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。他大聲歡呼，從山洞里爬了出來。山洞離地竟然不過丈許，輕輕一躍，便已著地，腳下踏著的是柔軟細草，鼻中聞到的是清幽花香，鳴禽間關，鮮果懸枝，燦爛的陽光正從四面

高聳的山峰間筆直的射下更加照得谷中暖洋洋的，哪想得到在苦寒飛雪的昆侖山之中，這黑黝黝的洞穴之后，竟會有這樣一個洞天福地？這時他放開腳步向前疾奔，直奔了兩里有

余，才遇一座高峰阻路。放眼四望，但見翠谷四周高山環繞，似乎亙古以來從未有人跡到過。四面雪峰插云，險峻陡峭，決計無法攀援出入。申龍甲滿心喜歡，見草地上有七八頭

野山羊低頭吃草，見了他也不驚避，樹上十余只猴兒跳躍相嬉，看來虎豹之類猛獸身子苯重，不能逾險峰而至。

這絕壁幽谷長寬皆有兩里遠的樣子零亂的生長了不少奇異的果樹遠處更有隱隱的流水聲傳來使得一片盡顯寂靜悠然端得是一處避世隱居的好去處申龍甲乍臨此處都有些留連忘

返的感覺了！

重新跳出通道后申龍甲開始沿著幽谷四周立陡的崖壁轉起圈來大約轉了七八分鐘后終于在一側崖壁上看到了幾個刻入石壁的大字“張無忌埋經處”。

看到這六個大字，申龍甲頓時精神一振低頭在崖壁下面看了看立刻拿出一根鐵錐在地上掘了起來……

片刻之后，一個油布小包出現在了申龍甲的手中，感覺大概是六冊書藉，其中四冊自然應該就是傳聞的《楞伽經》四卷，《九陽真經》就是夾在這四冊經書的縫隙之間書就的

。而剩下的兩冊，則分別是蝶谷醫仙胡青牛畢生心血所著的醫經，以及胡青牛的妻子王難姑的《毒經》。

本世界的主角張無忌，花費了五年的時間，才不過將四卷《九陽真經》學完，但在境界上卻只成就了十之三四而已，那么申龍甲如果要學成《九陽真經》，就很可能要花費五

十年，甚至是更長的時間才有可能！

一想到學這東西需要這么長的時間，估計只要是人都會崩潰了，不過申龍甲卻仍然沒有放棄。

終于到手了……

手握著四卷經書申龍甲心潮一陣起伏不由得微微閉上了眼睛以便盡快平復有些激動的心情。

看到東西到手，申龍甲將油布包裹打開，視若珍寶的打開了《九陽真經》秘籍的第一頁。

“恭喜！您獲得A級武學，《九陽真經》！”

