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“你的問題，很有道理，孩子。我當(dāng)時跟你的反應(yīng)很像。我對老先生說，老先生，請原諒我打斷您的話。您剛才說，人沒有學(xué)會死，這我很理解。因為我們并沒有死過。但刨除那些讓我們惋惜的意外。難道每個人，不都是病死的嗎？”

“真的是這樣嗎？約翰？那你認(rèn)為，你現(xiàn)在有病嗎？”

“當(dāng)然。說實話，老先生，盡管我現(xiàn)在的身體，看起來很健康。但我的私人醫(yī)生告訴我，因為我的家族，有遺傳病史，所以如果有一天，我病死，我根本不會感到奇怪。”

聽到這里，余澤很自然的點點頭。

約翰繼續(xù)說道：“那位老先生說道，真的是這樣嗎？約翰，在你看來，你自己真的健康嗎？此時此刻。”

“……當(dāng)然，我是這樣認(rèn)為的。”

“約翰，你有得過感冒嗎？”

“哇噢，這個問題……當(dāng)然，我當(dāng)然得過感冒。”

“你覺得，你的醫(yī)生，治好過它嗎？”

“當(dāng)然，不然我現(xiàn)在依舊應(yīng)該在感冒的狀態(tài)中。”

“約翰，你所言治好，只是當(dāng)下不處于感冒之中。如何能說治好？若說治好，從此時起，你應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)不復(fù)發(fā)感冒。而事實如何？或因著涼而流涕，或因病毒起灶再發(fā)病果。以此做觀，你身上一切病源，都是如此，何談治愈？”

余澤仔細(xì)品味這句話，心想，還真的是這么回事，他說道：“約翰，聽起來好像是這么回事。如果以他的話來說，這個世界上，的確沒有醫(yī)生，治療好過一個病人。”

約翰微笑道：“是的。孩子。我當(dāng)時也像你這么回答的，但是我很不理解的提出了自己的疑問，我說道，老先生，的確如你所說，我們?nèi)松砩系牟。瑥膩頉]有被治好過。可是事實上，我當(dāng)時的病，的確是因為醫(yī)生和藥物，而讓病痛離開了我。”

余澤很好奇的問道：“老先生是怎么回答的？”

“老先生說。約翰，你說的不錯，但也不對。為什么？想一想，你說你的病好了，不準(zhǔn)確。你的病，沒有好，還在那里，若遇到外因影響，你的病會再發(fā)。所以不能說病愈。但當(dāng)時你服藥用藥，的確去了你身上病痛，讓那時候的病，留而不發(fā)。這個是對的。”

余澤琢磨了一下，忍不住說道：“哦，我明白了。約翰，他說的的確有道理。但也沒道理。這完全是文字游戲！”

本來嘛，你說一個病痛，以當(dāng)時來看。的確是好了，你憑什么說我沒好，我不流鼻涕也不咳嗽啊。但如果你從整個人生百八十年來看，這感冒的小毛病，的確沒好，身體隨便哪個地方出點小問題，都會引起它復(fù)發(fā)。

別說，還真是這么回事，像是文字游戲。

約翰微笑道：“孩子，你說的也沒錯。我當(dāng)時的想法和你一樣。但我和你的區(qū)別在于，我比你，更多一點耐心。”

余澤做了一個迷茫和傾聽的動作。

約翰繼續(xù)說道：“我當(dāng)時和你一樣，也想說出這兩種界定所造成語言文字上的差異。但我心中想到了，嘴巴卻沒有說出來。”

“為什么？”余澤不解的問道。

約翰說道：“你問我為什么沒有說出來。那我也想問你，孩子，我們又為什么要問呢？”

余澤很困惑，約翰沒有繞關(guān)子，直接說道：“孩子，不要抓住一點不放，你要清楚，我們是在做什么。”

我們是在做什么？

余澤隱約抓住了什么，然后他恍然大悟。

是啊。約翰說的沒錯。當(dāng)時的約翰，是在做一件事。

做什么事？向老人請教。

他向老人請教，老先生對于他的請教，做出自己的回答。

此時的約翰，可以選擇相信，也可以選擇不相信，這無關(guān)緊要。但他應(yīng)該明白的是，他不應(yīng)該在老人還沒有把話說完的時候，就迫不及待的表達(dá)自己的觀點。

因為，你是在請教，而不是辯論。

你可以有自己不同的見解，反對，甚至是對立，都可以。但在這個請教的過程中，雙方角色既定的情況下，應(yīng)該明白自己是在做什么。

余澤明白了，他反觀自己的過去，他似乎在大部分時間，都是在不恰當(dāng)?shù)臅r間，迫不及待的表達(dá)自己的意見。就如同之前他和約翰的談話，也因此而暫停。

余澤的臉上，頓時露出了慚愧的神色。

約翰似乎沒有看見，他繼續(xù)說道：“我當(dāng)時靜靜地看著老先生，沒有說話，只是做著傾聽的表情，當(dāng)然，我的心，也是一樣。這時，老先生忽然說道，好，你很好，約翰。我們現(xiàn)在可以繼續(xù)的聊下去。你現(xiàn)在有什么困惑嗎？”

“我回答說，老先生，我明白你之前說的話，您是在借病來說生死的問題。請原諒我的愚鈍，這雖然是以此類推的譬喻，但畢竟不能完全解開我的疑惑。”

“老先生說，由病說死，所以我說，病死，也是非常死的一種。而相對的，就有無病而終之人。”

“我當(dāng)時想了想，認(rèn)同道，是的，先生，一定是這樣。但很可惜，在我的身邊，似乎沒有這樣的人。大部分的人，不是死于意外，就是因病而死。”

“老先生說，在我們中土國，有一句話，叫做壽終正寢。這句話什么意思呢？我們古人的觀念認(rèn)為，人壽，是由天定，在這個世上，人身的生滅，是由老天所定。等到人死的時候，就是靈魂歸去之時。”