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瑪茲特克世界微暖的陽光,隨著不斷抽取伊格德拉希爾晶壁的火焰本源而迅速升溫,南方瑪德雷勒山脈,一座被世界的灰燼掩埋,沉寂漫長歲月的休眠火山,再次被沸騰的巖漿喚醒,它睜開惺忪的眼睛,口鼻噴出硫磺味的濃煙。
提奧卡特里布爾覆蓋冥土的月光海洋,被無形的法則驅使,攪拌成巨大的漩渦,游離的炙熱飛灰,漸漸匯聚在月亮金字塔的平頂祭臺上,沉淀成漆黑的尖錐。
暗面與凡間的隔層,被泰茲卡特里波卡以神王權限分開,解除最后的桎梏,冥土的廢渣蜂擁而起,穿透地殼薄弱處,隨著噴發的黑煙再次回到人世。一道耀眼的閃光,大地母親肆意宣泄它的怒氣,急速升起的煙云沖上天空,不斷地四方天際遠去,千萬匹煙灰色脫韁駿馬狂奔俯沖到地面,仿佛撐開黑暗的穹廬。
無數滾燙的火山灰仿佛冬天飛舞的霜雪洋洋灑灑地落在附近的地面,毀滅生靈掩埋它們尸骸的同時,極大提升土壤的肥力。漲潮似的巖漿,沖開火山坑周邊壁立百仞的阻礙,仿佛瀑布傾瀉而下。亡靈千萬年歲月積累的怨氣,竟然使巖漿河冷卻黑化成半凝固的熔巖,不過綠松石之主吸取到的火焰,卻再次將之點燃,沸騰的金紅色熱漿繼續往下流淌。
冥土彌漫的飛灰霧霾徹底消失,恢復成昏暗無光的幽冥世界,怨氣宣泄殆盡后,亡靈的吵鬧也漸漸遠去,靜謐的氛圍讓泰茲卡特里波卡和維奇洛波奇特利不敢置信。
“接著是抽取第二層,惡化成流沙的沉淀,將會為地面帶去豐富的礦藏和寶石。”戰神有些躍躍欲試,提奧卡特里布爾立即制止。
“暫時先到此為止,點燃休眠的死火山,我們需要評估對世界的利弊。如諸位所見,瑪德雷勒群山的生域遭到有史以來最大的破壞,盡管生命的種子躺在肥沃的火山灰里休眠,等待來年的雨水和陽光,不過對凡人的影響還需要等待一段時間才能逐漸顯現。”
夜空之翼有些明白月神的計劃,“天變地異,近乎小范圍滅世重造,我們不能過于急切。”
提奧卡特里布爾取出黃金三叉戟未燒燼,留在修堤庫特里體內的部分碎片,“除了第一紀元掌管近海守護漁民的鹽水夫人烏伊斯托希瓦特,此后歷代神庭都沒有將神權延伸到海洋,如今多得大地撼動者波塞冬的饋贈,廣袤的海洋應當納入掌握。諸位,在神庭碩果僅存的不朽者中擢升一位海神,如何?”
“海神的權柄延伸出海風、風暴、暴雨,會不會和風與降雨之奎策爾夸托沖突?世界祭壇毫無差別記下他的功勞,同樣卓著不凡,而且我們在羽蛇神的直屬領地瑪德雷勒群山,點燃大地咆哮之怒,他默默無言的付出,犧牲不能說不大。再則,擁有號令四季諸風的青螺,第五紀元的主神,不能忽視奎策爾夸托的意見,哪怕他有所保留。”一直保持沉默的剝皮之主希佩托特克,如今成為偉大的太陽,他的話沒有誰敢忽視,尤其是那個神秘的圈子似乎連本源神器也能套走,驚走外域諸神。
泰茲卡特里波卡吃過苦頭,不敢狂妄豪言造次,月神維系著進入伊格德拉希爾晶壁的綠松石之主,也沒有理會這些閑事,唯有急進的維奇洛波奇特利有些失望,不過他也不敢違逆主神達成少數服從多數的默契。
“我提議妖術之主特拉克胡潘,他是僅存的森林諸神,盡管各位都知道他的本體真身是第三紀元的暴雨之王,不過屬于他的時代已過去,如今神力低微,連神職都傾向黑暗世界。”戰神故作輕松地提名自己屬意的人選,不料泰茲卡特里波卡不置可否,日月兩位神祇也沒有首肯。
“失去號令四季諸風的青螺,令特拉克胡潘遷怒于羽蛇神,那是世界的選擇,奎策爾夸托的神性更適合原力的潮流。孜孜不倦試圖奪回自己昔日過往的司職,我對妖術之主成為海神持保留態度。”夜空之翼深知特拉克胡潘的本性,嫉妒的毒汁浸泡他的雙眼,看不清事實和歷史的選擇。
“廣袤無邊的海洋,曲折的海岸線,以及星羅棋布的海島礁石,即使寥寥無幾的沿海村子和數量不多的漁民的信仰,也足以支撐起一位主神,妖術之主肯定會把手從近海延伸到遠洋,可以預見不久的將來,恢復暴雨之王的地位,到那時他和奎策爾夸托競爭,不利于神庭秩序的穩定。”月神搖頭直接否決。
旭日之希佩托特克同樣沒有點頭,這個人選就被諸神拋棄,由于事關奎策爾夸托的地位,即便身為主神,按例他沒有說話的余地。
輪到提奧卡特里布爾提名,他沉吟片刻,選擇守貞的河流之神,擁有翡翠裙尊稱的查爾丘特里魁。身為第三紀元暴雨之王的妻子,在世界灰燼中兩度復蘇,如今掌握水系、灌溉、農田水利、繁衍、生育等司職,盡管品嘗血祭的苦酒而有墮落的傾向,卻繼續艱難地約束泛濫的洪水,對世界薄有功勞。
“河流的盡頭即為海洋,漫長的旱季,水流枯竭露出河床,為了防止苦咸的海水倒灌,導致沿海出現大片鹽堿地,查爾丘特里魁功不可沒。同意!”希佩托特克的贊美,讓夜空之翼無話可說,他只能點頭。
‘妖術之主和翡翠裙女士不相往來,兩次毀滅和復蘇的周期循環,昔日的情分早就斷絕了,不過也很難說特拉克胡潘不會屈尊俯就,向她獻媚邀寵。’
維奇洛波奇特利沉思默想:“掌控河流,再擁有近海,查爾丘特里魁的權職過于龐大,而且她的生育神職延伸到每一個家庭,上至王室貴族,下到戰士平民,會不會造成主客易位?”
“河流和近海之神,孰輕孰重,目前來說自然是前者,畢竟耕耘經營多年,近海對查爾丘特里魁來說,還是陌生的領域。不過在她擁抱海洋的時候,為了避免瀆職,每條支流都要提拔從神,輔助沿河一帶的農田水利灌溉。”
“生育、繁衍也要剝離出來,交給自然之女,提拉佐蒂奧特是嬰兒的保護神。凡人孕婦每當生育都要獨自走進森林,在她的懷抱和看護中生下蒙受自然祝福的嬰兒,可惜夭折率很高,權柄應當得以延伸。讓孕婦待在家里,由經驗豐富的老婦人接產,人口數量提升上去,信仰的基石才能穩固。”提奧卡特里布爾有條不紊地重組神力秩序,將權柄相近的不朽者割裂、轉移,賦予完整和互不沖突的神職。