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當(dāng)他摸著那個(gè)“墨”字時(shí)，字體內(nèi)上方的兩點(diǎn)果然似若微不可察地轉(zhuǎn)動(dòng)了少許，令他心中大喜，面上卻顯出驚異的表情，睜眼向鉅子令仔細(xì)看去。[燃^文^書(shū)庫(kù)][www].[774][buy].[com]

其實(shí)申龍甲言辭和動(dòng)作都非常不合常理，但是他這一下，把元宗的好奇心也引了出來(lái)，并未著眼于申龍甲行為的牽強(qiáng)之處，反而湊過(guò)來(lái)一起研究他手中的令牌。

申龍甲先是再用力以拇指摩擦，兩個(gè)凸出的圓點(diǎn)卻是紋風(fēng)不動(dòng)。遂找來(lái)一個(gè)小鉗子，夾著其中一個(gè)圓點(diǎn)，用力往上一扯。“得”的一聲，圓點(diǎn)應(yīng)手而起，由令身升起近半寸。

申龍甲精神大振，坐了起來(lái)。

申龍甲又把另一點(diǎn)拔高，變成了由“墨”字上方凸了兩枝小圓柱出來(lái)。他不由緊張起來(lái)，試著順時(shí)針轉(zhuǎn)動(dòng)小圓柱，果然應(yīng)手旋動(dòng)起來(lái)，發(fā)出另一聲開(kāi)鎖般的微響，元宗嘖嘖稱(chēng)

奇。

申龍甲深吸一口氣，壓下緊張的心情，扭動(dòng)另一邊的小柱。試了一下，卻是動(dòng)也不動(dòng)，但轉(zhuǎn)往逆時(shí)針的方向時(shí)，異事發(fā)生了。“得”的一聲下，鉅子令上下分了開(kāi)來(lái)，露出藏

于其內(nèi)五寸許高的一個(gè)小帛卷。申龍甲心頭震蕩，知道自己終于順利的開(kāi)啟了鉅子令的秘密。

元宗顫抖著手，恭敬地接過(guò)小帛卷。

這也難怪元宗如此慎重的了，要知道一直以來(lái)他都以為鉅子令就是身份和地位的象征，但是殘酷的現(xiàn)實(shí)完全打破了他所有的理想。元宗也不是沒(méi)想過(guò)為什么嚴(yán)平這些墨家叛徒

要千方百計(jì)的謀奪這塊沒(méi)有特殊作用的令牌，但殘酷的現(xiàn)實(shí)迫使他靜不下心來(lái)對(duì)鉅子令褻瀆。

現(xiàn)在雨過(guò)天晴，申龍甲破解了墨家最大的奧妙，叫元宗這個(gè)墨家鉅子怎么能不激動(dòng)，能不慎重了再慎重呢。

“墨氏兵法……墨氏劍法補(bǔ)遺三大殺招……”

當(dāng)元宗看到這卷帛卷之后，臉色終于垮了下來(lái)，他一直以來(lái)所信奉的信仰在在此時(shí)終于崩潰了。

無(wú)論是兵法還是三大殺招，每一樣都是不祥的殺伐之道，與墨家祖師所提倡的原則大是違背。連祖宗都如此了，那元宗這個(gè)現(xiàn)代的鉅子又要怎么樣呢？不是沒(méi)一個(gè)人都能輕易

的將自己自小建立的原則所打破的。

申龍甲借機(jī)會(huì)勸道：“元兄，可想重拾理想，將墨家精神發(fā)揚(yáng)光大？”

元宗眼神黯淡的看向了申龍甲，不解的問(wèn)道：“金甲何出此言？”

申龍甲見(jiàn)勾起了元宗的興趣，才放下心中大石，繼續(xù)說(shuō)道：“你們墨家一位前鉅子孟勝為楚國(guó)陽(yáng)城君守封，與弟子一百八十人無(wú)一后退，全部戰(zhàn)死！有三人沖出去見(jiàn)到了田襄

子，并且把巨子令牌和孟勝傳位于田襄子的指令交給了他，準(zhǔn)備回去楚國(guó)追隨孟勝殉葬。田襄子制止無(wú)果。你們墨者如果不聽(tīng)鉅子的話，就是不知墨家之義，可是他們還是去了，

可見(jiàn)萬(wàn)事都應(yīng)該有變通之理。就如同一把菜刀，在惡人手中，就是殺人越貨的兇器，如果在廚師手中，則可以制作美味佳肴一般。天有日月，地有日月，太極分陰陽(yáng)，人有男女，

世上絕無(wú)完全絕對(duì)的事物。墨家也是世俗之物，自然不會(huì)跳出這個(gè)規(guī)律。墨者習(xí)劍，可劍卻是兵兇之物，熟悉兵法，可卻從中找到破城之法，所以世上沒(méi)有絕對(duì)的攻，更加沒(méi)有絕

對(duì)的守。攻者殺伐擄掠城中之人，墨者守城，也同樣令一些兒奉命行事的將士喪命，如果抵抗過(guò)于激烈，城破后攻者還會(huì)殺人盈城，墨者反而成了激化矛盾始作俑者。即使攻者一

時(shí)無(wú)法破城，架不住重整旗鼓再攻，如此往復(fù)，百姓何時(shí)又能夠安枕。若要天下太平，唯一的方法就是消弭國(guó)家之別，把所有人置于一個(gè)君主的統(tǒng)治下，只有這樣和有這一統(tǒng)天下

