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秦始皇統(tǒng)一六國后，派遣大將蒙恬率兵三十萬，從雁門出塞，“北擊胡，悉收河南之地”（即河套地區(qū)），把匈奴趕到陰山以北，并且修筑了萬里長城。\\wＷw。ＱΒ5。C0m\當(dāng)?shù)厝藗髡f，蒙恬死后葬于代縣境內(nèi)。現(xiàn)在上門王村有一座蒙恬墓遺址，其斷碑尚存，還可看清：“秦蒙恬將軍墓”，及“清嘉慶”等字樣。據(jù)史學(xué)家考證，蒙恬墓在陜西境內(nèi)，此地乃傳說而已。

漢代的雁門，更是風(fēng)云多變。漢高祖劉邦時期，匈奴曾南逾勾注，直驅(qū)晉陽（太原）。為此，公元前201年，劉邦親率三十多萬大軍，抵達平城抗擊匈奴。可惜，被匈奴用計誘入，困于平城白登山達七日之久，最后用重金財物賄賂了單于閼氏（匈奴王的妻子）才得以解脫。漢武帝繼位后，面對匈奴不斷猖狂的南犯，著手反擊。漢朝名將衛(wèi)青、霍去病、李廣等都曾馳騁在雁門古塞內(nèi)外，多次大敗匈奴，立下汗馬功勞。“猿臂將軍”李廣在做代郡、雁門、云中太守時，先后與匈奴交戰(zhàn)數(shù)十次，被匈奴稱為“飛將軍”。

歷史到了唐代，雁門古塞“胡”漢相爭，群雄逐鹿，戰(zhàn)事連綿。唐初，年事已高的薛仁貴為代州都督，鎮(zhèn)守雁門。據(jù)說，突厥進犯云州時，薛仁貴曾率兵出擊。陣前，突厥人喝問：唐將是誰？唐兵答曰：薛仁貴。突厥人以為薛仁貴早死而不信。仁貴脫盔示面，突厥驚視失色，引兵而還。唐末五代，契丹（遼國）崛起于北方，危及內(nèi)地。后晉石敬瑭向遼國自稱“兒皇帝”，割燕云十六州與契丹。從此，在山西北部，雁門山就成為了后晉和契丹的分界線，雁門關(guān)也成為了中原王朝和少數(shù)民族地方政權(quán)相對峙的前沿陣地。

北宋初期，雁門關(guān)一帶是宋遼（契丹人）激烈爭奪的戰(zhàn)場。著名愛國將領(lǐng)楊業(yè)（又稱楊繼業(yè)）及其他楊家將士都曾在這里大顯身手，為國立功。在宋太平興國四年（979），楊業(yè)任代州刺史兼三交駐泊兵馬都部署以后，曾多次以少勝多，大敗遼兵，當(dāng)時人們譽楊業(yè)為“楊無敵”。雍正三年（986），在雁門附近的戰(zhàn)斗中，由于統(tǒng)帥潘美的指揮失誤、臨陣脫逃和挾嫌報復(fù)，使楊業(yè)陷入重困，最后士卒全部覆沒，在朔州的陳家谷他自己身負重傷為遼兵所執(zhí)，寧死不屈，終至絕食為國。后人為紀念他的戰(zhàn)功和忠貞精神，在雁門關(guān)北口立了“楊將軍祠”。

不過游戲是以漢朝為背景，在雁門關(guān)北口并沒有“楊將軍祠”，只有紀念為李牧所建的“靖邊寺”。

現(xiàn)下關(guān)內(nèi)守將乃是郝昭，魏之名將（魏雜號將軍。少入軍為部曲督，數(shù)有戰(zhàn)功，為雜號將軍，遂鎮(zhèn)守河西十馀年，民夷畏服。太和元年，西平麹英反，殺臨羌令、西都長，遣將軍郝昭、鹿磐討斬之。后駐陳倉，蜀相諸葛亮圍，昭鄉(xiāng)人靳詳於城外遙說之，昭言愿以死報國，堅決不降。晝夜相攻拒二十馀日，亮無計，救至，引退。詔嘉昭善守，賜爵列侯。及還，明帝引見慰勞之。后病亡。），拜雁門太守，領(lǐng)建武將軍。關(guān)內(nèi)八千步卒，外有三千精騎，兵力渾厚。衛(wèi)蒙不過是一軍侯，當(dāng)然不能讓郝昭出迎，只是派了個軍司馬來。領(lǐng)著這支小部隊，進了處關(guān)下閑置的營地，安置了下來。

