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成都的元宵燈會萌芽于漢晉，興盛于唐宋，至今已一千八百多年的歷史。今年的燈會歷時一個月，預計觀眾上百萬。今天是周末，剛走到公園門口就已經是人山人海了。

燈會的大門處就扎起了高高的燈樓，進門后過一座石拱橋有一條長長的的青石路，兩邊擺滿了各種攤點。

主要是各種風味小吃，什么擔擔面、龍抄手、鐘水餃、賴湯圓、韓包子、譚豆花、酸辣粉、肥腸粉、雞絲涼面、夫妻肺片、玻璃燒賣、葉兒耙、蛋烘糕、三大炮，還有川北涼粉、宜賓燃面、梓潼片粉、綿陽米粉等外地小吃。

身處水旱從人、不知饑饉的天府之國，川人好吃會吃是天下知名的，也因此孕育出了燦爛的飲食文化。所謂食在中國，味在四川。這個時代，很多名小吃的味道還十分正宗和地道，并沒有像后來那樣因為大開連鎖店而逐漸失去了本來的風味。

光是聞著空氣里彌漫著的香味，就已經讓人口水直流了。四個人雖然剛剛吃了晚飯沒多久，但還是忍不住又各自點了些喜愛的東西吃。無奈好吃的東西實在太多，而肚量又實在是有限啊。

羅曼麗直埋怨梁嘉輝怎么不提醒大家應該留著肚子來這里吃。梁嘉輝只好解釋說他也是小時候來過，已經很多年沒逛過燈會了，真沒想到燈會竟然越辦越好、越辦越大，既有的看又有的吃。林芳華笑他是老成都遇到了新問題。

除了吃食，道路兩邊還有剪紙、雜耍、曲藝等民間藝術表演。其中吸引了很多小孩圍觀的是畫糖人的攤子。畫糖人，是在石板上用糖漿畫出的圖案，北方也有吹糖人、捏糖人等相似的傳統手藝。

這里的畫糖人所用的石板是一塊光滑冰涼的白色大理石，用時在上面涂一層防粘的油。他將紅白糖在爐子上用文火熬成糖稀后，用小勺舀起，手臂緩緩移動、手腕輕輕抖動，一條細細的糖汁就悠悠地連在大理石板上。不一會，石板上的糖汁線條，就組成各種圖案。待造型完成后，在上面粘上竹簽，稍候凝結，再用小鏟刀將糖畫鏟起即可。

畫糖人還在旁邊擺上一個有點輪盤賭意思的木轉盤，圍繞圓圈有大小不同的分格，畫著十二生肖和龍鳳圖案。顧客付了錢，就轉一下中間的木箭頭，箭頭停在哪格，畫糖人就給他對應的糖畫。最漂亮最大的龍鳳糖畫的格子很窄，所以雖然小孩子們都想轉到它，卻每每轉到了別的小鳥、小兔的圖案去了。

糖畫當然可以吃，但是小孩子們卻往往舍不得吃，總愛拿在手里一路炫耀著，結果最后一不小心把它碰壞或者碰碎時，才著急地把剩余部分往嘴巴里送。

四個人小時候也沒少干過這樣的事情，大家在糖畫攤旁邊圍觀了一會，又嘻嘻哈哈地往下一處走去。

青石路過后迎面就是一組雙龍戲珠的大型彩燈。兩個龍頭還能不停地上下擺動，似乎正在云中追逐著中間的彩球，真是活靈活現。

轉過雙龍戲珠的照壁，整個燈會“火樹銀花不夜天”的盛況就映入了眼簾。沿著文化公園的人工湖兩岸，星羅棋布著大大小小各種彩燈，高高低低、錯落有致，燈光輝映著月光、湖光，簡直不似凡間。

大家沿著湖岸一路觀賞下去。園內有建于明清的古建筑，也有解放后修的仿古建筑，各式各樣的吊燈、掛燈、走馬燈、鯉魚燈、荷花燈、壁燈、鰲山燈、大花籃等燈懸掛其間，非常有傳統特色。彩燈不光造型別致，上面還繪有詩詞書法、奇花異草、飛禽走獸，以及神話故事、民間傳說和文學名著中的人物故事。比如水滸一百單八將、紅樓十二釵等組燈的形象就鮮明生動，是民間高超的傳統彩扎技藝和書法繪畫藝術相結合的典范。

而在園中草坪等空地上搭設的各種大型彩燈，更是取材廣泛，不但有戲曲劇目、歷史故事、民間傳說，還展現了改革開放以來本市各行各業的發展成就。表現形式上也不限于傳統彩燈，還加入了現代的聲控、激光、光纖等新工藝新技術，使得整個燈會成了“絢麗的詩、立體的畫、有聲的雕塑、流動的音樂”。

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燈會上又怎么少得了猜燈謎呢。湖邊有一條長長的走廊，上面掛的各式宮燈上都寫的有燈謎。猜中的觀眾就記住上面標的號碼，然后去兌獎處對答案。答對了就會得到一份獎品，而工作人員就會去把那盞燈摘下來，再掛上一盞新的。這活動也是最受歡迎的燈會娛樂，所以走廊上擠滿了人。

四個人好不容易擠到了一盞燈下面。個子最高的戴平念出謎面：皇（打一成語）。