的人才能實(shí)現(xiàn)墨門(mén)的理想，實(shí)現(xiàn)天下的大利。”

元宗此時(shí)聽(tīng)得虎軀巨震，思想似乎同申龍甲已經(jīng)產(chǎn)生了共鳴，大有撥云見(jiàn)日之態(tài)。

申龍甲繼續(xù)說(shuō)道：“墨子他老人家乃是當(dāng)世少有的奇才，必然早已悟透此中的關(guān)鍵，才會(huì)有此補(bǔ)遺，只是苦于生于諸侯爭(zhēng)霸時(shí)代，報(bào)效無(wú)門(mén)，只好將補(bǔ)遺藏于鉅子令之中，待

后世傳人中，有緣人可憑此實(shí)現(xiàn)他心中的理想。現(xiàn)今時(shí)以不同與往日，縱觀天下，諸侯兼并，西秦已經(jīng)具備了這等實(shí)力。等秦國(guó)大軍東進(jìn)，北部必受匈奴之禍，元兄在齊、趙和楚

三國(guó)勢(shì)單力孤，在秦正好破而后立，重新豎起墨門(mén)大旗，以墨家守成之規(guī)，一展所長(zhǎng)，為其護(hù)衛(wèi)北部，不但可以遵守原則，還可以將墨門(mén)發(fā)揚(yáng)光大，借此實(shí)現(xiàn)心中的理想，可謂一

箭雙雕啊！”

元宗聽(tīng)完后，憂愁之色盡褪，開(kāi)懷大笑起來(lái)，笑罷雙手緊握申龍甲的雙膀，真誠(chéng)的說(shuō)道：“聽(tīng)君一席話，勝讀十年書(shū)啊！金甲你的一席話，令為兄茅塞頓開(kāi)啊！好！咱們就先

不說(shuō)別的了，一起來(lái)研習(xí)墨翟他老人家留給咱們的寶貴遺產(chǎn)吧！”

這時(shí)申龍甲和元宗將小帛卷在榻上攤了開(kāi)來(lái)，長(zhǎng)達(dá)二十尺，密密麻麻布滿了圖形和繩頭小字。前半截是上卷“墨氏兵法”，下半截的下卷竟全是劍法，卷首寫(xiě)著“墨氏劍法補(bǔ)

遺三大殺招”。元宗大感興趣，用神觀閱下，心中狂喜。原來(lái)這三大殺式全是攻擊的劍法，與墨子劍法的以守為主大相徑庭，不知是否墨翟晚年心態(tài)轉(zhuǎn)變，創(chuàng)出了這主攻的三招，

以補(bǔ)劍法的不足。

名雖為三招，但每招至少有百多個(gè)圖形，可知復(fù)雜至怎樣程度。最巧妙的是這三招全與防守有關(guān)，故可天衣無(wú)縫地配合在墨子劍法里。

第一式名為“以守代攻”，只見(jiàn)那些栩栩如生的人像，由打坐、行走，以至持劍作勢(shì)，騰躍蹲滾，各種姿勢(shì)，應(yīng)有盡有。每圖均有詳細(xì)文字說(shuō)明練習(xí)和使用的方法。真是句句

精妙，字字珠璣，使人對(duì)墨翟這人的才情智慧，生出無(wú)限景仰。

第二式名為“以攻代守”。若說(shuō)第一式穩(wěn)若崇山峻嶺，這第二式便若裂岸的驚濤，有沛然莫測(cè)的威力。只是這兩式，實(shí)已盡劍道攻守的竅要，配合起墨子劍法，威力增強(qiáng)了不

知多少倍。

第三式名為“攻守兼資”，變化更是復(fù)雜，但卻非另兩式的混合，而是玄奧之極的劍法，不但攻中有守，守中有攻，最厲害處是變化無(wú)窮，隨時(shí)可由攻變守，由守變攻，看得

申龍甲心神俱醉。

二人看吧，已無(wú)暇研究上卷的兵法，拿起木劍，來(lái)到園中，專(zhuān)心一志地把這三招的劍式，研練起來(lái)。

二人邊看邊練，開(kāi)始時(shí)停停看看，練到得心應(yīng)手時(shí)，每劍揮出，或砍或劈，或刺或削，其中都隱含劍道的至理。不知不覺(jué)間他沉迷在奇奧巧妙的劍法里，渾忘一切，這種美妙

的感覺(jué)，自由學(xué)懂劍法后，還是首次嘗到。木劍在帛卷運(yùn)力用勁的指引下，忽似輕巧起來(lái)，破空之聲反變成沉雄的呼嘯，更增使人心寒膽落的威勢(shì)。

然后又配合原本的墨子劍法，再度演練，一時(shí)劍氣縱橫，生出亦靜亦動(dòng)，靜時(shí)有若波平如鏡的大海，動(dòng)時(shí)則似怒海激濤，變化莫測(cè)。申龍甲只覺(jué)每一姿態(tài)都妙至毫巔，每一個(gè)

動(dòng)作都表現(xiàn)出人類(lèi)體能的極限，既文靜又激烈，形成驚天地泣鬼神的氣勢(shì)。

時(shí)間飛快溜走，不經(jīng)不覺(jué)練了三個(gè)時(shí)辰劍法。對(duì)于未習(xí)墨子劍法的人來(lái)說(shuō)，要練這三式可能三年都沒(méi)有成果，但對(duì)申龍甲和元宗來(lái)說(shuō)，三個(gè)時(shí)辰已足可使他脫胎換骨，得益不