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尹德興沒理會韓印的問話，對著照片，深深吸了口氣，自言自語道：“難道、難道詛咒真的靈驗了嗎？”

“什么詛咒？”吳所長催促說，“到底是什么詛咒，你快說啊！”

“她們驚擾了‘樹神’，遭到了樹神的懲罰！”尹德興指著照片上幾個孩子身后的大樹，嘆息一聲說。

“你是說這幾個孩子因為當年對這棵千年檜柏樹不敬，所以被殺了？”吳所長瞪大著眼睛問。

尹德興點點頭。“都是報應啊！”

“大叔你好好跟我們說說，到底怎么回事？”韓印也有些著急，他預感到案子將迎來重大突破。

“這事說起來，可就長了。”尹德興端起茶杯喝口水，定定神說，“吳所長應該知道，在咱這北山上有一座永湘寺。老一輩說，那是北宋初期建的，檜柏樹就是那時候栽的，距今也有上千年的歷史。據說這棵千年檜柏頗有靈性，村里世代人都尊它為樹神，逢年過節都會去燒燒香，拜一拜，祈求好運。”

“這個我做管片民警時，也聽村里人說起過。”所長接下話說，“相傳抗戰時期，一隊日本鬼子抓了村里的婦女，在那棵樹下強奸了她們，結果第二天那隊鬼子全部暴斃，奇怪的是，他們身上沒有任何傷口；還聽說在‘文革’時，一些造反派破除四舊、破除封建迷信，硬要把那棵樹鋸倒，可剛鋸了不大一會兒，那樹竟然流出猶如鮮血一樣的紅色樹液，造反派們便不敢再鋸了，而帶頭鋸樹的幾個人，不久之后都得了一場怪病死了……”

老實說，對這種“古樹傳說”韓印并不感冒，好像很多地方傳言或者小說里都會有類似的恐怖說法，于是他打斷吳所長的話，催促尹德興說：“大叔，還是說說照片上孩子的事吧？”

尹德興好像也有些意猶未盡，他接著吳所長的話頭繼續說：“造反派們倒是沒敢再繼續鋸樹，但卻把永湘寺給砸了。他們把里面的和尚都趕跑了，把供奉的神像也全都推倒砸爛，寺院的幾間房子也拆得破敗不堪。后來80年代初，不知從哪跑來一個瘋和尚，把那里當成了自己的棲身之所。他整日瘋瘋癲癲的，但卻把永湘寺修繕得有了些模樣，他自稱是樹神的守護者，對一些經常爬到樹上掏鳥蛋的孩子大打出手，但對上香拜樹的村民態度極好，逐漸地村里的人便稀里糊涂把他當成永湘寺的住持。”見韓印皺著眉頭，有些不耐煩的樣子，尹德興趕緊言歸正傳，“好、好，說孩子們的事。幾個孩子年齡都一般大，照相那年她們都12歲。那天趙老師帶她們到山上踏青，順道進永湘寺中玩耍。幾個孩子小不懂事，一時興起就用尖石頭和隨身揣著的削鉛筆的小刀，在千年檜柏樹上刻字留念，還讓趙老師給她們照相。趙老師是有文化的人，在大城市待過，不相信封建迷信之類的事，她也沒多想，只是囑咐孩子們以后不要亂傷害植物，便給她們照了相。結果被瘋和尚看到了，他追著孩子們辱罵暴打，趙老師上去理論，便與他撕扯起來。后來愛君回來后，說那瘋和尚打不過趙老師，詛咒她們一定會遭到報應的，說她們傷害了樹神，破壞了佛門圣地的安寧，以后都會不得好死！也怪，不知道是因為受了驚嚇，還是樹神真的有靈性，幾個孩子當天晚上都肚子疼、發高燒，經村里老一輩人的指點，我和那幾個孩子的父母去寺里給樹神上了香，燒了些紙錢，孩子們還真就沒事了。我以為那一劫就算躲過去了，誰知道現在還是遭到了報應，早知這樣，當初真應該做場法事，替孩子們求得樹神的原諒，也許我家愛君和那幾個孩子就不會慘遭大難。”

見尹德興不住地自責，韓印勸慰道：“您別難過了，也許只是巧合罷了，那幾個女孩遇害未必就與瘋和尚的詛咒有關。再說從目前的情況看，即使有關，您女兒尹愛君也只是被牽扯進來湊數的，她的案子應該和村里的案子無關。”

“不、不是巧合。”尹德興連連搖頭，“一個月前，那瘋和尚在村里出現過，也許他突然回來就是為了報復村里和那幾個孩子以及趙老師的。”

“‘突然回來’，怎么講？”韓印不解地問。

“是這樣的。”吳所長替尹德興解釋，“大概在1999年年底，那棵千年檜柏樹被國家文物保護組織列為省級文物重點保護對象，村里就此又將永湘寺修建起來，請來一些和尚充門面，將那里開發成一個旅游景點，無名無分的瘋和尚自然就會被趕走。”

