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于是我們順著水旁的亂石繼續(xù)尋找，發(fā)現(xiàn)在洞壁上有許多裂縫，里面盡時(shí)散亂的人骨殘?jiān)挥醒例X和頭蓋骨還能辨認(rèn)，另外還有連接成串的鐐銬鎖鏈，都是用來(lái)將刑徒一排排地索作一處，“十八亂葬”是盜墓者不發(fā)之地，沒(méi)有任何值錢的明器，可能“觀山太保”也沒(méi)動(dòng)過(guò)這些刑徒的遺骨，只有蟲鼠啃噬。

以地形規(guī)模來(lái)粗略估計(jì)，亂葬洞的數(shù)十道巖縫巖穴中，至少埋了上千具尸骨，里面還橫倒豎臥地，眠著數(shù)十具簡(jiǎn)陋的松木棺材，棺上都縛著鎖鏈，那巖隙深處似乎積怨凝結(jié)，至今未散，活人往近處一靠，不由你不覺(jué)得心生寒意。

幺妹兒雖然膽色過(guò)人，但見這情形可怖，仍然有些懼意，問(wèn)我世上有沒(méi)有鬼？

我見滿洞都是殯葬者的骨骸，估摸著這回真是已經(jīng)進(jìn)入古墓的最底層了，正在腦中推測(cè)古墓的具體結(jié)構(gòu)之時(shí)，卻冷不丁被幺妹兒?jiǎn)柫诉@么一句。

心想怎么初做倒斗勾當(dāng)?shù)娜耍紩?huì)有此一問(wèn)？記得在南海時(shí)，古猜也問(wèn)過(guò)明叔這個(gè)問(wèn)題，不過(guò)我卻不會(huì)象明叔那般回答，我告訴幺妹兒沒(méi)什么好怕的，不管有沒(méi)有幽靈存在，我現(xiàn)在都沒(méi)辦法證明給你看，這世上萬(wàn)事無(wú)常，變怪不一，不經(jīng)意處往往會(huì)有天翻地覆的離奇，不是你親眼見到，由別人空口說(shuō)出來(lái)也讓你難以信服，如果世界上真沒(méi)有欺心不公的事情了，就算到處是鬼又有什么好怕？

我說(shuō)到此處，心中忽生感慨，自嘲道：“咱們是天堂有路不去走，地獄無(wú)門自來(lái)投，放著好日子不過(guò)，卻跋山涉水，挖空心思要進(jìn)地仙村古墓這鬼地方，內(nèi)心深處竟還覺(jué)得這種行動(dòng)特別提神醒腦，是不是有點(diǎn)倒斗倒上癮了？”

胖子抱怨說(shuō)：“老胡你又瞎咧咧，我以前跟你說(shuō)多少回了，暫時(shí)不要搞修正主義的倒斗路線嘛，有鬼就有鬼，怕它個(gè)撮鳥？再說(shuō)干事業(yè)能不全身心的投入嗎？怎么能說(shuō)是上癮？這么說(shuō)的話……太對(duì)不起咱們對(duì)待摸金事業(yè)的滿腔熱情了。”他拿手電筒照著亂葬洞里又說(shuō)：“你看這不是有棺材嗎？棺材命蓋最是厚實(shí)寬大，上水就漂，我看能當(dāng)沖鋒舟使……”說(shuō)著話他就跳進(jìn)亂石中，去翻那些古舊殘破的松木棺材，想拆幾塊下來(lái)扎個(gè)木筏，就地取材，總好過(guò)回到峽中去搬懸棺。

刑徒骸骨附近的棺材，其中尸首多是些俘虜中有身份的貴族，可作為殉葬之輩，卻得不到什么優(yōu)待，那些松木古棺極其簡(jiǎn)陋，又被鎖鏈纏繞的年頭久了，一碰之下就散，哪還有完好的棺板可用。

胖子接連用腳踹散了幾具薄皮松棺，他能擠兌旁人的時(shí)候嘴里絕不閑著，又沒(méi)事找事般地問(wèn)孫教授，沒(méi)合適的棺材做“沖鋒舟”可怎么辦？

孫教授似乎并沒(méi)聽出他這話里有話，沒(méi)有動(dòng)怒，漫不經(jīng)心地說(shuō)：“嗯……這個(gè)……這個(gè)疊壓式殉葬洞是處混葬區(qū)域，棺木壓尸，尸骨又埋棺木，以前我在河南工作的時(shí)候，曾在一次發(fā)掘過(guò)程中見過(guò)殉葬洞底層有矩形木樁。”

我在旁看個(gè)冷眼，心想孫九爺這是把下半輩子都賭在了入墓尋找天書的勾當(dāng)上，做了孤注一擲，輸贏都在此一決，竟然對(duì)胖子的舉動(dòng)睜一只眼閉只眼，先前大多數(shù)時(shí)候，他干脆假裝看不見聽不見，此時(shí)甚至還暗示胖子，讓其往亂葬洞殘骨深處去找保存完好的木料，我忍不住暗罵這廝果然是“假道學(xué)”，雖然同情他這輩子遭遇坎坷，卻不免又將他的為人看輕了幾分。

胖子在地上翻了一陣，沒(méi)見有什么木樁子，卻找到六七口“朱漆戧金”的大紅棺材，同樣纏著鐵索，棺體裝飾有秘色貝殼，并且描繪著一個(gè)鋼髯戟生的神明，嘴里叨著半具血淋淋的惡鬼，跟吃燒雞般地大口撕咬，顯得十分血腥殘忍，看那些漆棺形制，都是元明前后的棺槨，眾人都覺(jué)此事蹊蹺，烏羊王古墓的刑徒亂葬洞底下，怎會(huì)藏有明代漆棺？不知又有什么古怪，難道地仙村封師古埋葬在此？

