fā)仗劍，步罡念咒，于臺(tái)前發(fā)符用印，于空中一日拜三次，連拜了三四日，就把子牙拜的顛三倒四，坐臥不安。

姚天君行法，子牙坐在相府正與諸將商議破陣之策，默默不言，半籌莫展。

楊戩在惻，見(jiàn)姜丞相或驚或怪，無(wú)策無(wú)謀，容貌比前大不相同，精神也是不佳，心下便自疑惑：難道丞相曾在玉虛門下出身，今膺重寄。況上天垂象，應(yīng)運(yùn)而興，豈是小可？難道就無(wú)計(jì)破此十陣，便是顛倒如此？其實(shí)不解。

楊戩甚是憂慮。又過(guò)七八日，姚天君在陣中，把子牙拜去了一魂二魄。

子牙在相府，心煩意燥，進(jìn)退不寧，十分不爽利，整日不理軍情，懶常眠，眾將門徒，俱不解是何緣故。也有疑無(wú)策破陣者，也有疑深思靜攝者。

又過(guò)了十四五日，姚天君將子牙精魂氣魄，又拜去了一魂二魄。

子牙在府，不時(shí)憨睡，鼻息如雷。且說(shuō)哪吒、楊戩與眾弟子商議道：“方今兵臨城下，陣擺多時(shí)，師叔全不以軍情為重，只是憨睡，此中必有緣故。”

楊戩道：“據(jù)愚下觀丞相所為，恁般顛倒，連日如在醉夢(mèng)之間，似此動(dòng)作，不像前番，似有人暗算之意。不然丞相學(xué)道昆侖，能知五行之術(shù)，善察陰陽(yáng)禍福之機(jī)，安有昏迷是？置大事而不理者？其中定有蹊蹺。”

眾人齊道：“必有緣故。我等同入臥室，請(qǐng)上殿來(lái)，商議破敵之事，看是如何。”

眾人至內(nèi)室前，問(wèn)內(nèi)侍人等：“丞相何在？”