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李重翻翻白眼，這蘇錦還是忘不了來的目的，這就開始將自己的詩社變成店鋪了，由于答應先，倒也不便阻止，只得圍旁邊跟著一起看。

蘇錦咳嗽一聲開始推銷衣服：“諸位社友，想必諸位已經得知我蘇記近日廬州城所為了，諸位或許沒有親臨現(xiàn)場，今日恰逢其會，蘇某便想跟諸位探討一番關于穿著的問題。”

眾人茫然不解，有人道：“蘇公子，今日是社友聚會本是彈詞論詩之時，怎地談起穿著服侍這等俗事來了。”

還有人扭頭看李重反應，李重是眼里不揉沙子的主兒，當不會容忍蘇錦此亂來。

但李重只是面帶微笑負手旁觀，那意思似乎不聞不問，倒教眾人大跌眼鏡。

蘇錦呵呵一笑道：“剛才這位仁兄所言，下不敢茍同，座諸位都是廬州城拔尖的人物，李兄能將諸位召集一起每隔一月相聚一次，這是何等的盛事，這等精英聚會豈能僅論詩詞而不談其他，若依下所言，這場合當是詩詞歌賦、風光霽月、琴棋書畫、衣食住行皆可談及的場合?！?

眾人聽他將衣食住行硬是塞進詩詞歌賦和風光霽月之，顯得不倫不類，立刻便有人提出了反駁，言道衣食住行等瑣事跟氛圍不合。

蘇錦笑道：“諸位又錯了，衣食住行乃大雅之事，諸位若只是以為談詩論詞方為雅事，便流于片面了，為何？且聽我慢慢為諸位道來?！?

眾人聽他說得振振有詞，興趣大增，一個個拭目以待，看他如何將吃飯穿衣走路睡覺說成是大雅之事的。

第五十四章勸進

時間：2012-07-21

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蘇錦看著眾人道：“衣食住行本為世間普通不過的事情，人人生下來便離不開這四件事，所以我等的心目此事稀松平常，本無可道之處，至于說將雅事與這四件是聯(lián)系起來，恐怕是難以讓諸位認同了?！?

眾男女均點頭稱是，蘇錦笑道：“敢問諸位，陶潛南山下結廬而居，采菊東籬之下，躬耕數(shù)畝方田，是為雅，還為俗呢？”

眾人七嘴八舌道：“自然是雅事，陶公不雅誰人敢談這個雅字?！?

蘇錦點頭道：“諸位說的對，但陶公若非自耕自種又何來《庚戊歲月于西田獲早稻》這雅詩一：人生固有道，衣食固其端；孰是都不營，而以求自安！陶公此詩正是說明了衣食住行與人們所追求的‘道’之間是相輔相成的關系，離開了任何一面，便失去了它散的光輝了?！?

眾人細想之下，確實有點道理。

蘇錦繼續(xù)道：“古來圣賢均衣食住行上諸多追求，難道圣賢們便是追求不雅之事么？孟子曰：魚我所欲也，熊掌我所欲也，兩者不可兼得舍魚而取熊掌也。這便是說，孟圣人對‘食’之一道有著為精細的追求，他看來，食熊掌自然比食魚雅?！?

“孔圣人言道：食不厭精，膾不厭細，若非雅事，圣人何須出此言？”

“墨子曰：食必長飽，然后求美；衣必常暖，然后求麗；居必長安，然后求樂。雖說的是先求飽暖安，再思美麗樂，但我等也能看出墨家對于衣食住行顯然有高的追求，圣賢如此，我等又有何資格貶低衣食住行之事呢？”

蘇錦旁征博引，引經據(jù)典，肚子里的子曰詩云湯湯若流水而出，座眾人一個個聽得目瞪口呆，蘇家小官人可不止是會作一好詞那么簡單，是滿腹經綸，才華橫溢。

蘇錦笑著得出后的結論：“所謂衣食住行概括而言均為‘禮’，亂世之自不必言，我大宋當此太平盛世，衣則光鮮亮麗，食則精膾細烹，住則高屋大宇，行則安樂自如，非如此如何凸顯此太平盛世?懷里揣著金錠子卻穿破衣、食殘羹，此乃無禮之舉，于國于民均是無禮之舉，決不可為?！?