“對，吳所長說得對，瘋和尚確實在那時被村里趕走了。”尹德興點頭說。

“如果是這樣，瘋和尚的確有報復的動機，也符合自己先前對兇手所做的側寫，出現的時間點也很吻合，那下一個恐怕就要輪到黃玲了。”韓印在心里暗自思考著，突然想到黃玲，他趕緊問尹德興：“大叔，黃玲這個女孩怎么了？她家人好像并不在乎她的死活。”

一提起黃玲，尹德興看似也有回避之意，韓印趕緊將其與案子的利害關系解釋清楚，尹德興才為難地點點頭，壓低聲音說道：“黃玲這孩子簡直是老黃家的敗類，要不是跟你們的案子有關，我是不會在背后嚼人家舌根的。這黃玲從小就喜歡跟村里一些地痞無賴混在一起，把自己打扮得像個妖精似的，不好好談個對象，整天勾三搭四，偷人家漢子，做盡傷風敗俗的事，生生把她媽氣死了。現在這個媽是她爸后來又續的弦。”尹德興跟著解釋了一句，繼續說，“她爸給她娶了個后媽，這孩子就更加放肆了，整天跟她后媽吵鬧，后來干脆跑城里鬼混去了，好多年也沒個音信。據村里好些人說，這孩子在咱這城里當歌廳小姐，陪人唱歌、陪人睡覺，算是把老黃家祖宗的臉都丟盡了，老黃家自當沒這個孩子，特別忌諱別人在他們面前提她。”

聽了尹德興的話，韓印和吳所長才明白過來為什么黃玲父母會是那種態度，但不管黃玲是什么樣的人，警方都有責任保護她，現在關鍵是怎么在市區內找到她？如果警方找不到她，那兇手能找到嗎？

韓印和吳所長商量了一下：吳所長立即趕回鎮上，將情況匯報給專案組，向各分局派出所下發協查通報，搜索嫌疑人瘋和尚，并在娛樂場所找尋黃玲的蹤影。而韓印去一趟北山永湘寺，打探一下瘋和尚是否在那兒出現過。

分工完畢，吳所長迅速駕車離去，尹德興騎著自家的摩托車，把韓印載到永湘寺。

永湘寺類似一個四合小院，由一個門房、一個正殿和兩個偏殿組成，整個寺院占地面積不大，但院中間那棵檜柏樹卻異常雄偉。大概有十層樓那么高，要五六個成年人才能把它圍住，周圍欄桿上系著無數條用來祈福的紅布條。小院里香火繚繞，圍墻上畫著佛教標志圖案，寺院氛圍甚濃。

寺里的和尚表示：一個月前確實有個和尚造訪過寺院，但只逗留兩日便不見蹤影，其余情況人家表示不太清楚。

隨后，尹德興又騎著摩托車把韓印送回鎮上派出所。

吳所長隨專案組去執行搜索任務，不在所里，韓印給他打電話，說了永湘寺這邊的情況，所長也表示目前對嫌疑人以及黃玲的搜索還未有任何線索。

韓印又表示，現在基本已經可以判斷，j市方面的案子與村里的殺人案沒有關聯，尹愛君之所以被牽扯進來，是因為瘋和尚要完整詮釋他的詛咒。既然這樣，韓印也沒有再留下的必要，他準備收拾一下，即刻就返回j市。吳所長不同意，拜托韓印再多留一個晚上，幫他們將案子從頭理順一遍，而且還有被害人身上刻的劃痕沒有破譯出來，他也拜托韓印幫著想想。吳所長再三挽留，韓印盛情難卻，只好答應。

韓印坐在吳所長的辦公室，對著五個孩子的合影出神。他在腦海里拼湊三個孩子以及趙老師身上的劃痕。如果是一個“正”字，會不會意味著“正大光明”？但現在是五個孩子加一個趙老師，明顯多了一個筆畫，看來這種解釋說不通。

韓印把視線落在照片中一個孩子的手上，那孩子手指向檜柏樹沾沾自喜。

韓印順著手指的方向，看到檜柏樹上好像有一幅圖案，可能是那孩子刻下的。

圖案由肉眼在照片上很難看清楚，韓印讓所里內勤拿來掃描儀將照片掃到電腦中，通過軟件技術放大，他看到孩子刻在樹上的與他在寺院圍墻上看的佛教標志圖案一樣，許是當時寺院圍墻上就畫著那個標志，孩子一時興起照著刻到樹上。

突然，韓印腦子里靈光一閃：如果尹愛君是第一個筆畫，黃玲是最后一個筆畫，如果尹愛君代表的是一個短的豎杠（|），黃玲代表的是個短的橫杠（—），那么和李嵐的長橫杠（—），張丹的短豎杠（|），劉小娥的短橫杠（—），還有趙老師的長豎杠（|），不就正好組成了佛教的吉祥標志了嗎？

