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帝釋天首先選擇和佛宗合作。阿修羅一族無奈之下只有停戰(zhàn)媾和。形勢從兩相對峙變成三方鼎立。一時間各有顧忌，倒也相安無事。

這種情形一直持續(xù)到修羅一族最著名的五大阿修羅王降世：

一個叫婆雅，意為勇健，是阿修羅與帝釋天作戰(zhàn)的前軍統(tǒng)帥；

一個叫羅騫馱，意為吼聲如雷，亦名寬肩，因其兩肩寬闊，能使海水洶涌，嘯吼如雷鳴；

一個叫毗摩質(zhì)多羅，意為花環(huán)，其形有九頭，每頭有千眼，九百九十手，八足，口中吐火；

一個叫羅睺，意為覆障，因其能以巨手覆障日月之光；

最后一位就是阿布羅，意為化身，因其作戰(zhàn)殘暴兇猛亦名噬血王。每位阿修羅王都統(tǒng)領(lǐng)千萬名阿修羅，稱為阿修羅眾。

這期間，修羅一族人才輩出，由此漸漸對目前的處境不滿。終于，意料之中的“第二次神魔大戰(zhàn)”拉開序幕。

跟第一次大戰(zhàn)不同的是，修羅一族面對的敵人這次變成兩個。帝釋天與佛宗。戰(zhàn)爭異常慘烈地進(jìn)行著！

這場戰(zhàn)爭開始的突然，結(jié)束的也快。

主要原因是佛宗傳授了帝釋天般若波羅密神咒。帝釋天主聽后馬上拿來對付修羅一族，結(jié)果修羅們大敗潰逃。回到大本營后在推諉責(zé)任時不可避免地分化成主戰(zhàn)派和主和派。

主戰(zhàn)派以婆雅、羅睺、阿布羅三位大阿修羅王為首；

主和派以毗摩質(zhì)多羅、羅騫馱兩位大阿修羅王為首。

再后來，古老的陰謀又登上歷史的舞臺。里通外合之下：婆雅被殺；羅睺遭詛咒而放逐；阿布羅則被眾神聯(lián)手撕開結(jié)界，扔到異空間，也就是神州位面的仙界。

阿布羅來到這個異空間后，仍然是橫行無忌，見誰殺誰。一時間，搞得仙界風(fēng)聲鶴唳，雞犬不寧！后來又殺到妖魔界，那時的阿布羅真是十步殺一人，千里不留行啊！

直到有一天他碰到一位法力高深的仙人，從而結(jié)束了阿布羅快意逍遙的日子。他的元神被那位仙人封印在一座用天金沙所鑄的雕像中，拋入凡間。

這還不算，為補(bǔ)充漸漸流失的封印之力，每隔百年，封印中的阿布羅就會遭到雷霆電火煉神之苦，好不容易積攢的一點法力為了抵抗天雷而消耗殆盡。這悲慘境遇直到十萬年前才結(jié)束。

后來在KF市博物館遇到王剛，這才破開封印，將元神寄于王剛體內(nèi)。

“你真是命苦啊！”

聽完阿布羅的往事，王剛也是一個勁地?fù)u頭。

“對了，你現(xiàn)在是不是要找那個封印你的仙人報仇啊？”

“啊，報仇？哈哈``````！”

“你笑什么？這仇難道不該報嗎？”

“哎！我也知道該報，但是他的境遇只怕還不如我呢！算了，不提此事了。”

王剛聽他這么一說，翻了翻白眼，也不再問了。

“小子，你練的功法是從哪里學(xué)的？”

“你一直跟著我怎么會不知道？”

“就你以前體內(nèi)的那一點能量，我要是醒了，你肯定成白癡！”

“這套功法名為噬雷訣，是我?guī)煾祩魇谟谖业摹！?

“你師傅是魔宗的哪一個門派？”

“魔宗？！我?guī)煾凳敲T正派天清宗的一宗之主。你怎么會這樣問？”

“名門正派，靠，老子最煩名門正派了！老實告訴你，這套功法是以前老子橫行妖魔界時，一個小魔頭幫了老子一點小忙，老子一時高興傳授給他的。不過光練這套功法而沒有九圣言修羅密印的配合，嘿嘿，他永遠(yuǎn)也達(dá)不到登峰造極的境界！”

“那你這套功法叫什么名字？”

“修羅掠天密法！是我自創(chuàng)的，怎么樣！”

“不怎么樣，好幾次都差點要我的命！”

“切！這本來就不是凡人界該出現(xiàn)的功法！以你們凡人脆弱的**怎么受得了濃縮能量的沖擊！”

兩人用元神在識海中交流，信息雖多但也只是一剎那間的事。

就在王剛還想問些其他的事情時，忽然感覺不對勁。忙控制著元神退出識海。

“靠，怎么回事？”

此時，王剛就象回到剛進(jìn)入混元秘境時空間傳送的情景。

身體毫無重心，四周五色光帶流轉(zhuǎn)，上下四方仿佛沒有盡頭。

“怎么一不留神又被傳送了，五行秘境不是過完了嗎？”他郁悶地想到。

不知過了多長時間，突然他感覺眼前一亮，雙腳已踏在實地上。

舉目四眺，真是難得的美境啊！

遠(yuǎn)的是山。

近的是水。

山青。

水綠。

碧空如洗。

天上紅日煦煦。

腳下芳草萋萋。

這次第怎一個美字了得！

“爽呀！好地方！”

“傻小子，爽什么爽。這是幻境，是假的！”

“假的，我不信！”

阿布羅對這個修真菜鳥真是無可奈何！

“小子，你用神識一查不就知道了。”

“神識，什么是神識？”

阿布羅怎么也想不到一代大阿修羅王竟會淪落到給一個初入修真的小子講解什么是“神識”！這事要傳出去，唉``````！

“聽好了，全力將你的元神外放，放出去的叫神識，回到體內(nèi)叫元神。嗚嗚，我好命苦啊，怎么遇見這么一個苯蛋！”

王剛才不管他什么感觸，只是一心體會“神識”的奇妙之處。首次使用神識，使習(xí)慣用眼睛去觀察的他十分不習(xí)慣。

神識放出后，帶來得感覺是360度的全視角，并且在留心某一物體時還有觸覺、嗅覺、聽覺和味覺的作用。

隨著境界的提高，神識觀察的范圍就會越來越廣。不過以目前王剛金丹初期的境界觀察的范圍只有方圓千米之內(nèi)。

“我靠，這神識你猜誰最需要？瞎子！”

阿布羅聞言差點沒暈過去！

“耶耶，不對呀，怎么這水不流呀！看來洗不成澡了！”

剛想接腔的阿布羅真的暈了！

王剛走到小湖邊，伸手掬了一捧水，放在鼻子下聞了聞。

“這水是真的呀，怎么會不流呢？”他一邊自言自語一邊仔細(xì)觀察四周的環(huán)境。發(fā)現(xiàn)沒有風(fēng)的流動，沒有動物的叫聲再加上靜止的水流。這一切就象一副畫，一副風(fēng)景優(yōu)美但毫無生氣的死物。

王剛有些發(fā)呆，他從沒有想到著世界上還存在著這樣的環(huán)境！他發(fā)覺自從進(jìn)入昆侖仙境以來，所遇見的人、事、物無一不在顛覆著他的世界觀。他知道，在這樣一個除了凡人沒有其余什么都有的環(huán)境中，需要確立一種新的生存觀念，否則，今后的路將寸步難行。至于什么觀念，這不是現(xiàn)在的王剛所能確立的。

“小子，別發(fā)呆了，有活的過來了！”

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