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損敗無疑,只可惜那是六年以后的事了。
要捱過這六個艱危的年頭,就必須與逐漸成“奸型”的嫪毐虛與委蛇。
趙姬最后完全站在嫪毐的一邊,不但與呂不韋作對,也密謀推翻自己的兒子嬴政,一切都歸究在趙姬對嫪毐的迷戀上。
來到琴清府,溜了進去找府中主人。
把門的家將無不清楚他和琴清的關系,沒有通報,就把他迎入府內。
管家方叔在府門處把他領進主廳里里,正要去通報琴清,申龍甲笑道:“我一會兒還有急事,讓我向清夫人打個招呼便成了。”問明了琴清所在,穿過回廊,往后廂走去。
幾位俏婢正在園中堆雪為樂,見到申龍甲,都交頭接耳,抿嘴偷笑,又為他指點路途。
跨過東廂門檻,只見琴清斜靠臥幾,一身素綠裙褂,外加鳳紋紫色披肩,秀發以一根玉簪固定頭上,有幾絲散垂下來,襯以她的絕世姿容,竟透出平時罕見的嬌冶風情,以申
龍甲的定力,仍看得呆了起來。
她一手執帛,一手待針,正專心剌繡。
琴清那想得到申龍甲會忽然出現眼前,吃了一驚,有點手足無措地伸手掠鬢,坐了起來道:“噢,是你!”
申龍甲見到她這更添風倩的動作,心中一蕩,迅速移前,放肆地坐到臥幾邊處,差點貼著她的腿側,俯前道:“琴太傅你好!請恕嬴政遲來問候之罪。”
琴清往后稍仰,拉遠了兩臉的距離,卻沒有怪他無禮,似嗔非嗔,動人至極點。
申龍甲注意到她把手中刺繡,有意無意地收到身后,似是怕給他見到!大奇道:“清夫人繡的是什么圖案紋飾?”
琴清立時玉頰霞燒,低垂螓首,嗔道:“大王檢點些好嗎?怎可與琴清共坐一席呢?”
申龍甲知她臉嫩,暗忖這刺繡可能與自己有關,心甜如蜜,柔聲道:“我只是來打個招呼,立即就要走了,就算無禮都只是片刻之事,清夫人可否縱容在下一會呢?”
琴清赧然道:“你這人哩!偏要這么闖進來,人家又是衣鬢不整的。”
申龍甲揍近少許,俾可以享受到她如蘭的蕓香氣息,微笑道:“我卻一點不為是想,若非如此,就欣賞不到清夫人這刻嬌慵動人的姿采了。”
琴清回復了平常的清冷,只是紅霞仍未能盡退,由幾子另一邊離幾而起,把刺繡放到擺在一角的漆盒子去,珍而重之地折疊整齊擺放好后,剛關上盒蓋,申龍甲已來到她旁,
學她般跪下再坐到小腿上,柔聲道:“見到我安然回來,心中歡喜嗎?”
在這角度;剛好欣賞到這美女充滿古典和感性美的側面輪廓,申龍甲心迷神醉,自然而然說出了含有挑逗性的話來。
琴滑默然了半晌,則過俏臉深深看了他一眼后,幽幽嘆了一口氣道:“大王不是還有很多事趕著去辦嗎?莫要把光陰浪費在這里了。”
這兩句話就像是整桶冷水照頭淋下,申龍甲立時頭腦清冷,熱情盡退,發了一會怔后,再忍受不住兩人間那種難堪的沉默,兼之心中有氣,點了點頭,嘆了一口氣道:“若只
是違心之言,就不要說好了,我已不再騙自己了,但望清夫人也向我這好榜樣多多學習,哈!”
琴清轉過嬌軀,秀眸閃著亮光,大嗔道:“琴清何時說過違心之言呢?”
申龍甲知道琴清長期守寡,無論心理和生理都很難接受“得寸進尺”式的冒犯,適可而止道:“那就最好了,現在我要和嫣然一起面見朝中重臣,琴太傅要和我們一道去嗎?
”
琴清忘了自己的事,訝道:“什么事要勞動我們的紀才女呢?”
二人邊說邊行,坐上馬車,入宮去了。
正碰到烏廷芳和紀嫣然這時已經盛裝而至,在申龍甲的書齋內,聚集了申龍甲的權力集團里最重要的幾個人:滕翼、徐先、鹿公、王龁、李斯、昌平君和王陵,一起聆聽得到
鄒衍真傳的紀才女詳述五德終始說。
紀嫣然坐到申龍甲右方首席處,以她一貫灑脫恬逸的風姿,娓娓為各人道來說:“五德轉移,治各有宜,而符應若神。所以能一統天下者,必須得到五行中其中一德才成。五
德就是金木水火土,每德到了一定時期就會衰落,而另一德就會代之而興。黃帝得的是土德;接著是木克土;故夏禹得木德;金克木,商湯得金德;火克金,周文王得火德;現今
周朝衰敗,乘時而起的,該是克火的水德了。”
王陵生性謹慎,道:“老臣知道鄒大家學究天人,但終是一家之言,未知是否有任何根據呢?”
紀嫣然美目流轉,登時使室內包括申龍甲在內的男人,無不心迷神醉。
淡然自若道:“五行之說,早見于《尚書》之內;所謂水日潤下,火日炎上、木日曲宣,金日從革,土爰稼檣是也。自古以來,便有“天有六氣,降生五味”之說,五味就是
金味辛,木昧碾,水味咸,火味苦,土味甘。故音有丕,是為角、征、宮、商、羽;味有酸、甘、苦、辛、咸:色則青、赤、黃、白、黑,均輿五行相配合,相生相赳,循環不休
。”
坐在她旁的琴清接入道:“孟子也有言:“五百洋必有王者興。沒故由堯至于揚五百有余歲。由湯至文王五百有余歲,由文王至孔子五百有余歲,正是五德交替的現象。”
李斯哂道:“孔子頂多只是個賢人,那有資格稱王者,我看該是輪到儲君了。”
申龍甲皺眉道:“誰是孟子口中所指每五百年多便出世的王者,只是空口白話,怎樣才可拿來打擊呂不韋的謬言?”
滕翼笑道:“靠的當然是宣揚的手法和才女干爹鄒先生的權威,試問誰比鄒先生更有資格判斷誰是新圣人,那到別人不心服呢。”頓了頓肅容道:“我們便利用這五德終始說
,同時推行李大人新近草議三公九卿的新官制,定可重整朝政,不讓呂不韋肆無忌憚的橫行下去。”
紀嫣然笑道:“這叫以子之矛,攻子之盾,因為《呂氏春秋》采的是各家之言,其中包括了干爹的五德終始在內,其中的《應同》篇便記載了“幾帝王者之將興也,天必先見
祥乎下民。黃帝之時,天先見大嬪大螻。黃帝日:“土氣勝。”土氣勝,故其色尚黃,其事則土換等語。又說“代火者必將水,天且先見水氣勝。水氣勝,故其色尚黑,其事則水
。沒所以只要我們借呂不韋宏揚《呂氏春秋》之勢,只采其五德之說,明褒實貶,呂不韋亦只好有苦自己知了。”
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