原來兇手是想組成一個“卐（萬）”字！

果然，趙老師以及三個女孩的死確與照片、樹神、宗教、詛咒有關，從這個方向上看，瘋和尚很可能是兇手，但這其中也存在矛盾之處：

瘋和尚殺死三個女孩和趙老師，是源于她們傷害了樹神，破壞了寺院的安寧，所以他要懲罰她們。但是他為何要奸尸呢？作為對佛有偏執篤信的人，怎么會做出如此邪淫之事？佛教中觸犯邪淫之罪，可是要下地獄的。如果瘋和尚殺人是因為賦予自己神圣的使命，而奸尸、割人家女兒的肉送給母親、把頭顱搜集起來埋在人家窗下，則屬于邪惡的行徑，這二者是相違背的。也就是說，瘋和尚的行為表現，與殺人動機存在一定的矛盾。當然也許他就是個瘋子，做事本就沒什么邏輯可循。

當證據漸漸都指向了瘋和尚時，韓印卻突然躊躇起來……

第二十四章 以愛之名

韓印在等待吳所長回來的空隙給葉曦打了個電話，說明了這邊的情況，表示不管這邊案子結果如何，他都會在明天一早啟程返回j市。正好葉曦也要找他說說dna檢測結果，以及馬文濤的信息。

經dna檢測結果比對，“1·18碎尸案”被害人與尹德興確認為父女關系，也就是說被害人確系尹愛君。而通過對古都大學宿舍玻璃上血字的dna檢測，可以排除是尹愛君所留，但其與葉曦在華北路肯德基拾到的礦泉水瓶上遺留的唾液檢測結果相同，來自同一女性。

另外，據一位當年與馬文濤同在一條街開書店的店主說：文濤書屋被拆遷后，馬文濤將積存的書便宜處理掉，說是要回老家安心寫作，此后便再沒聽到過他的消息。

馬文濤這條線，韓印還是很重視的。從他的一些背景資料加上許三皮提供的線索上看，這個人非常有可能是“1·18碎尸案”的兇手。所以韓印決定臨時改變計劃，他告訴葉曦明天先不回j市了，由這邊直接去馬文濤老家調查一下再說，讓葉曦把先前卷宗上記錄的馬文濤老家地址發到他手機上。

傍晚，黃玲的尸體出現在木橋邊。

她倚坐在橋頭木墩前，雙眼凝滯目視遠方，脖頸處喉頭周圍有一道橫行的虎口扼痕，上身衣物被剝去，露出豐滿的胸部，乳溝之間刻有一道劃痕，正是韓印所預料到的——是一條短的橫杠。除此之外，兇手對黃玲尸體并未做進一步虐待。她的腦袋未被割下，臀部上的短裙還在，法醫現場初檢，也未發現奸尸跡象。黃玲是一頭長發，有幾撮頭發上面粘著黏黏的東西，好像是一種糖漿，經法醫仔細甄別，發現是可樂。

“唉！咱們出動這么多人手也沒能趕到兇手前頭，真他媽憋氣。”明知道兇手下一個侵害對象是誰，但仍無法保護受害者，對任何警察來說都是個不小的挫敗。吳所長一臉沮喪，嘆息一聲，忍不住爆出粗口：“市區和鎮上有這么多警察，局勢如此緊張，兇手仍然頂風作案，也太他媽囂張了，看來他的殺人欲望已經無法抑制了！”

“不！”韓印注視著黃玲，輕輕搖頭說，“恰恰相反，兇手是在退化，不論是他的欲望，還是殺人的手法都在退化。就目前掌握的證據看，黃玲是兇手整個殺人計劃中最后一個目標，也就是說這是他的收尾之作。兇手前幾起作案都非常成功，他的滿足感和成就感正逐漸上升，同時他殺人的欲望也會愈加強烈，所以當面對收尾之作時，他一定很希望將它呈現得更加完美，他在黃玲身上的所作所為只會更多，而不是像現在只是殺死她，在她胸部留下一個‘筆畫’而已。這讓我感覺，兇手對殺人已經有些意興闌珊，好像殺死黃玲只是為了湊齊‘照片’上的人數，為了將‘卐’字組合完整而已……”

“那你的意思是？”吳所長忍不住打斷韓印。

韓印沒有接著說下去，若有所思地盯著黃玲的尸體片刻，轉頭對吳所長輕聲說：“回所里再說吧。”說罷便撇下眾人，先行離去。

目前的表面證據基本都指向瘋和尚，專案組因此向各單位下發了通緝令，而韓印卻選擇暫時回避，他需要找一個安靜之所將案子從頭到尾捋順一遍。

此時韓印一個人待在警員宿舍中，腦海里如過電影般閃出案子細節。

瘋和尚大概一個月之前出現在高沈村，不久之后兇案開始發生，相互間隔一個星期，李嵐、張丹、劉小娥先后遇害，并被砍頭以及奸尸。劉小娥尸體出現當晚或者次日，她大腿上的皮肉被送回她的家中，她和另外兩名被害人的頭顱以及代表尹愛君的塑膠頭顱，也應該是在那時被悄悄埋在趙老師窗下。接著頭顱被大雨從土里沖刷出來，趙老師受到驚嚇被送到衛生院，然后慘遭不幸。