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這個(gè)中元世界非常古怪,從三皇五帝開始,然后是夏商殷周,一直到春秋戰(zhàn)國(guó),秦始皇統(tǒng)一,三國(guó)魏晉為止,歷史軌跡都與地球沒(méi)太大差別,可就是到了這個(gè)三國(guó)后期,在司馬懿自封宣王之后,歷史就發(fā)生了巨大的變化。
從春秋戰(zhàn)國(guó)開始,中元世界就出現(xiàn)了一種敵視文人的戾氣,秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后,大范圍廢除異派文化,做出焚書坑儒這種慘絕人寰的決定。
秦始皇殺害了無(wú)數(shù)文人,毀掉無(wú)數(shù)經(jīng)典巨著,大量秦王軍士掃蕩民間,任何竹簡(jiǎn),草革,絹紙,幾乎所有能記載文字的東西全部搜刮一空,大火焚之。
到了楚漢之爭(zhēng),似乎沿襲了秦始皇的做派,楚王毀神祗信仰,毀寺廟,砍圖騰,漢王斷文化傳承,禁孩童讀書識(shí)字,天下文人輪番遭到清洗,文化傳承越發(fā)式微,富有遠(yuǎn)見的文人組織只能遍尋游吟詩(shī)人,將寶貴的文化口口相傳。
等歷史走到了三國(guó)魏晉,司馬懿最終奪得天下,緊接著他做出讓世人驚嘆的決定,繼續(xù)大量誅殺文人異己,毀信仰文化,重點(diǎn)誅殺游吟詩(shī)人,這簡(jiǎn)直是要斷了文化的根!
或許是天怒人怨,引起神罰降臨,中元世界異象橫生,山峰被毀,海水被填,森林變丘壑,荒漠變汪洋,異星掛夜空,異族頻入侵,人類世界被禁錮在一片狹小的區(qū)域內(nèi),分成十國(guó)七山六島,其余地方全是迷霧森林和妖獸山脈,危機(jī)四伏。
這一年被稱為神罰元年,從此之后人類世界最大的任務(wù)就是與各類妖獸作戰(zhàn),抵御外侵,建設(shè)防城險(xiǎn)道,操軍作戰(zhàn),保家衛(wèi)國(guó)。
從神罰元年之后,最受重視,人口最多需求量最大的職業(yè)——武者出現(xiàn)了。
武者修行外力,追求人體肌肉的極限,能熟練操控各類武器,奮戰(zhàn)在戰(zhàn)場(chǎng)一線,最直接地對(duì)各類妖獸造成傷害,而且武者容易出戰(zhàn)功,數(shù)百年來(lái)誕生了多位武宗和武圣,他們是人類最重要的核心防衛(wèi)力量。
因?yàn)檠F山脈和迷霧森林的存在,人類獲得了越來(lái)越多的稀有藥草和礦產(chǎn),靈草能強(qiáng)身健體,刺激身體極限,礦產(chǎn)能鍛造各類兵器,強(qiáng)化神兵利器,那些神農(nóng)氏族的后裔以及春秋越國(guó)匠人后裔,逐漸發(fā)揮出種族天賦,為人類戰(zhàn)爭(zhēng)貢獻(xiàn)出自己的一番力量。
另外產(chǎn)量最大的還有戰(zhàn)死妖獸的獸魂,有大智慧者尋找到獸魂利用方法,于是工匠這個(gè)職業(yè)也因此產(chǎn)生。
工匠他們同樣膜拜伏羲大帝,不過(guò)更加偏向研習(xí)魯公技藝,數(shù)百年來(lái)能工巧匠層出不窮,工匠發(fā)展百家爭(zhēng)鳴,普通日常機(jī)械都可用獸魂激活,獸魂馬車這樣的復(fù)雜器械也不罕見,數(shù)百年來(lái)也出過(guò)多位高端傀儡師和神控師,即便是攻城巨械的操控也不在話下。
