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“你倒灑脫。”是的，灑脫，徐子旭長嘆一聲，這樣的想法，倒頗有魏晉名士風(fēng)范，“我不如你。”

“舅舅何必自謙，你破門出家，不也活得好好的，不，比待在山東還好。”周煄贊道，徐子旭在處理私人感情上是個(gè)渣渣，但才華毋庸置疑，且善于處理復(fù)雜的人際關(guān)系，最得皇帝寵愛就是明證。

徐子旭搖頭笑道：“你不懂。”當(dāng)初也是趁著一口不平之氣，若是現(xiàn)在讓徐子旭再燒一回祠堂離家出走，他可做不出來。

“舅舅！”周煄認(rèn)真的喚了他一聲，嚴(yán)肅道：“我在西山寺一年，學(xué)了點(diǎn)兒佛家皮毛，不若舅舅精通儒道二家，但也可辯一辯，這人到底是自己的，還是別人的。”

“辯這個(gè)做什么？”徐子旭嗤笑。

“我看舅舅待我好一時(shí)歹一時(shí)的，眼中常現(xiàn)迷茫之色，您自己都沒鬧清楚該怎么辦，不若外甥助您一臂之力？”

“你又懂什么？”

“得，又來，舅舅是瞧不起我嗎？孔圣人都說三人行必有我?guī)煟胬碓睫q越明，與年齡大小無關(guān)。”

“我聽你能說出什么花兒來？”徐子旭飲一口香茶，做洗耳恭聽狀。

“我覺得人即是自己的，也是別人的。”這萬金油的話一出口，徐子旭就嗤笑出聲，周煄不理他，繼續(xù)道：“但主要是自己的。孔融還說過父親不過提供一點(diǎn)兒種子，母親不過一個(gè)容器，他即生在世間就是獨(dú)立的自己，做事只需要對(duì)自己負(fù)責(zé)就是了。圣人子孫，以孝悌聞名如孔融者，居然也有這等想法。這話說得偏激，但其中真意值得借鑒，人都是單獨(dú)一個(gè)人，憑什么受外界的束縛。”

“世人誰不收束縛，你說說這又是為什么？”

“為了生存！追頭溯源人為什么要一起生活，還不是為了抱團(tuán)求生，即要抱團(tuán)就要有個(gè)規(guī)矩，不然這團(tuán)抱不起來，性命堪憂。然后發(fā)展到現(xiàn)在，人忘了一個(gè)人也是可以生活的，自然而然接受了規(guī)矩，就算不靠別人生活，也不敢違反規(guī)矩。”周煄解釋道。

“人豈能單個(gè)存活？”

“怎么不能，自己能養(yǎng)活自己，就能單個(gè)存活。規(guī)矩束縛的是庸人，只有少數(shù)人能做制定規(guī)矩的人，以舅舅的身份才華，該做后者。”周煄話鋒一轉(zhuǎn)，道：“反過來說，人也要靠別人，這靠不是靠人給銀子供養(yǎng)吃飯，而是靠人供養(yǎng)感情，父母之愛、兄弟孝悌、夫妻恩愛、子女天倫、君臣相得、好友知心，一個(gè)人享受了這些感情，才算享受世間最好的東西。”

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