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《棺山遇仙圖》中所繪的場景,主題是烏羊王古墓的槨殿,畫卷下方繪著殿前的墓道,許多身著戲裝的盜墓賊,正在墓道內搬運堆積如山的明器。wWW.QВ5、com\而在槨殿中,則完全是另一幕驚心動魄的場面。
槨殿中的石棺揭得大開,四周躺著6個盜墓賊。各個尸橫血濺,死狀極慘。其中有兩個人身上帶著觀山腰牌,應該都是封古的同宗兄弟或門徒,只有一個身穿黑袍的中年男子依然活著。看此人在畫中的身形氣質,真乃“一襲烏袍裹云錦,兩點冷目射寒星,手提三尺青風劍,勝似洞賓上八仙”,比起那伙普通的盜墓賊來,實在是有幾分野鶴在雞群的卓然風姿。想必此人便是《棺山遇仙圖》中的地仙封師古
那具被揭去命蓋的石槨里,有一具金首僵尸從中探出半個個身子,一味畫中描繪清晰,在古尸頸中有道勒痕。所以并不是帶著黃金面具,而是僵尸無頭。接了一顆面目猙獰的金頭。又是在烏羊王古墓的槨殿中,所以可以肯定這具從棺槨中出來的無頭僵尸,便是那位有首無身的巫陵王
金頭烏羊王的尸身壯碩魁梧,遠遠超出常人,兩只手的指甲長得奇長,上邊鮮血淋漓,掛著碎肉,可能那些死在石棺前的盜墓賊,都是在揭開棺槨的時候遭其所害,當場斃命了。
幸存的封師古,并沒有招呼墓道中的同伙,而是舍身上前,連石槨帶死尸一并逮個正著。
我看了此圖,心中驚異莫名,《棺山遇仙圖》中描繪的場面,實在令人難以相信。僵尸撲人多為生物靜電的作用。古僵為死而不化之物。在被活物接觸的一瞬間,可能會產生劇烈的霉變,出現尸起之類的恐怖現象。可有一點,透露為四肢百脈之祖,普天下絕對不可能有無頭之尸暴起傷人之事,途中的情形,可謂是古今罕有。
我祖父是從舊社會走過來的人物,常給我講些早年間的奇聞異事,他也算是半個摸金傳人,但我從沒有在他口中聽過有這種事情存在,也都不曾提及此事,這說明從古到今的發丘摸金,搬山卸嶺之輩,皆為撞上無頭起尸的逸事。
再者說來,更令人費解之處在于,這《棺山遇仙圖》名為“遇仙圖”可縱觀圖中所繪,哪里有什么仙人?倒不如稱作《棺山盜墓圖》,或是《棺山降尸圖》來得貼切。常言道“名之為名,必有其因”,但途中似是玄機暗藏,叫人完全無法正常以常理推測。《棺山遇仙圖》與前面的《棺山相宅圖》,《秉燭夜行圖》究竟有什么關系呢?