在這種一切以與妖獸作戰(zhàn)為目的的大環(huán)境中,文人成為累贅,武打不贏哪怕是一個(gè)妖獸戰(zhàn)兵,技比不過(guò)最低級(jí)的一級(jí)工匠學(xué)徒,肩扛不得,手提不得,跑不動(dòng),干不了,就連幫靈師種植草藥,替鐵匠拉風(fēng)箱,人家都嫌礙手礙腳。
再加上神罰之前天下文人幾乎被屠殺殆盡,文章典籍毀之一旦,神罰之后人類更是為了生存而不得不以暴制暴,更加推崇武力,導(dǎo)致到了神罰過(guò)后兩百年以內(nèi),文人地位日趨式微,最后僅僅高于低等下人和囚徒犯人,成為許多人都看不起的低級(jí)職業(yè)。
“文人還真是倒霉透頂,竟然低賤到如此地步,各種資源少的可憐,簡(jiǎn)直就是在茍延殘喘,夾縫中生存著吶!看來(lái),那陸長(zhǎng)源等人對(duì)著我的‘尸體’念《綠衣》和《葛生》,真的是沒(méi)有辦法的辦法,其實(shí)他們也是想感悟‘身臨其境’和‘心道’,恐怕真的很難呢!”
岳恒想通了這一點(diǎn),他總算是解開了一個(gè)心結(jié),心中曾經(jīng)的一縷怨氣也煙消云散,他原諒了同為寒門學(xué)子的陸長(zhǎng)源他們。
他舉起酒杯,與閔虛懷再碰一下,自己一飲而盡,接著問(wèn)道:“那文人的情況是從什么時(shí)候開始好轉(zhuǎn)的?”
“千年難得一見的文人奇才師紀(jì),相傳是伏羲大帝的旁系后人。文書典籍中記載,師紀(jì)攜伏羲法典,化文為龍,誦天地奇書,引星辰神力。神宮孕育出數(shù)十枚文符,輕而易舉誅獸王,毀妖山,燒邪林,淹鬼谷,救人類于火海之中,最終成就文宗!從此信奉伏羲大帝的文人開始崛起,文人開辟神宮后可孕育各式文符,強(qiáng)文人之身,借神帝之力,手段多樣,靈活變化,文人逐漸進(jìn)入軍部戰(zhàn)場(chǎng),后又參與治國(guó)朝政,崛起三百年!”
閔虛懷說(shuō)完這一段,饒有興趣地看著岳恒,他說(shuō)的這些故事在宗門典籍中都有記載,作為靈師,像這種常識(shí)和天下大事,他們都必須通讀學(xué)習(xí),否則如何行獨(dú)立走于天下?
閔虛懷借著端起酒杯的機(jī)會(huì),很自然地掩飾住自己的眼神,他在觀察岳恒的表情。
看樣子,岳恒應(yīng)該是那種從未得到系統(tǒng)學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)的寒門學(xué)子,很多典籍都讀不到,不知道這些情況也很正常。
但就是這樣的一個(gè)寒門學(xué)子,竟然能孕育出恢復(fù)性文符,而且是春考之前自行孕育出來(lái),這就讓閔虛懷感到不能理解了,這里面必定有什么秘密。
他很清楚,高階文人的戰(zhàn)斗力也是相當(dāng)可怕的,作為人人爭(zhēng)搶的二級(jí)靈醫(yī),他有幸參加過(guò)一些妖獸山脈探險(xiǎn)和戰(zhàn)爭(zhēng),即便是那些四五級(jí)的文人,也不敢跑離他的視線,一旦受傷,還得求得他這個(gè)低級(jí)靈師治療。
要是文人大量掌握恢復(fù)性文符,文人崛起是肯定的,至于其他的場(chǎng)面,閔虛懷他只是個(gè)低階靈師,不敢想得太深。
岳恒的手停下來(lái),酒杯在唇邊打轉(zhuǎn),他在慢慢解讀剛才那段話。