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最近杜小鳳經常去北林動物園，那里是新建不久的動物園林，占地面積只能用“龐大”來形容，長度不下五公里，內部有山、湖泊、森林。

園中有一座天然內湖，名叫臥龍湖，由于保護妥善，湖水未曾受到人為污染，清澈見底，時而可見紅se鯉魚在水中嬉戲，彷佛一片片紅云滾動，投入一粒石子，紅云如舞飄散，美景怡人。

內湖四周環繞著垂柳，輕風吹過，搖擺生姿。

樹下綠草茵茵，如碧綠的毯子鋪地，厚厚的一層，躺在上面十分舒服。

此時杜小鳳正躺在一處草地上，周圍無樹，夏風不時的吹拂而過，讓他感覺清爽至極。

杜小鳳瞇著眼睛，打量著周圍。

不遠處的一棵老柳下，有一個老者正在練習太極拳，打得好不好他看不出來，但是卻看得出老者很用心。一招一式都有板有眼，絲毫不見馬虎。

老者每天上午都會到這里來，而且選擇同一處地方，就連他放水杯的位置都沒有發生過變化，看來他是一個刻板、嚴謹的老人家。

在老者右側二十米開外的地方，坐著一個年輕貌美的女孩，年紀大概有十八、九歲，看起來象是大學生。她和老者一樣，幾乎天天都會來到這里，坐在一處地勢較高的地方，手托畫本，對著臥龍湖勾勾畫畫。雖然距離遠了一些，但是杜小鳳因為練氣而提升的視力，卻能看見女孩那長長的睫毛，隨著眼波起伏，很漂亮，也很誘人。

杜小鳳看出這個女孩是一個追求完美的人，因為杜小鳳至少三十次以上看到她將畫得不錯的素描揉成一團，扔進自己帶來的垃圾袋中。

又是一陣清風吹來，湖水蕩漾，杜小鳳的雙臂枕于頭下，舒適的閉上眼睛。

突然間，杜小鳳的腦中靈光一閃，出于本能的將右臂從頭下抽出，信手在空中一劃，食指與中指恰好夾住一張飄飛而來的畫紙。

雙指抖動間，將畫紙攤開，杜小鳳看到一副黑白的畫，畫中有湖、有樹、有山、有草，還有一個白衣少年躺在草地上，怡然自得的臉上寫滿了愜意。

“啊！”杜小鳳聽到清脆的驚呼聲，舉目望去，正好看到那個漂亮的女孩面河邡赤的看著他。

若是以前杜小鳳與這樣一個美艷動人的女孩相視，他一定會不好意思的將目光移開，可是現在他卻沒有那種窘迫的感覺，眼神中充滿平靜和祥和，還有一股自信。

杜小鳳坐起身來，拂去黏在衣服上的雜草，微微一笑，對女孩問道：“畫里面的人，是我嗎？”

女孩的眼中閃過一絲驚奇，雖然杜小鳳看起來只有十四、五歲，但是他的一舉一動都表現出一股沉穩的氣質。

女孩走上前，歉然一笑，點點頭說道：“是的，因為我覺得你很特別，似乎與大自然融為一體了。”

杜小鳳笑道：“呵呵，我的朋友從來沒有說過我像木頭、花草。”

女孩被他逗笑了，旋即解釋道：“我不是這個意思，我只是覺得你…”她想找出一個形容詞來形容杜小鳳，可是她想了許久，還是找不出一個適合的形容詞。

最后女孩無奈的聳聳肩說道：“總之，很特別就是了。”

杜小鳳站了起來，拍拍手上的泥土，輕聲笑道：“你是第一個說我特別的人。”

“不會吧？”女孩驚訝的上下打量杜小鳳，困惑的說道：“難道你的朋友感覺不到你的獨特嗎？”

“呵呵！”杜小鳳輕笑兩聲，若有所思的說道：“當我開始轉變的時候，我的朋友已經在千里之外了。”

