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劉瑞聞言松了口氣，知道只要閩中長沙的救兵一到，局勢一定會有變化。

“朕記得衛(wèi)郎中在閩中做護(hù)軍都尉。”

衛(wèi)穆兒的阿父就是護(hù)軍出身，其族兄作為衛(wèi)青的養(yǎng)父兼衛(wèi)氏的家將也熟悉流程，所以衛(wèi)青帶著養(yǎng)父上任閩中，倒是免了有人因他外戚的身份而給他小鞋。

“烏傷翁主與程將軍對小國舅的表現(xiàn)贊不絕口，說他不僅武藝嫻熟，治軍有方，其言行更是彬彬有禮，有古時儒將的三分風(fēng)采。”

“古時的儒家也就是在宋國那兒得勢幾年，說一武將像是儒將，只怕是在蛐蛐對方。”如果岳飛生于先秦，儒將會是一大美稱，但是儒家本就不惜外戚這種妖魔鬼怪。

當(dāng)然，要是他們知道日后世修降表的衍圣公家干了什么，顧及會對十常侍的所作所為寬容一二——因為后者還沒無恥到把入侵者的畫像掛入孔廟，而且還是一掛掛兩。

清末時的衍圣公家在八國聯(lián)軍侵華后先是掛了愛德華七世的畫像，結(jié)果大英沒理他們，于是掛起威廉二世的畫像。

也無怪乎章太炎發(fā)文罵道：“山東士民為義和團(tuán)，無為衍圣公”。

而現(xiàn)代的山東人就更直接了，他們承認(rèn)孔子是山東人，但孔子的漢奸后代趕緊開除山東籍，有多遠(yuǎn)滾多遠(yuǎn)，最好滾到地球之外。

第546章

李三知道自己的馬屁沒拍到位，轉(zhuǎn)而做起端茶倒水的熟悉工作。

“出征在外，總得給衛(wèi)青掛個雜號將軍的名頭。”歷史上把南越劃進(jìn)大漢版圖的兩位將軍——路博德與楊仆用過多種雜號，不過可在這時用于衛(wèi)青出征的有且只有伏波將軍和樓船將軍。

說到樓船……

“沿海那兒的槳輪船研發(fā)得怎么樣了？”劉瑞記得這種船的記載始于不斷南遷的晉朝，隨在宋代發(fā)揚(yáng)光大。而在通過槳輪提高樓船速度的同時，為了避免槳輪卡殼，同時也為增加樓船的近戰(zhàn)能力，還用拍竿上了保險：“那個來自羅德島的工匠在巴蜀干得怎么樣了？聽說他和墨家有了新的靈感，決定借助齒輪減少船工消耗。”

歷史上的槳輪靈感始于水車，而水車又是始于東漢的灌溉工具，所以按照歷史規(guī)律，墨家根據(jù)水車制造槳輪也是很合理的。

至于提前兩百年就現(xiàn)身于世的水車工具……

那得問因南越的叛亂開始布局的劉瑞本人。

“新型的船只……研發(fā)受阻。”

“受阻？”

“主要是齒輪工具用起來沒想象中得那么絲滑。”