獲得這三部經文后，將經書用油布再次包好，埋回原處，一切痕跡掩蓋好后，才放心離去。

昔年一部九陰真經現世，在江湖上掀起陣陣腥風血雨，更是令得當時天下武功最高的五人于華山絕頂比武論劍，定鼎九陰真經的歸宿，這就是天下五絕了。

九陰真經的厲害之處在于一個“博”字，一部真經堪稱包羅萬象，既有內功心法，又有輕功，身法，步法及武功招式一類的劍法，掌法，爪法，拳法，鞭法……除此之外還有

閉氣秘訣，移魂**，點穴，解穴，縮骨等多種實用性極高的輔助類功法。

不過，九陰真經雖然了得，放眼天下間倒也還有幾種武功可與之相提并論，其中最出名的一種即是“九陽神功”。

假如說九陰真經的特點在于“博”，那么九陽神功則不外乎一個“精”字，雖通篇只有內功心法，但一旦神功大成后，卻勝過了世上九成九以上的武功。

九陰九陽相合，恰好印證了“博大精深”四字。

九陽神功確然是妙不可言，練成神功后，內力自生速度奇快，源源不絕，普通拳腳也能使出絕大攻擊力。防御力超強，自動護體功能反彈外力攻擊，幾可與少林七十二絕技中

的金剛不壞之身相提并論。

習者輕功身法也將大幅提升，勝過世上九成以上輕功高手，更是療傷圣典，百毒不侵，專門克破所有寒性和陰性內力。

此外，九陽神功融會貫通武學至理，練成后天下武學附拾皆可用。

但這些都有個大前提在，就是要將四卷九陽神功練至大成，就算不能大成，起碼也要達到第三卷的成就吧。

可九陽誰都知其威力巨大，卻不知其修煉之艱難，遠超乎人所能想象，張無忌能于數年之內修煉完前三卷，那是“主角光環”護體，不能等而視之！

真正可作借鑒的例子唯覺遠大師一人，其修煉三十余載光景，也不過就三卷成就罷了，這還得益于他心境超然，有意無意間契合了九陽心法，算是進境神速的了。

而后來張無忌能修至第四卷，乃是得了乾坤一氣袋的奇遇，種種機緣巧合下才至大成！可是如此奇遇，千古以來也唯此一人而已。

在金庸的小說中，九陰真經中展現出的武功根本不多，有梵文總綱、易筋鍛骨篇、療傷篇、點穴解穴篇、閉氣秘訣、九陰白骨爪、催心掌、移魂、蛇行貍翻之術、大伏魔拳。

其中易筋鍛骨篇就是九陰真經最開始的內功修煉之法，為動靜結合之功。此功最大的功用，就是改善體質，快速積蓄真氣。在現代，很多人都拿這易筋鍛骨篇和易筋經相比，而在

申龍甲看來，這易筋鍛骨篇恐怕更比易筋經利害。

易筋經，表現更多的是那種海納百川的特性，就如笑傲中，易筋經就可以煉化吸星的異種真氣，這不是什么功法能夠做到的，它名震千古也是應該。可是易筋鍛骨篇呢？申龍

甲覺得，這篇功法更多的不是表現在內功上，而是提升人的筋骨、資質。

你想想，黃裳只是一個書生，他當官的時候都三四十歲了，可就是如此年齡，讓他練出了一身驚天動地的武功。在整個金庸武俠中，除了北冥神功可以如此外，也就只有這易

筋鍛骨篇了。所以申龍甲才覺得，這篇功法最大的功用就是提升、精煉人的根骨資質。

易筋鍛骨篇乃是九陰真經內功心法的筑基篇章，是九陰真經中所有內功心法的基礎和根本。若是單以內力的修練效果而論，易筋鍛骨篇雖然比當世絕大部分的內功心法都要高

明，可比起全本九陰真經中所載的后續內功心法來卻要遜色幾分，但它的最奇妙之處卻在于擁有洗筋伐髓之效，能夠后天提升武者的修練資質。

一般來說武者的修練資質都是先天生成的，后天的修練雖然能夠令人獲得實力上的提升，但潛力卻是由先天決定的。若是天生資質差，潛力不足，就算后天再努力修練，其成

就一般也不會太高，這也是為什么許多高手都是擇徒授業，在收徒之前往往都要先用摸骨考問等方法來檢查弟子資質的原因。可九陰真經的易筋鍛骨篇卻違背了修練資質先天而定

這一武學常識，竟然能夠通過后天的修練來改善自身資質，打破先天資質對習武之人的桎梏。

原著中郭靖最后能夠與黃藥師等當世武學宗師級人物比肩，絕少不了九陰真經中這易筋鍛骨篇之助。否則以郭靖的資質，能達到江南七怪的程度就算不錯了，絕不可能達到后

來那種高度，易筋鍛骨篇之重要可想而知。

因此在申龍甲的眼中，整個九陰真經里最珍貴的莫過于這淺顯易懂，作為筑基內功心法的易筋鍛骨篇了，就算是那篇記述了九陰真經武學真諦的梵文總綱比起易筋鍛骨篇來也

要稍顯遜色。

畢竟就算沒有梵文總綱，也不過是讓人對九陰真經中的武學玄妙領悟不夠，難以將所載武功融會貫通而已。憑申龍甲可以穿入各武俠世界的手段，大可以去找其他威力不遜色

甚至比九陰真經更強的武功秘籍來修練，但若沒有易筋鍛骨篇，他就不能在尚處于成長階段的少年時期盡可能的改善資質提升潛力，勢必會影響他最終所能達到的武道高度。

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