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同希臘人一樣，美利堅(jiān)人的建國(guó)史，也跟航海、殖民、經(jīng)商密不可分。實(shí)際上，美國(guó)的前身，原本是13個(gè)分成三類的“英屬殖民地”。第一類是英國(guó)國(guó)王封的，叫“領(lǐng)主殖民地”，比如馬里蘭。第二類是國(guó)王頒發(fā)特許狀，由商業(yè)公司建的，叫“公司殖民地”，比如弗吉尼亞。第三類是自由移民根據(jù)自己的契約建起來的，叫“自治殖民地”，也叫“契約殖民地”，比如羅德島和康涅狄格。

但無(wú)論哪種，都是自治的殖民地。英國(guó)國(guó)王雖號(hào)稱享有主權(quán)，卻其實(shí)是“主權(quán)王有，治權(quán)民有”。13個(gè)殖民地之間，既沒有隸屬關(guān)系，也沒有統(tǒng)一體制。有靠盟誓或契約來管理的，有把所有程序都交給憲兵司令的，還有種什么莊稼都由官方說了算的。它們之間，不但風(fēng)馬牛不相及，有的還老死不相往來。

唯一的相同是核心價(jià)值觀——獨(dú)立、自由、平等。

就說馬薩諸塞。

1620年，荷蘭的部分英國(guó)分離派教徒乘坐“五月花號(hào)”輪船，經(jīng)過66天的海上漂泊，到達(dá)計(jì)劃外的馬薩諸塞（原計(jì)劃是弗吉尼亞）。上岸時(shí)他們一共102人，但一個(gè)冬天的寒風(fēng)就帶走了58條生命。第二年春天，當(dāng)五月花號(hào)再次來到這里時(shí)，船長(zhǎng)卻驚詫地發(fā)現(xiàn)，那些正在垂死掙扎的人，居然沒有一個(gè)肯跟他回到“文明的”英國(guó)。原因很簡(jiǎn)單：在這里能獨(dú)立，在這里有自由。

這可真是“不自由，毋寧死”。

難怪這些苦難而勇敢的人們，會(huì)被美國(guó)人視為自己的精神先驅(qū)，盡管他們不是最早的北美移民。事實(shí)上，馬薩諸塞一直是獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的策源地，自由精神的踐行者。正是他們，制定出第一份體現(xiàn)了“主權(quán)在民”思想的文件——《五月花公約》；也正是他們，倡議召開了“反印花稅法大會(huì)”，向英國(guó)政府的橫征暴斂說“不”。他們把成噸的英國(guó)茶葉扔入海中，因?yàn)樽杂杀缺阋瞬枞~更重要。英國(guó)人封閉了他們的波士頓港之后，沒有一個(gè)失業(yè)的工人應(yīng)聘去修英國(guó)兵營(yíng)，沒有一個(gè)貧窮的農(nóng)民賣糧食給英國(guó)軍隊(duì)，因?yàn)樗麄儗幙弦粺o(wú)所有，也絕不出讓自由。后來的獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)首先在馬薩諸塞打響，并不奇怪。

這種精神是馬薩諸塞人的，也是所有美利堅(jiān)人的。所以，他們會(huì)打破慣例坐到一起，兩次在賓夕法尼亞的費(fèi)城召開“大陸會(huì)議”。他們當(dāng)然也會(huì)在戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后就一哄而散，拖了好幾年才在費(fèi)城召開制憲會(huì)議。因?yàn)槁?lián)合是為了獨(dú)立，作戰(zhàn)是為了自由，怎么可能在趕走英國(guó)國(guó)王以后，又造出一個(gè)“美國(guó)國(guó)王”？

因此，盡管他們后來還是制定了聯(lián)邦憲法，建立了聯(lián)邦政府，但他們的建國(guó)日卻是通過《獨(dú)立宣言》的1776年7月4日。顯然，在美國(guó)人看來，國(guó)家精神遠(yuǎn)比國(guó)家形式重要。或者說，最重要的是國(guó)家精神，其次是憲法，然后才輪到國(guó)會(huì)、最高法院和總統(tǒng)。

這就是“美國(guó)精神”，同時(shí)也是“希臘精神”。獨(dú)立、自由、平等，科學(xué)、民主、法治，一以貫之，薪盡火傳。

路漫漫其修遠(yuǎn)兮，從雅典到費(fèi)城。

讓我們重溫一遍那不朽的宣言吧——

我們認(rèn)為以下真理是不言而喻的：人人生而平等，造物主賦予每個(gè)人一些不可剝奪的權(quán)利，其中包括生命權(quán)、自由權(quán)和追求幸福的權(quán)利。正是為了保障這些權(quán)利，人類才在自己中間建立起政府……

為什么要有國(guó)家？現(xiàn)在可以搞明白了吧！

文明的秘密，也應(yīng)該昭然若揭。

* * *

[1]科林斯（corinth），古希臘城邦，位于伯羅奔尼撒半島的東北，臨科林斯灣。是希臘本土和伯羅奔尼撒半島的連接點(diǎn)。公元前8世紀(jì)～前7世紀(jì)中期，巴希阿德斯家族把持科林斯城邦政權(quán)，實(shí)行貴族寡頭統(tǒng)治。

[2]雅典的民主，開始于公元前594年的“梭倫改革”，完成于公元前509年或前508年的“克里斯梯尼改革”，在公元前443～前429年“伯里克利時(shí)代”達(dá)到鼎盛，公元前431～前404年“伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)”后走向衰落，公元前337年“科林斯會(huì)議”后宣告終結(jié)，大約存在了二百多年。之后，是亞歷山大的王權(quán)統(tǒng)治。

[3]不平等的主體無(wú)法進(jìn)行交易。比如中國(guó)的皇帝和臣民要互通有無(wú)，便只能一個(gè)叫“孝敬”，一個(gè)叫“賞賜”，更不可能講價(jià)。