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第三十五章放個(gè)大炮仗給你看
天下佛門是一家,當(dāng)枯榮長(zhǎng)老說(shuō)出結(jié)陣迎敵后,身邊還殘留的幾十個(gè)各寺廟長(zhǎng)老級(jí)別的人已經(jīng)主動(dòng)組成超大型的金剛伏魔陣。\WWw、QΒ⑤.CoM\
枯榮長(zhǎng)老見(jiàn)陣勢(shì)已成,頓時(shí)放心,也不管那些沒(méi)有結(jié)陣,正在被黑色戰(zhàn)甲不停斬殺的弟子們了。
金剛伏魔陣開(kāi)始全速運(yùn)行,黑色戰(zhàn)甲的智能芯片已經(jīng)感覺(jué)到威脅,轉(zhuǎn)身殺向了枯榮長(zhǎng)老等人。
枯榮長(zhǎng)老等均以神念刺探,卻駭然發(fā)現(xiàn)黑色戰(zhàn)甲里沒(méi)有活人氣息,有的是一股對(duì)生命的漠然和冰冷,殺戮氣息非常壓抑。
旁邊一個(gè)小廟長(zhǎng)老失口驚呼道:“他已經(jīng)入魔了~”
陳煌現(xiàn)在完全沒(méi)有感覺(jué),自然沒(méi)有活人氣息了,而智能芯片只是一段程序,一個(gè)機(jī)器罷了,它哪里來(lái)的情緒呢?就算是有,那也是用數(shù)據(jù)模擬出來(lái)的,和人類真實(shí)的情感比較,肯定是一副骨子里的淡然冷漠了。
這場(chǎng)殺戮,驚呆了在場(chǎng)和尚們,也驚動(dòng)了緬地各地的修煉之人,紛紛根據(jù)靈氣的波動(dòng)趕赴現(xiàn)場(chǎng),其中不缺乏趁火打劫的修真之人。
那些曼德勒寺弟子死亡前的慘叫和怨氣已經(jīng)驚動(dòng)了隱居在曼德勒寺里一個(gè)高手。放出神識(shí),只看見(jiàn)曼德勒寺弟子正在紛紛被斬殺,于是就推開(kāi)小木屋門,舉步來(lái)到寺廟外面。
曼德勒寺主持眼尖,一下看見(jiàn)了他,頓時(shí)傳音給結(jié)陣的眾人,說(shuō)道老祖宗出山了。
金山寺的枯榮長(zhǎng)老當(dāng)然知道這曼德勒寺里有一位佛門高手了,也跟著松口氣,繼續(xù)和陳煌打,他也沒(méi)有把握了,于是緩緩結(jié)陣向舉步出來(lái)的那個(gè)老祖宗靠過(guò)去。
佛門修行每一重境界,就稱一個(gè)果位,從低到高分別初果、二果、三果、阿羅漢果、菩薩果和佛果。
其中初果又名須陀洹果,意為預(yù)流果,即初見(jiàn)真理,得入圣者之流,能悟出初果者已正式踏入佛門修行的正途;二果又名斯陀含果,意為一來(lái),即此果又稱為‘一來(lái)果‘因?yàn)閷?duì)欲界煩惱尚未完全斷除,還必須歷劫一次,才能進(jìn)修上一次果位;三果又名阿那含果,意為不來(lái),能證得這個(gè)果位的修行者可以直接轉(zhuǎn)生天界,不必再入凡塵,然后在天界修成正果;
但這三種境界的人如不修行下去,最終還是要?dú)v劫輪回,重新開(kāi)始。只有取得第四果,也就是阿羅漢谷的修行者才能無(wú)生無(wú)滅,永住涅槃,飛升至佛界。
對(duì)于修小乘佛教的修行者來(lái)說(shuō),阿羅漢已是最高果位。但對(duì)修大乘佛教的修行者,他們的目標(biāo)去是菩薩果,甚至佛果。也有人先修成阿羅漢,但并不飛升佛界,而是放棄自己已修得的神通,轉(zhuǎn)修大乘佛道,修菩薩果,這些人被稱為“回心羅漢”。
聽(tīng)起來(lái)好象是挺復(fù)雜的分類,其實(shí)說(shuō)白了很簡(jiǎn)單,預(yù)果相當(dāng)于大一,能上大一的,就表示你已混入大學(xué),只要不干出格的事,就可以一路讀下去。二果即大二,三果即大三,阿羅漢果則是學(xué)士學(xué)位,飛升也就是大學(xué)畢業(yè)。
想要再修,就得重新回來(lái)讀大學(xué),菩薩果就是碩士學(xué)位,佛果就是博士學(xué)位。紅塵俗世就是他們修煉的大學(xué),不經(jīng)飛升,直接轉(zhuǎn)修菩薩果的回心羅漢則相當(dāng)于本碩連讀。(感謝誑言的作者給詳細(xì)安排了佛教的一些等級(jí),特此借用了。)
而這位走出來(lái)的眾人口里的老祖宗,已然是修行到了阿羅漢果位,并且沒(méi)有飛升,繼續(xù)留在曼德勒寺寺廟借助緬人地段的充足玉石靈氣,繼續(xù)修行,想修煉到菩薩果位。
這等境界相對(duì)道家的修真界來(lái)說(shuō),已經(jīng)是處于飛升期了,天劫隨時(shí)降臨,不過(guò)佛家弟子天劫后飛升到西方圣人開(kāi)辟的西天極樂(lè)世界,而道家是飛升到天界的天宮,接受賜封。
當(dāng)老祖宗出來(lái)時(shí)候,金山寺枯榮長(zhǎng)老及曼德勒寺主持也不管陳煌了,頓首參拜到:“參見(jiàn)寂若老祖宗。”
寂若和尚長(zhǎng)久沒(méi)有開(kāi)口說(shuō)話,口齒不甚伶俐,神識(shí)只一掃,就明白了情況,于是單手一揮就將參拜的眾多和尚全部抬起。
曼德勒寺主持老淚,道:“請(qǐng)老祖宗滅了此魔,解救我等弟子性命。”
寂若老和尚哼了一聲,然后悶聲飛到陳煌面前,一股毀天滅地的氣息向陳煌壓去,卻見(jiàn)陳煌毫不注意,頓時(shí)心里一震,暗想人間居然還有如此高手?
