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那狄山位于南鶴州南端，由于靈芝的御劍速度較慢，瑞云子兩人又不好意思扔下她先行而去，故用了整整一天方到那奉帝城中。

果如他們所料，奉帝城中已有大批修真之人來到。三人足足找了大半天，方在城南找到一家小客店，雖然店小，客房到是干凈清爽。由于客房緊張，能找到這樣的地方他們已是非常滿意了，于是瑞云子兩人合要了一間，靈芝也要了一間大一點的房間，收拾好后發出自己的靈扎給師姐。

用過早飯，瑞明子就找店掌柜打聽狄山出現上古靈獸的事，沒想到那掌柜一聽這事立馬來了精神，足足給瑞明繪聲繪色的講了大半個時辰。總算還好，唯一有用的信息就是每月十五月圓之夜，有靈獸會從狄山之巔帝心湖中踏波而出，其它的都是些無稽之談，附會之說，不足為信。

三天后，就是月圓之夜。

這兩天，來奉帝城的修真之人越來越多，大概均是趕在月圓之夜，來看這上古靈獸。瑞云子兩人住的這家小店也已住滿，不過這里住的，除了瑞云子師兄弟倆及靈芝外，到沒有別的修真之人。到了當月十四，靈芝收到了師姐赤荷的靈扎，原來赤荷的事情尚未處理完畢，告訴靈芝自己處理完后會直接回清云山，不會來奉帝城了。交代師妹注意安全，盡量早點返回清云山。

第二天，晴空萬里，晚上必有皓月當空。

到了下午，三人收拾停當，一起出城。

城外，狄山巍然聳立，那狄山高不過千丈，但綿延百里，山上草木旺盛，蒼翠如蓋。遠觀氣象萬千，果然是風水極好。

此時已到黃昏時刻，城內修真之人紛紛出來，各自駕起法器，飛向那狄山之巔。不一會兒，三人也跟隨眾人到了山顛帝心湖邊。湖邊，數百修真之人均擇有利地勢，準備等會兒潛伏，奪取這出世之寶。

瑞明子和瑞云子因不是專程為奪寶而來，這奪寶之心自然淡漠許多，而靈芝也不愿意和他們師兄弟分開，故三人站于離帝心湖較遠之處。靜等上古靈獸出現，好增長一下見識。正當他們三人猜測被人們傳的神乎其神的上古靈獸會是什么東西時，身邊響起了一聲佛號。

“三位師兄請了，小西天聞遠，聞清見過幾位師兄。”三人回頭一看，身后站著兩位身著灰布僧袍的中年僧人正在給他們行稽首之禮。瑞明子，瑞云子和靈芝趕忙還禮并自報家門。

“原來是問天道和蓮云宗的道友，敢問也是為那上古靈獸而來？”那自稱聞遠的中年僧人問道。

這化龍山小西天前面有作說明，是目前修真五派中勢力最大的一派，目前有弟子六百余人。分為四代，分別為“悟”字輩，“覺”字輩，“見”字輩和“聞”字輩。而“悟”字輩僅有四人，修行均在三千年以上，傳說都已達到了歸云境界，分別稱作“悟風佛尊”，“悟云佛尊”，“悟空佛尊”和“悟相佛尊”，并稱小西天“四大佛尊”。

而小西天的二代弟子卻有近百人之多，其中以“覺緣大師”，“覺心大師”，“覺色大師”和“覺形大師”最為出名，四人修行境界都在探虛之境，并稱為“化龍四覺”。而三代，四代弟子更是數量極多，其中修為有成之人也是比比皆是。而這聞遠，聞清兩位卻是小西天四代弟子中最出色的兩位了，聞遠修行近九百年，聞清修行也超過八百年，兩人修為都在大道后期。

“兩位師兄不必客氣，我們聽說狄山帝心湖有上古靈獸出沒，特來看看熱鬧，開開眼界”，瑞明子答道，“至于異寶出世，當是有緣者得之，我們師兄弟卻是不敢奢望”，瑞明子又道。

“幾位施主有如此胸襟見解，真叫我等修佛之人汗顏”，隨即叫來師弟聞清，告訴他他們即在此與瑞明子等三位結伴靜等這異獸出現。說完在三人旁邊的一塊巖石之上，聞遠和聞清隨地而作，已入禪定。

瑞云子和瑞明子已經看出這兩位僧人的修為遠遠在他們二人之上，且對人彬彬有禮，遂起敬佩之心，看二人已在三人不遠處席地打坐，更是對他們的修為佩服不已。再看看帝心湖邊其他修真之人，大多爭搶方便有利之地，唯恐異寶出世被他人所得，甚至有人已經為了爭搶地盤先行出手。兩下比較，猶如白云蒼狗，心中不禁暗贊這小西天修真五派之首之稱確是名不虛傳。

突然，聞遠睜開眼睛，喃喃說道：“有魔教之人介入，看來今晚要小心了，如有異寶出世，千萬不可落入魔教之手，”。略一停頓，嘆口氣若有所思的又道：“一切隨緣”。說完不再吭聲。瑞云子四下望去，在那帝心湖西南之角，果然有股妖氣若隱若現。看來果真是修魔三教中人也聽到了這個消息，趕來奪寶。

夜色逐漸降臨，天上的月亮果真圓如玉盤，慢慢的從天邊升起，看來今晚那上古靈獸出現的可能性是越來越大。

帝心湖邊的修真之人都已潛伏完畢，大家收起手中法器，生怕法器發出的玄光景驚動了那靈獸，壞了自己的好事，也不敢再吵吵鬧鬧。

皓月已經當空，白色的柔光灑滿了整個帝心湖面。

四周，數百雙眼睛盯著那波瀾不驚，靜若處子的湖水。

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