孫教授跳下去看了看，說(shuō)亂葬洞底下被改成“墓井”了，是明代的風(fēng)俗，這個(gè)“井”與金井玉葬的“井”不同，形狀也不是“井”，只是指“不下葬直接掩埋”的意思，因?yàn)槊鞒永m(xù)了元代的活殉制度，所以“墓井”里所埋之個(gè)肯定都是活殉的，你們看這些朱漆棺上都繪著“鐘魁吃鬼”，這就是鎮(zhèn)鬼用的，不知給“地仙”殉葬的都是什么人，但十有**，都是活活憋死在棺材里的。

我點(diǎn)頭說(shuō)：“此墓舊址已被觀山太保占了，封師古精于數(shù)術(shù)，他肯定是遵照風(fēng)水古法，仍然把活人釘在棺材里埋到此處，不肯使陵區(qū)內(nèi)有絲毫的走風(fēng)露水，朱漆棺材保存完好，咱們正好拿它當(dāng)做載具渡水。”

棺材浮水本是湘西排教所做的勾當(dāng)，俗稱“抬響轎”，類似的傳說(shuō)我曾聽陳瞎子講過(guò)，裹著數(shù)層朱漆的棺材，都是密不透水無(wú)間無(wú)縫，不留縫是為防止鬼魂出來(lái)，把活人關(guān)在里面生生憋悶窒息而死，棺中自然有股怨氣不散，所以浮水不沉，不過(guò)這都是民間的說(shuō)法，實(shí)際上所謂“藏鬼之棺，能渡陰河”的現(xiàn)象，多半是于棺中腐氣充盈有關(guān)。

此時(shí)要拆解了棺板極是耗費(fèi)時(shí)間力氣，倒不如用那抬響轎的法子，把棺木當(dāng)做“沖鋒舟”渡水向前，眾人別無(wú)良策，只得依著古法施為，能不能行尚且沒(méi)把握，那朱紅的漆棺極是沉重，這才叫“死沉、死沉的”，“亡而不化”的死者諸氣閉塞，遠(yuǎn)比活人沉重，可有道是“偏方治大病”，有時(shí)候民間的土法子不信還真不行，拖到水中，棺材硬是不沉。

說(shuō)起這土方、偏方，有許多都是從舊社會(huì)一些教門道門中流傳開來(lái)的，當(dāng)年那些充做神棍的“太保、師娘”，常用之來(lái)愚弄百姓，但這里邊真有管用的，而且效驗(yàn)如神，比如刮風(fēng)迷了眼，眼里進(jìn)沙子了立刻吐唾沫，馬上就可恢復(fù)正常；又比如“打嗝”，一氣連喝七口清水即愈，多喝一口少喝一口都不行，只是七口水方可。

這些“太保、師娘”們的偏方，在近代醫(yī)學(xué)上都難以解釋，連他們自己可能都不明究理，只推說(shuō)是仙家傳下來(lái)廣濟(jì)世人的妙法，解放后赤腳醫(yī)生培訓(xùn)手冊(cè)里都離不開這些偏方，我這輩子沒(méi)少見各種千奇百怪的“土法子”，所以我對(duì)響轎渡水之事比較有信心，當(dāng)先跳上去試了試浮力，雖然棺材比獨(dú)木舟寬不了多少，但地下湖水流平穩(wěn)，乘在上面劃水前進(jìn)不是什么難事。

一口漆棺不夠五人打乘，于是又拖拽了另一口下水，我和Shirley楊乘了其中之一，其余三人伏在另一口棺材上，乘棺渡水的事情沒(méi)人經(jīng)歷過(guò)，經(jīng)驗(yàn)二字無(wú)從談起，也就是仗著人多膽氣壯，否則獨(dú)自一個(gè)，誰(shuí)有膽子坐在裝有古尸厲鬼的棺材渡涉陰河？饒是我自認(rèn)算個(gè)心狠膽壯的，可在潛意識(shí)中不時(shí)有種錯(cuò)覺(jué)，總覺(jué)得身下的棺材里似乎有東西在動(dòng)，漆棺附近偶爾有魚翻出水面，發(fā)出“嘩”地一聲輕響，又見水面上鬼火飄蕩，真如進(jìn)了鬼域冥河一般，在這種詭異莫測(cè)的氣氛中，周圍的黑暗處更顯得危機(jī)四伏，我不由得把心提到了嗓子眼兒。

眾人用工兵鏟撥水劃行，尋著水聲向前，兩口漆棺一時(shí)倒還漂浮得極為平穩(wěn)，忽見數(shù)十米開外一片鬼火閃爍劇烈，慘淡的光影中，能隱約看見有一片黑魚脊翅般的東西，這地下湖的湖面看起來(lái)也是黑的，不過(guò)那東西身上也有許多亮點(diǎn)，象是有千百只眼睛，此刻正浮在水面上，與胖子三人所撐那口“浮棺響轎”離得漸漸近了。

胖子伸著脖子舉了手電筒去照，要看看水里究竟是個(gè)什么東西，我想提醒他小心點(diǎn)，話還沒(méi)出口，就見那團(tuán)事物忽地從水中躥起，沖上了半空。

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