寂若和尚萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到,眼前的陳煌,指揮他行動(dòng)根本不是人,只是一段程序。無(wú)論一個(gè)人多么兇悍,多么有殺氣,你對(duì)著電腦前的電腦程序發(fā)怒試試看,保證該怎么著還是怎么著。
“滴滴滴~~~”一陣警報(bào)身,陳煌腦海內(nèi)的智能芯片已經(jīng)掃描到眼前這個(gè)老和尚,反饋回來(lái)的信息是極度危險(xiǎn)。
于是敵人進(jìn)行能量源掃描,卻發(fā)現(xiàn)眼前的老和尚沒(méi)有能量源上線。就在剛剛對(duì)敵之時(shí),智能芯片已經(jīng)參照了陳煌體內(nèi)元嬰能量,做了個(gè)標(biāo)數(shù),基本掃描出和陳煌作戰(zhàn)的均是低于他的,而眼前這個(gè)人完全沒(méi)有上限。
以智腦系統(tǒng)分析,寂若老和尚是一個(gè)沒(méi)有能量上限的對(duì)手,其身無(wú)時(shí)不刻在吸納著天地元?dú)猓湮{速度之快,甚至遠(yuǎn)超消耗。
按照智能芯片所在的星球星際文明理論,這種對(duì)手只會(huì)越戰(zhàn)越強(qiáng)是無(wú)敵的存在。
可是以修行界的理念來(lái)看,體內(nèi)所容納的法力越深厚,其控制法力所消耗的神念越大,就算寂若老和尚的身軀可以容納無(wú)限大的法力,可他的念力也會(huì)漸漸難以支撐,反應(yīng)隨之減慢。
當(dāng)這個(gè)老和尚站立出來(lái)后,毀天滅地的氣息一放出,周邊的天地靈氣就像找到了泄洪口的洪水一般,瘋狂的涌向寂若老和尚身軀內(nèi),把老和尚的周邊衣服鼓動(dòng)的如同風(fēng)帆一般。
智能芯片一陣瘋狂的掃描,結(jié)合陳煌的修真知識(shí)進(jìn)行分析,卻發(fā)現(xiàn)資料不足。這是肯定的,陳煌的修真知識(shí)幾乎為零,怎么能理解寂若老和尚的存在呢?
智能芯片因?yàn)橘Y料的不足發(fā)出了疑問(wèn),寂若老和尚為什么要無(wú)限制的吸納天地元?dú)猓?是昏迷的,沒(méi)辦法解答,就算是清醒的也無(wú)法解答,因?yàn)樗操Y料不足。
其實(shí)原因很簡(jiǎn)單,因?yàn)榧湃羲约焊緹o(wú)法控制天地元?dú)獾墓嗳搿?
多年前,寂若就修煉到了道家的飛升后期,大乘之日,天地變色,體內(nèi)佛舍利無(wú)限吸納靈力,自身根本無(wú)法約束。
過(guò)不了多久,身體內(nèi)的舍利就會(huì)抵達(dá)極限,引來(lái)天劫,度過(guò)之后就自然飛升到佛家的西天極樂(lè)世界。
他是希望能夠修煉到菩薩果位后再飛升,他從前輩哪里得到的信息,如果修為低微之輩在佛界就是個(gè)掃地或者看茶一類的。
下界能飛升的這些人,那個(gè)不是智力甚高,地位甚高之人啊?這去了上面就淪落到給人端茶遞水一類的,誰(shuí)受得了呢?
于是為了留在下界繼續(xù)修行,他壓住體內(nèi)法力藏身于曼德勒寺之中修煉神念境界。