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原來(lái)的時(shí)候，并不能說(shuō)是地殼變動(dòng)，只能是地質(zhì)壓縮。隨著念樹(shù)之根的向下蔓延，地底的土壤也逐漸向下方堆積沉淀，導(dǎo)致的地殼單純的向下移位，然后騰出了大量的空間出來(lái)，讓祖樹(shù)之根也延伸到了萬(wàn)米之下。

雖然進(jìn)階讓地下可以利用的空間變大了很多，到了萬(wàn)米之深，但是卻到達(dá)了一個(gè)極限，因?yàn)槿f(wàn)米之下的地質(zhì)乃是上方的地質(zhì)堆積下來(lái)的，其密度是上方的十倍百倍，形成了頑石，再也無(wú)法動(dòng)搖。

其實(shí)也就是亙有情的念書(shū)才會(huì)有這樣的變化，別人的念書(shū)都不會(huì)有類似的地質(zhì)沉積的事件，正常的木運(yùn)念書(shū)之中，書(shū)中只有少量的念土，那都是開(kāi)念之時(shí)產(chǎn)生的。沒(méi)有一個(gè)人像亙有情一樣有如此充沛的先天念土。

在木運(yùn)念修小的品階晉級(jí)的時(shí)候，和妖書(shū)情況完全不同，不是念土改造著祖樹(shù)，而是祖樹(shù)改造著念土，更沒(méi)有地下念土的土質(zhì)堆積，除了土運(yùn)念脈的念修之外，恐怕也就只有亙有情的念書(shū)是唯一的特例。

而木運(yùn)念修大境界的晉級(jí)，則主要是隨著念書(shū)空間念力的變化，沉淀到地底，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期演變，轉(zhuǎn)化成念土，再滋養(yǎng)念樹(shù)，周而復(fù)始，這就是木運(yùn)念修的修煉路線，至少在達(dá)到念帝之前是這樣子的。

亙有情雖然依靠意念神針進(jìn)入了匡意的念書(shū)之中，感受到了他念書(shū)空間法則的演變，卻不知匡意念書(shū)地底的變化。

此時(shí)，在妖書(shū)地底萬(wàn)米之下的深淵中，發(fā)生了大片大片的土質(zhì)坍塌和翻滾。那已經(jīng)被壓縮了千百倍的土質(zhì)，似乎被某種犀利的存在在內(nèi)部破繭而出，將地底的新土掘了出來(lái)，那一聲聲連續(xù)不斷的轟隆之音，正是來(lái)自地底萬(wàn)米之下的土質(zhì)坍塌，翻滾之聲。

亙有情震驚之余再去尋找那進(jìn)入地底的空間之魂，卻再也尋不到其蹤跡，不過(guò)他卻感覺(jué)到地底的空間變化驚人，突然之間變得地大物博，而且這些新出現(xiàn)的空間，正在逐漸向地上移動(dòng)。

從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的滲透，直到大片大片的排放，這也就是亙有情的念元不再受到膨脹擠壓的原因。

空間之魂究竟去哪了？答案不言而喻，一定在地底深處，否則哪里來(lái)的地質(zhì)坍塌，又從下向上的土地翻滾，什么利器能夠穿透被擠壓了無(wú)數(shù)次的堅(jiān)硬土地，而且還是從地底深處爆發(fā)。他可不認(rèn)為這是自己妖書(shū)本來(lái)的地質(zhì)出現(xiàn)了問(wèn)題。

亙有情猜得不錯(cuò)，地質(zhì)雖然緊密，卻封不住空間之魂的進(jìn)入。地底深處的坍塌，正是因?yàn)榭臻g之魂的進(jìn)入之后，在地底釋放出大量的空間導(dǎo)致，原本密不透風(fēng)的土質(zhì)，突然之間在它的下方出現(xiàn)新的空間，在失去了支撐后，開(kāi)始大片大片的坍塌。

在坍塌之后，空間之魂再次回收空間，這導(dǎo)致了發(fā)生坍塌的土質(zhì)，在坍塌了之后，又出現(xiàn)了大量土質(zhì)堆積的過(guò)程，致使不同的地殼層相互堆積擠壓，產(chǎn)生了地底深處的劇烈震動(dòng)，而震動(dòng)之后，大片的地底新土被翻滾而出，正是亙有情念元感受到的大地狂嘯。

而大地狂嘯越來(lái)越頻繁，是因?yàn)榭臻g之魂控制的空間轉(zhuǎn)換越來(lái)越快，他正在不予余力的消耗自身的空間法則，最后耗盡在妖書(shū)的地底深處。

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