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“大師客氣了,貧道慕名而來,誠信討教,不值得大師等人如此禮遇!”吳仁義雙掌和十指于胸前,做了一個后是標準的見面禮,讓對方又是一陣迷糊:這動作好莊重啊,不行,自己得學學。
兩人稍作寒暄之后,相攜進入寺院之內的大殿,賓主席地而坐之后,開始了佛道交流。另有高僧則出面接待前來禮佛的其他三位女眷。
“大師也是修行之人?”老和尚鎮定下來之后,開口問道。
“算是吧,本帥閑暇時間,沒少獨自進行修煉,也很多的接觸過佛法,可以說佛法宗旨,與我東土道家*有著很多共同理念,比如都崇尚自然,提倡友愛,反對濫殺等等。在個人修行方面,也多有不謀而合之處,只是差別在于,在大漢天朝,盡管信仰自由,但是宗教流派是不得干預俗世事務的,我道家*提倡修行之人應該超然物外,超凡脫俗才能修成正果嗎;另外一點就是,既然提倡救濟世人,普度眾生,就必須為國家計,為民生想,少貪欲,輕財帛,無供奉。車馬住所,衣食住行皆倡導節儉。同時,凡是修行之人,除了自身修煉之外,還要必須學會一門為民眾服務的法術,比如本帥就擅長為人治病祛災!”
看著這位面相英俊,年齡稚嫩的顯赫人物口若懸河,侃侃而談,期間還拿自己的教派主張,以及善行與佛法比較,老和尚自然有些不快,但是仔細想來,對方說的的確有道理,只是不知內情到底如何而已,不禁萌生了東渡求學的想法。
這就是宣傳的作用,吳仁義自己也沒想到,自己一番宣講大道之法,竟然引得一位高僧萌生了東去求法的念頭,而且為其后的佛道合流,共同發展打下了好的基礎,這是后話。
“自然地,本帥除了國師之外,還有一點就是帶著眾位道友的期盼,學到一些真正的佛術法門,不知大師可否不吝賜教!”吳仁義長篇大論之后,終于客氣了幾句,給對方一個發展機會。
“說起我佛的主張,大帥施主已經講得清楚明白不過,至于這其他法術,除了我佛提倡的坐禪修行之外,還不斷地匯集研究民族文化,教化眾生向善,提倡生死輪回,精神不滅!”
“又有高僧,練就了一身超凡脫俗的本領,比如大道之法講究的是長生不老,為此坐禪,同時輔助于丹藥;我佛卻是坐禪修行,吸納自然之氣,靠著自然滋潤,修成正果。”
“至于其他的外門功法,我佛也在不斷探究之中,這一點佛道也是想通的,不知大帥施主可否表演一番,讓老衲等人開開眼界,長點見識?”
“大師客氣了,俗話說,佛法無邊,可見其精神廣泛;道法崇尚自然,修行過程中重視內外功法的修煉,的確有一些心得。比如昨日觀星象,西北星宿不寧,天狼星隱晦,且帶有殺氣,主刀兵之災起自西北,不知大師可有同感?”
“又觀大師面部灰暗,雙眼略顯赤紅,本帥判斷,近期之內大師營養不均,睡眠不好,體內火盛,可能是修行出了差錯,傷了內腹。別激動嘛,我說過的,大道之法普度眾生不僅限于說教,而是有著許多實實在在的行動的,比如前幾日,本帥就救活了一位老婦人;又為一位老王后治好了腿疾;為國王陛下撫平了面部抽搐之癥等等!”
“如果大師信得過在下,今日本帥就為您調制一番,不知可否?”
“多謝大帥施主慷慨,老衲求之不得呢!”對方急忙應承下來,很有一種舍我其誰的氣質,讓正在腹誹著的吳仁義也有些佩服對方的光明磊落,因此端正了態度,先為對方把脈過后,覺察對方體內一股真氣胡亂沖撞,不受約束的樣子,終于找到了病原所在,在與對方經過武學溝通之后,得到對方完全信任的情況之下,開始發功,經過大半個時辰,一身臭汗之下,終于煉化了對方體內的邪氣,一下子震驚了老和尚,摩揭陀國師,同時也震驚了圍觀的眾僧。
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