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又有云：人身中命魂與中樞魄的聯(lián)系最為密切，所以中樞魄也稱為命魄，在人體內(nèi)部，天沖靈慧二天魄之陰。與精英二地魄之陽交，而產(chǎn)生人魄有形之氣力。在人身外部。則是因天魂之陽，與地魂之陰交合，成命魂。并同時三魂相合，主人無形的命運。

這也就是說，天地二魂，實際上是不死的，人的死亡，其實就是外力摧毀了天地二魂并力所合成的命魂，七魄散則命隕，“我”也就不存在了！

人死之后，七魄形成了純凈地亡靈能量，那么天地二魂卻到哪里去了呢？

沒有記載，沒人知道，王想也不例外，但可以肯定的是，這兩魂并未消失。先前已經(jīng)說了，命魂，也就是生命地本源，是由天地二魂陰陽交合形成的，這也就是說，天地二魂不住的形成命魂，又不住的消亡，永不休止，是謂：輪回。

至于為什么人口越來越多，而最初的天地二魂又是怎么誕生的，這個牽涉到更高層次地思考，需要更高的境界，非王想所能企及，他只是想要得出了一名人不斷出現(xiàn)的解釋，以及可以主動找到名人的途徑罷了，若是完全理解了天地二魂的本源，那他就是真正的神了！

七魄中天沖靈慧二魄為陰為天魄，而天沖靈慧魄主思想，主智慧，一個人的主要能力不就是這兩者么。天魂不死，也就是能力不死，在某種契合下，類似于古名人的強者就總是會不停地出現(xiàn)。

除了所處時代的不同，相成的命魂也就不可能完全一樣，而古經(jīng)有云：運是由人地天地二魂聯(lián)合，主人命的好壞和強弱。命則是人地命魂，支持自身的天地二魂，運發(fā)的旺盛與興衰。運由命所主，命由運所發(fā)。運無形而命有形，運與命復(fù)合，則構(gòu)成*人類完整的生命體。

由次可見，每一次輪回后，由于“命”的變化，便是前世的強人也未必就能夠再度輝煌，假使秦始皇輪回后生在一個平凡家庭，偏又恰逢盛世，便是他再強，時不我予，這個一統(tǒng)天下的帝王同樣不能有所作為！

有了天魂說，韓非，李牧，張儀，這些人，王想幾乎可以肯定就是古代的那幾位名人再世。至于為什么連他們的名字都沒變，王想并不想深究，他目前想要做的就是在有時間的時候，全力突破到可以窺探天魂的境界，若是能夠主動找到華夏歷史上的幾個著名人物，例如韓信，岳飛，諸葛亮等等，再和什么亞歷山大，漢尼拔，愷撒等的斗上一番，想想都覺得激動人心！

不過，飯還是得一口口吃，目前最重要的還是繼續(xù)能量，先整合了大周星再說。諸葛亮在世又如何，讓他老人家?guī)弦蝗簝扇壍男逕捳吒思议_戰(zhàn)試試，人家摩尼大主教一招異次元空間就全部搞定了！

有了李牧，王想不欲再親自出手，就派了聞人姐妹押陣，以李牧為帥，一萬常備精銳全力出征。

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