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林雪原跟沈破有三天時間在北京處理手頭的事情，以后雖然也能回來，但是畢竟不可能像現在這般。/Wｗw。ＱВ⑤。cOm\\

林雪原在北京雖然多年，卻沒交什么朋友，而沈破，除了古今當鋪的那幾位似乎也并沒有什么朋友，李京生和李惠惠似乎是相見不如不見，除了以前那個老跟著自己混的王拓，也許去看看王拓到是應該的。

對于冥界的燕京，林雪原雖然很少去逛，但在情感上卻比對北京更依戀，畢竟燕京更像古代的城市，而北京卻處處透著現代化的氣息。

正準備和林雪原去冥界逛逛，在那無心研究那小鼎的沈破卻聽見小玉驚喜的聲音傳來：“哈哈，主人，這里原來有一塊玉瞳簡！”

林雪原和沈破都大喜，剛才二人都研究過那小鼎，雖然看出此鼎的不凡卻用盡方法也難認主。

如果它有玉瞳簡自然問題迎刃而解。

原來玉瞳簡鑲嵌在鼎容器的底部，由于是塊墨玉，所以和底部顏色差不多，如不是小玉幾乎可算是玉的祖宗，是肯定難以發現的，畢竟這鼎也不大。

此鼎的原主人乃是神農的傳人司母，司母可謂是遠古時期一代煉器煉丹天才，后世的煉器宗和丹宸派都是由司母的后人所創。當時洪荒甚至有[九州十鼎]之說，傳說洪荒時期的天下分為九州，而當時天下絕大部分的法寶皆出自于，所謂[十鼎鎮九州]的說法就是指的司母十鼎，而這十尊鼎都是由司母所煉制而成，可以說司母是神農之后無可爭議的丹石第一人！

甲乙丙丁戊己庚辛壬癸，司母一共煉了十尊鼎，但是功效都不能令他滿意，司母竟把這些珍品棄如草芥，從此失蹤去找尋上等材料來煉制出更好的鼎。而十鼎雖然都是煉丹煉器的極品，但也有高下之分，甲鼎最好而癸鼎最次，沈破現在手中的戊鼎則是居中。

沈破本想讓林雪原按照玉簡中的方法收取戊鼎，林雪原雖然也想要，但她看得出沈破顯然比她更喜歡煉器，而且她已經有了穿云梭和恒離水銀戰甲，于是就讓沈破將戊鼎收取了。

沈破也不再推辭，收取了此鼎后居然發現鼎內壁上居然能不斷顯現出不少古文，好在二人對古文都有不錯的研究，很快發現這些文字竟然就是連煉器宗和丹宸派都已經失傳的[煉器總綱]和[丹石總覽]！沈破不知道的是，一般的修真者哪怕是仙人收取了戊鼎也不會看見這[煉器總綱]的法訣，因為司母當初是用神識力錄在鼎內的，除非收取的力是同樣擁有神識力的天神，否則是看不到些字的。而沈破顯然沒有那份實力，但是沈破修煉的是小玉留下的功法，雖然修煉緩慢，但在真氣的等級上就算比起司母也只高不低，所以沈破雖然還在心動后期，卻很輕松的看見這些字。

有了[煉器總綱]和[丹石總覽]，林雪原更是開心，她甚至跟沈破約好一年之后來次比試，當然到時他也要使用戊鼎，到時看誰練出來的法寶靈丹更出色。

沈破欣然同意，然后卻和林雪原不約而同的把心神沉到[煉器總綱]和[丹石總覽]的世界中。不同的是沈破看的是煉器而林雪原看的是煉丹。

根據[煉器總綱]上所劃分，法器主要分為寶器、仙器、（靈器）、神器三等，十大先天法寶之類的寶物就算以神農的能力也無法煉制，自然不在此列。

需要說明的是，靈器往往具有法寶自己的靈智，通常在仙器和神器中都會有靈器的出現，但是仙器中的靈器必然不是神器中的靈器對手。只是同樣水準的兩樣神器，如果一件有靈而另一件只是普通神器，那這件靈神器必然強于另一件普通神器。

每個等級的法器都上中下和極品四個檔次，在爭斗中用好了法器至少能夠提高一個層次的實力，在司母看來，法器在爭斗中起的作用和人是各占一半！沈破雖然也知道法寶的重要，但他最多以為是三七開，卻沒想到司母居然會把法寶的地位提高到跟人等同的位置。

而法寶本身按性能也有三大類，攻擊、防御和輔助類。