原來觀山太保自封王禮開始,便世受皇恩,隨駕聽用。但世間萬物,都有個興衰起落的定數,到了萬歷皇帝當朝之時,已是內憂外患,關外有后金起兵攻明,各地貪官污吏們搜刮民財,使得民變不斷;朝內又有黨爭,一時之間內憂外患全都來了,自太祖成祖傳下來的基業,至此已出現了大廈將傾的跡象。
偏偏當朝的皇上心昏神庸,還特別喜好服藥煉丹,招募了許多方外之士,專門給他調配各種養生秘藥,也常以長生不死之事詢問封師古。
當時封師古是觀山太保的家主,對皇上也是忠心不二,但那時候封師古并不怎么相信爐火之道,他認為自古從無不死之人,世間也無不發之冢,是人就有生老病死,是陵墓就早晚有被人挖開盜掘的一天。既然沒有不發之冢,那么古墓里的東西誰挖不是挖?所以他一面主持修造皇陵,一面在暗地里派人到各地盜墓,主要是為了尋求古墓里的經卷典籍,尤其喜歡收集奇門古術之類的骨甲、竹簡,對此物求之不厭,這也是從他祖上繼承下來的光榮傳統。對于萬歷皇帝吞丹服藥的愛好,封師古不以為然,爐火之術歷來害人不淺,都說古時仙人留下度煉脫化之道,是為廣濟世間的,但試看從古到今,誰人親眼得見?服食求神仙,多為藥所誤,不說旁的,單是各個朝代的真龍天子,在此事上送命的也不算少數了,怎奈人心最易癡迷,不明白天遣造化之機。
shirly楊也覺不解,她問我和孫教授如何看待此圖,隼九爺凝視著《棺山遇仙圖》良久,臉色越來越是難看。他告訴我們說:“如果圖中所繪的內容屬實……恩看前三附圖畫的摸樣想必這張遇仙圖不會是憑空捏造的虛妄之事。但從途中看來,并無遇仙之事,除非帶著顆黃金頭顱的烏羊王不是僵尸。”
我奇道:“不是僵尸是什么?難道是仙家?他要是真仙,怎么還死了裝棺槨里了?”孫九爺神色凝重,緩緩說道:“肯定不是僵尸,觀山太保在槨殿中揭開命蓋的時候,那烏羊王肯定還活著”
我對此論不以為然,懷疑孫九爺腦袋進水了,就對他說:“烏羊王連腦袋都沒有,如何還能說他在開棺時依然活著?并且著巫陵王如果還活著在幾千年前也不可能被裝在石槨里看樣子他并不像是因為暴虐無道,被活活釘死在棺中,因為那可黃金頭顱奢華精美,絕不像是臨時打造出來的”
孫九爺道:“你說的不錯,可你仔細看這圖在封師古下劍之處,巫陵王身上分明有鮮血淌出,順著劍刃往下流淌。千年僵尸死而不化,自然不會流出鮮血,即便有血也必是烏黑的尸血,這個細節足能證明他從石槨中出來的時候還是和生人無異。”
為此他多次奏明萬歷皇帝,不死仙藥之事終究虛幻渺茫,絕難強求,并勸皇上遷動安徽的祖陵。結果惹得龍顏不悅,認為觀山封家沒什么真本事,從此便將他看得輕了。此外還有件事,是由于封師古命人在京城附近,盜掘了一個劉氏貴族的墓穴,墓主是個女子。這劉氏的來頭也不小,乃是數術奇人劉秉忠之后,墓中布置有許多機括銷器,還有一些數術典籍,所以就被觀山太保盯上了,偷著將這處墓葬挖了一空。但是天子腳下帝王之都,乃是五方雜聚的所在,觀山太保行事雖然周密,也對華貿易有走漏風聲之時。劉家的后人同樣在朝中為官,聽聞此事后大為惱火,但是苦于沒有找到封師古盜墓的證據,只好暗中給觀山太保栽贓陷害。
封師古是個極精明的人,又兼通曉玄學,自然洞悉保身之道,便萌生退意,擇個日子,將同宗同族的弟兄們前來商議。他對眾人說,自古常道是伴君如伴虎,如今眼看大明朝的氣數就要盡了,世亂時危,田園將蕪胡不歸?我等不如趁著還能全身而退,一同回歸故里,經營祖宗留下的鹽礦產業,從此閉門清靜度日,豈不強似整日陪王伴駕擔驚受怕的。
由于封師古懷有異術,封家諸人歷來對他仰若神明,無有不依,當即商量定了退路。封師古便告病還鄉,舉家離開京城回到祖籍青溪鎮。
回了老家,封師古在家中閉門不出,專門研究各種奇詭無方的異術,這些本事大都得自于棺材峽中的懸棺,雖然其中有許多內容殘缺不全,但是剩下的總價也足夠他琢磨三五世了,越研究越覺得那些古老的方術深不可測,奧妙似乎無窮無盡。