安頓后，萌衛(wèi)蒙的“恩典”，放了半天假，梁山一行人也有了游覽雁門關(guān)的機會。雁門關(guān)再是安全，它也是邊關(guān)要塞，市面上自然遜色很多，但他們不是來買東西的。有黃滾.劉峰兩個本地人在，他們自然知道那里可去，那里值得去。

靖邊寺便是個好去處。

靖邊寺，在雁門關(guān)西站東側(cè)，原為戰(zhàn)國時趙國北邊良將李牧祠堂舊址，內(nèi)存古碑?dāng)?shù)方。后人為了懷念李牧及其將士守邊之功，而在李牧原祠修建了靖邊寺。由于這一帶古代戰(zhàn)事頻繁，該寺廟也作為超度戰(zhàn)死沙場的邊塞將士用。寺內(nèi)的古碑上，刻有李牧大破外族的豐功偉績。

在雁門關(guān)，靖邊寺外是關(guān)中的市集，不少玩家也在此交易。到了靖邊寺還真是嚇了一跳，十多畝地的大小，擠的全是人，極是熱鬧。梁山一行七人，除了黃滾.劉峰，誰都沒到過這，怎會想到會是這等情形。黃滾.劉峰很是得意，笑著說道：“雁門關(guān)里，地方不大，又到處是禁地，只有這里最適合做買賣。”幾人在周圍逛了一圈，卻也沒買什么東西，以后都在軍中生活，用不上。

這寺院門口掛了副匾額：一心念佛；五世同堂。寺院不大，建筑沒有中原的那么講究，只有一座大殿，配了兩廂側(cè)房，連個偏殿都沒。院內(nèi)幾株青松，一道長條古旗靜靜的掛在石旗桿上，襯出寺內(nèi)的沉靜，與寺外截然不同。

大殿自然供著佛主，一旁陪供的卻是李牧的塑身。入寺沒有不拜的禮，況且梁山又有如此虛渺的經(jīng)歷。取了三株清香，認認真真的拜了三拜，較之他人自是恭敬了三分。

出了靖邊寺，黃滾.劉峰又帶他們到其他幾處古跡看了看，待到夕陽落下，便取小道進了一家小客店。這里是正宗的邊塞烤肉，就著爽口的燒酒，幾人吃的是嘴冒金油，爽快的掏盡了身上所有的銀子。

休息了一日，第二天清早出關(guān)，全曲向西北奔去。

出了雁門關(guān)，翻過一道陡峭的山梁，便進了一條峽谷。兩側(cè)峰巒疊嶂，怪石凌空，極為險惡，這就是雁門險道了。站在山梁上回首雁門關(guān)，“塞星荒苔照古水，夜看烽火兩山起，雁門太守倚高臺，黑云黃云天際來，錦衣戰(zhàn)士聞?chuàng)艄模滞斓窆瓪馊缁ⅰ保环莨艖?zhàn)場的景象在腦中躍然而上，而一曲《出塞》有包涵多少凄婉？雁門關(guān)早已沒在石棱中的箭羽中，沉浸在曠婦沉重淚珠里。

走出雁門險道，就是群山起伏，溝壑的勾注山了。山腳之下，散布著一座座大小不等的墳土堆，墳土堆連綿起伏，狀若小丘，高則十?dāng)?shù)米，低則五六米，那是戍守邊關(guān)的無數(shù)陣亡將士的忠骨埋魂之處。

霎時間，無論是邊卒還是玩家，都是神情莊重，挺身直腰，一股昂揚的戰(zhàn)意激蕩在眾軍中。

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