簡簡單單的人生四件事，硬生生被蘇錦上綱上線，上升到‘禮’的高，蘇錦自己也大為頭疼，這不是公開鼓吹‘奢靡光榮，節(jié)簡可恥’么？但自己已經繞到這條路上，也繞不回去了，可不能自己打自己的臉；好這是小范圍的聚會，自己只需將座的幾十位洗腦則可，蘇記只要拿到這幾十家的闔府上下的衣服訂單目的便達到了。

眾人議論紛紛，雖有人感覺蘇錦的觀點稍顯單薄，同時也流于片面，但一時半會也找不到言辭來反駁，多的人則被蘇錦洗腦成功，大為贊同蘇錦之議。

李重見識廣博，蘇錦的斷章取義引用圣賢之語他看來漏洞出，但他不會反駁，相反他加欣賞蘇錦了；這位蘇公子不是等閑人，看著眾人一副深以為然的樣子，李重甚至很惡俗的想，即便現(xiàn)地上一泡狗屎，這蘇小官人也能忽悠的諸位把狗屎當黃金；這家伙太能掰了。

蘇錦趁著這股勁趕緊將服飾效果圖一一展示，細說其閃光之處，材質、樣式、佩飾、場合說的頭頭是道，腦子熱的一幫人開始失去理智，原本蘇記的衣服樣式和佩飾上便有創(chuàng)之處，比市面上的常服為奪人眼球，配合柔娘浣娘精細的畫風顯高貴自然。

一番熱鬧之后，蘇錦見好就收，也不能將《落花》詩社變成《落花》大賣場，看著李重的神色稍有不悅，蘇錦便宣布到此為止了，只是連連作揖招呼諸位明日去蘇記選料子選款式。

詩社正常進行，蘇錦為了安撫李重受傷的心靈，不但允許李重將自己的幾詞帶去汴梁跟其他詩社進行比試，還答應需要他的時候親自到場壯壯場面，李重緊繃著的黑臉這才喜笑顏開。

夕陽西下，眾人興而歸，李重阻擋了眾多要求同蘇錦共舟而渡的藝青年們，單獨跟蘇錦坐了一條小船，拖到后，才慢悠悠的往岸邊劃去。

操舟老叟輕搖船槳，小舟輕行，老舊的船槳跟槳架摩擦出的‘吱呀’之聲使人心情歸于平靜，喧鬧了一天之后，兩人均不愿多言，一左一右分坐船舷兩邊看著湖光水色默然無語。

蘇錦伸手探入湖，任水流從指間劃過，抓不住什么，心頭一陣感嘆。

“逝者如斯夫。”李重道。

蘇錦詫異的看著他，沒想到這李黑子居然會察言觀色，自己心的感嘆居然被他一說就。

“蘇公子，下有一言或有冒犯，但不吐不快?！崩钪剜嵵氐牡馈?

蘇錦笑道：“請講?！?

李重垂稍一思量，似乎斟酌著措詞，終于道：“蘇公子之才或可入仕，今后成為官家之下相公之職也未可知，何須將打好年華蹉跎營營茍茍的利來利往之呢？”

說完有些擔憂的看著蘇錦的臉色，蘇錦歪著頭想了想道：“業(yè)無貴賤，李兄難道真的以為從商是件很丟人的事么？”

李重道：“下并無此意，只是覺得大材小用頗為惋惜罷了，以公子之才，今后或可造福蒼生，有大的作為，況且蘇家門楣也可藉此光大，一舉兩得之事，胡不為之？”

蘇錦收起笑容認真的道：“李兄，這事我還真沒認真的考慮過，眼前當務之急是重振蘇記家業(yè)，從商亦可為‘義商’之舉，未嘗便不能造福于姓；何況下并無李兄所推崇的才能，仕途或許不一定適合我呢?！?

李重鄭重的道：“蘇公子才學、口才、為人均高人一等，何須過謙，下亦不能強迫你做什么，只是下對你確實是一片崇敬之意，仕途或者艱險，但能力多大責任多大，若都如蘇公子這種想法，大宋何以為國？大宋重治，對讀書人亦寬宥有加，蘇公子若是真抱著明哲保身之念，官場反倒為安逸。”

蘇錦有些詫異李重所說的話，能力多大責任多大這樣的話放后世或許誰都能隨口說出來，但宋朝人能這么想倒是很具有積極的意義，至于官場反倒比其他行業(yè)為安逸這個說法，就為匪夷所思了。

“既然如此，李兄為何不去入仕，反倒弄個詩社游山玩水呢？”

“下正處丁憂期間，今年十月丁憂期滿，下便要補缺赴任了，否則我何來資格說你呢?！崩钪卣?。

蘇錦知道丁憂是古代官場的一種制，家父母或直系尊長去世，一律由太常主事，無論身處何職均需停職回家守孝，一般來說期限是三年，但實際上二十七個月便可復出，實際上是一種遵循孝道的禮法制。

李重父親三年前去世，故而從天長縣令任上停職回家，直至今年十月便需回任。

蘇錦默默無言，這事他還真沒考慮過，古代官場蘇錦的印象是爾虞我詐兇險之所，自己只想過過快活日子，真的沒想去做一番驚天地泣鬼神的大事，但聽李重所言，把個官場描繪的跟個象牙塔一般，倒是有趣。

十有八當官入仕光宗耀祖是宋人普遍的一種理想，這便如后世大學生極力要鉆營吃體制飯是一個道理，所以李重才會有這種想法。

“也許會考慮，但絕對不是現(xiàn)，手頭還有一大攤子事呢。”蘇錦想道。

第五十五章兩件大事