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最無語的是，他們罵完不對頭的法墨與內部學子不夠，還把矛頭指向關系尚可，并且在西漢前期廣受上層推薦的黃老學者，氣得一些不愛爭執的黃老學者怒懟魯儒忘了老子授禮于孔子的恩情，教得后世魯儒欺師滅祖，狂妄至極。

總之在魯儒持續不斷的嘴上輸出下，其不受歡迎的程度已經與糞坑里的石頭有的一拼。

這般看來，轅固生這廝兒能讓劉瑞感到頭皮發麻也是可以理解的。就連劉啟面對冥頑不化的魯儒，也是又氣又恨，卻要裝出一副禮遇有加的模樣。

畢竟要是處置這些討厭鬼，不僅會給民間留下“昏君”的印象，甚至與其不太對付的別家學者都會站出來指責皇帝，逼其承認迫害學者的罪行并保證不犯。

讓人頭疼的是，魯儒特別會制造謠言，搞出諸如焚書坑儒，高祖溺冠的千古奇冤。

如果劉瑞沒記錯的話，這就是歷史上非常著名的轅黃之爭。

也是由于這場探討湯武是否受命于天的辯論，既是儒家反殺黃老的開始，又是竇太后在漢武帝時期出手廢了建元新政的主要原因。

作為黃老學的死忠粉，竇太后對儒家的厭惡在轅黃之爭后愈演愈烈，已經到了不顧體面地把轅固生扔進野豬圈的地步。若非兩代帝王死保儒家，在竇太后地怒火下哪有之后的廢黜百家，獨尊儒術一說。

因為邀博士過來辯論，所以館陶長公主帶著阿嬌提前告退。

劉啟趕到時，下意識地瞥了眼努力壓低存在感的劉瑞，然后向竇太后拜道：“兒臣見過母后。”

跟在劉啟身后的儒袍學者也隨之下拜道：“臣，見過太后。”

然后又與長壽殿里的道袍老者見禮，自報家門道：“吾乃齊詩派博士轅固氏（西漢時對學者的稱呼為姓 生或姓 公，當然也有開創門派的得到姓 子的尊稱）。”

留有灰白長須的老者拱手回道：“吾乃道家黃氏，略通老莊之言，承蒙太后青眼，特來東宮講學。”

劉啟瞧著轅固生與黃生相互見禮的模樣，雖是裝出一副“百家興盛，朕很欣慰”的樣子，可是在與劉瑞對上的那刻，眼里只有一個意思“這到底是怎么回事，快想法子阻止辯論”

面對阿父的偷偷求助，劉瑞木著張臉，假裝欣賞桌上的漆具，恨不得沖劉啟翻個白眼。