m28提示您：看后求收藏（詩鼎小說網(wǎng)網(wǎng)m.gzstf.cn），接著再看更方便。

社會先于智慧的存在而存在。

阿爾豐斯發(fā)現(xiàn)，只要有生物落單，很少有個體能夠在大面積的異類清洗中存活下來，但也有少數(shù)強悍的個體發(fā)生了變異，雖然不再合群，但卻發(fā)展出足以保命的方式，它們或者移動得很快，或者有著堅厚得不能破開的防護。　　自然的爭奪，就在這種弱肉強食的競爭中一直保持下去，淘汰劣體，保留下足夠聰明和強壯的個體。

阿爾豐斯和赫拉克提兩人，就像一般貴族子弟斗雞一樣，聚精會神的注視著自己創(chuàng)造的物種，并不斷將自身的能量一點一點加進去，以觀察所產(chǎn)生的變化。

難道這就是創(chuàng)世神的滋味？阿爾豐斯突然感覺到了厭惡，難道所有的生命在創(chuàng)造出來的時候，都是被賦以某種游戲的方式？他只是簡單的這么想一想，所控制的生命群落中間的一些個體就突然出現(xiàn)了非正常死亡，這些生命也能夠感受到創(chuàng)造者的感情，它們沒有按照正常途徑完結(jié)自己的使命，而用自殺的方式快速結(jié)果了短暫的一生，對生命的無所依戀，令它們對死也沒有多少畏懼。

阿爾豐斯第一次知道了自己的思想，能夠左右某些生命的存在形式。　　這就是神的力量？創(chuàng)世神一點都沒想象中的好玩，不但不能有負面的感情，還要考慮創(chuàng)造出來的物種朝什么方向發(fā)展。

赫拉克提那邊就沒有這種該死的心理，他創(chuàng)造出地物種飛速成長著。　　一度將入侵到陸地的對手趕回海中。

究竟什么樣的社會才是最適合生命個體的？就像人類一樣，無私的圣人只是很少很少一部分，大多數(shù)人都存在自私的心理，但他們不能不組成社會，只有團結(jié)合作才會有發(fā)展壯大的機會，單體生命無論如何強橫，也不免被群體地巨大優(yōu)勢取代。

阿爾豐斯凝神看著下面的戰(zhàn)況。　　赫拉克提對似乎公私之間地平衡拿捏得恰到好處，族群中個體矛盾總能控制在最佳范圍。　　既能滿足個體私欲，又不會導致整個種族因為欲望而迅速衰落。

相比之下，阿爾豐斯創(chuàng)造的物種卻幾乎沒有這種平衡協(xié)調(diào)力，總會出現(xiàn)一些個體因為欲望的影響，而危害到整個群體的存在。　　就像人世中的爭權(quán)奪利，負面因素是因為受到阿爾豐斯體內(nèi)的負能量影響，而達到了一種前所未有的程度。

不行。　　它們沒有力量控制自己地欲望，這么下去一定會被赫拉克提擊垮。　　阿爾豐斯知道什么地方出錯了，自己創(chuàng)造出來的生命感情太過豐富，這是正負能量的混合體，必然會在腦部思維上出現(xiàn)無法解釋的矛盾，既要全部占有，又要無私付出，當平衡不了的時候肯定會產(chǎn)生種種神智上的錯誤。　　比使用單一能量產(chǎn)生的生物更為不利。

這就是幾乎所有的智者，比大多數(shù)愚笨地人更感覺到生命那種深刻痛苦的原因。

陸地上的生命都由正能量引導，所以赫拉克提創(chuàng)造出來的生命思想更為純粹，不象阿爾豐斯制造出來的物種，具有復雜多變的感情。

如果要贏，就要盡量減少生物地感情。　　要么完全占有，要么完全付出。　　阿爾豐斯看著亂成一團族群，慢慢將兩種能量從生命體中剝離出來，失去能量的支持，只剩下元素身體，海洋里的生命出現(xiàn)了大批死亡。

赫拉克提掃了阿爾豐斯一眼，“力量上的強悍不是真正的強悍，在造物的環(huán)節(jié)上你贏不了我，還是放棄吧，因為你無法將自己領(lǐng)悟到的力量和智慧。　　結(jié)合到所創(chuàng)造的每一個生命體上。　　”他以為阿爾豐斯開始自暴自棄。　　很多神祗在創(chuàng)造失敗的時候，習慣將所有那些失敗的生命完全毀去。　　就和阿爾豐斯現(xiàn)在地情況差不多。

“現(xiàn)在放棄還太早，沒到最后一刻，誰又知道最后會有什么結(jié)果？”阿爾豐斯并沒有就此停手，他漠然看著那些消失地生命，好像和自己沒有任何關(guān)系，只是他始終堅信，生命既然被創(chuàng)造出來，在殘酷打擊下存活的個體，一定能夠找到適合自身發(fā)展地道路。

而這條道路，只能靠自己，就連創(chuàng)世神明也不會知道通往什么地方。　　就像新生的生命，父母只能將他們帶來這個世界，但發(fā)展成為什么人，卻要看這些新生命的天賦，以及對后天環(huán)境的適應和創(chuàng)新能力。

一批批生命死亡，更多的生命群種又再出現(xiàn)。　　這個世界的變遷之快可能連阿爾豐斯自己都沒有意識到。　　當赫拉克提創(chuàng)造的物種在發(fā)展出有高度智能的個體，領(lǐng)導同族開辟出一片又一片的新天地時，阿爾豐斯控制的海洋生命還在洶涌的波濤中極為痛苦的掙扎求存。

但陸地上個種群似乎并不滿足于已經(jīng)得到的空間，它們伐木造船，甚至懂得指揮元素來實現(xiàn)對四周環(huán)境的改造，觸手已經(jīng)伸向了遼闊的海洋。　　人類的影子在它們身上表露無遺。　　對領(lǐng)土的天生渴望，刺激著這些生命對其它地方展開一輪又一輪的擴張和冒險。

耶威靜靜的看著這一切，也沒有插話。　　這場戰(zhàn)斗確實已經(jīng)超越了個人力量的范疇，比的是對整個宇宙和生命的理解，循環(huán)的動力和全知的智慧。　　阿爾豐斯缺少的不是強大的力量，而是經(jīng)驗，這就是他和赫拉克提的差距所在。

毫無疑問，阿爾豐斯創(chuàng)造的生命已經(jīng)沒有還手的余地了。　　當陸地種群發(fā)展到高度智慧和社會的時候，海洋種群還沒有凝成一個團結(jié)核心的組織，大多數(shù)仍然憑借強橫地個體能力進行反抗。

這場爭斗。　　就像人類和野獸之間的爭奪，無論野獸多么強而又力，但它們最后還是被具有組織性和社會性的團體，從自己的固有地盤上逼離出去，在造物主不參與競爭的情況下，顯然，阿爾豐斯一方再也無法趕上赫拉克提一方的步伐。