女孩不懂杜小鳳話中的意思，愣了一下，也不追問，畢竟兩人只是萍水相逢的陌生人。

女孩問道：“你是學生嗎？最近我經常在這里看到你。”

杜小鳳回答道：“我是學生，不過是無所事事的學生，所以每天才會到這里來消磨時間。”

女孩好奇的問道：“現在像你這么大的學生，都喜歡玩網絡游戲，為什么你不去玩呢？”

杜小鳳笑道：“你比我大不了幾歲，可是你也一樣經常來這里呀！”

女孩緩緩的說道：“因為在這里，我可以找到繪畫的靈感。”

杜小鳳學女孩的語氣，笑呵呵的說道：“因為在這里，清新的空氣能令我覺得舒服。”

“呵呵…”女孩發出銀鈴般的笑聲，旋即自我介紹道：“我叫張慧芝，是藝術學院的學生。”

“我叫杜小鳳，是準備進入私立高中的學生。”杜小鳳笑著說道。

“杜小鳳，很好聽的名字。”張慧芝面帶笑容的說道。

“是啊！我一直都這么認為。”杜小鳳微笑道。

“呵呵，有沒有人說過你很自大呢？”張慧芝取笑道。

“我的朋友只告訴過我，我是一個內向、自閉又軟弱的人。”杜小鳳誠實的說道。

“明天你還會來嗎？小朋友。”張慧芝笑意濃濃的說道，特別加重后面三個字的語氣。

“如果沒有意外的話，應該會來的，大姐姐。”杜小鳳含笑回答道，他同樣也特別加重后面三個字的語氣。

就這樣，杜小鳳認識了張慧芝，他怎么也想不到，自己竟然會交到一個大學生朋友，而且是非常漂亮的女學生。

這一晚，杜小鳳在真悟元經內開始接觸到實質性的內容──奇門篇。

奇門篇博大精深、包羅萬像，有相學、卜卦等等一些超出科學領域所能解釋的事物。

杜小鳳對于這一方面很感興趣，以前也很羨慕那些卜卦的先生，對他們未卜先知的本事佩服得五體投地。等到現在他切身接觸之時，更是被其中的神秘與深奧深深的吸引。

講到奇門，就不能不說卜卦。卜卦是玄門一學中來源最古老、淵源最久遠的一門學問，而且上也有許多精通此道的名人，例如三國時期的諸葛孔明、唐朝的李淳風、宋朝的邵康節、明朝的劉伯溫、清朝的曾國藩等等。卜卦一學主要由周易演化而來，后來又演變出預言、占夢等等。真悟元經所傳卦學類似于周易的梅花易數和納甲斷易的綜合，之間有些聯系，又有所區別。

真悟元經的卦學有一個名字──真悟天算。它以五枚銅錢為卜卦媒介，與傳統中的六錢卜卦、三錢卜卦不同。

首先要求的是卦者的靈性，也可以稱之為精神力或是意境，而傳統中的六錢、三錢排盤則著重于對卦本身的計算。

真悟元經認為卜卦只要學習其中的變化和原理，人人都可以卜算，至于準與不準，就在于卦者靈性的深淺。而卜卦的卦具也并非像人們想象中那樣講究，如果一個人的靈性夠深，即使是幾片樹葉拿在手中，也可以算出天地之變化。

杜小鳳對靈性為何物不太了解，于是在心中問道：“靈性是什么？是靈氣嗎？”

真悟元經（也就是金字）寫道：“可以這么說，但是并不完全正確。靈氣是與生俱來的，無法改變，但是靈性則不然，它可以透過后天的努力來鍛煉。譬如說，你的靈性本來不高，在真悟境界練氣之后，你現在的靈性比以前提升了數十倍，已經具備了奇門一學入門的基礎。”

杜小鳳哼了一聲，在心中不悅的想道：“難道我以前是一個全無靈性的人？”