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在京都東南方的宇治市川邊地區，聚集著大批前來祈福的日本平民，數以百萬計的民眾，將這個風景秀美的別墅區擁擠得水泄不通。全/本\小/說\網從空中鳥瞰下去，只見以平等院鳳凰堂為中心，無數攢動的人群，密密麻麻，仿若螞蟻一般，向四周輻射開去。

而就在與宇治市相鄰不過百里的大阪，則是濃煙彌漫，哭喊和哀嚎聲響成一片，原本還算干凈的街道上，此刻卻隨處可見散落的殘肢，以及正涓涓流淌著的殷紅鮮血，還有一些花花綠綠，不斷散發著腥臭氣息的不知名物質。全身爛肉的喪尸，和精神崩潰陷入瘋狂的日本人穿行其間，一派修羅地獄一般的景象。在許多巷子深處，時不時還有如爆豆般的槍聲，以及震天的爆炸聲傳出，不知是哪個日本人在做著最后的無謂抵抗，還是他們正在飲彈自盡，亦或是，某男某女在做著最后的瘋狂事情。

很顯然，這些擁擠在平等院鳳凰堂的日本人，無非都是想祈求一個心靈的平靜，或是等待神靈賜予一些不可能發生的奇跡。只不過，這些日本人似乎忘記了，那在鳳凰堂內供奉著的阿彌陀佛，并不會庇佑一個禽獸民族。（注：傳說中的阿彌陀佛，其實就是無量壽佛，即大日如來）

對于日本人來說，2010年無疑是一個樂極生悲的痛苦年歲，上半年，由于爆發朝核危機，在六方會談中，日本人似乎又看到了重返國際舞臺的曙光。可是就在他們心中的竊喜才冉冉升起的剎那，來自九州島的喪尸浪潮，就像是神靈在他們熱情的火焰上撒了一泡熱氣騰騰的尿一樣，那腥臊的氣息直入每個日本人的心頭，頓時什么狗屁熱情就都沒有了。

當然，在喪尸浪潮開始的時候，大多數日本人并沒有在意，畢竟他們擁有世界上最為先進的武器，怎么也不可能會輸給那些只懂得嗷嗷亂叫的活死人吧？

可惜事實再一次證明了事情不以意識改變的真理，這些喪尸在鄭鵬的帶領，無比勇猛，在幾十萬日軍的圍追堵截之下，不僅沒有崩潰，反而長驅直入，占據了九州島南部的重要樞紐人吉市，并將此發展成為了根據地。

與此同時，就在南部喪尸浪潮愈演愈烈之際，北邊的本州島也并不平靜，那位端坐在皇宮中的明仁天皇，在扶桑族后裔的策應下，妄想挽回狗屁大和民族的頹勢，赫然發動了血祭行動。在這場震驚了整個世界的超級大屠殺中，數百萬日本以及外國僑民死于非命，那成噸成噸的鮮血順著排水渠，就這樣注入了東京灣，使之成為了一汪紅海，幾個月都不曾散去。

血祭行動之后，所有國民對于天皇的信仰體系如同雪崩一般迅速崩潰，整個日本頓時亂成了一鍋粥。僅僅一個月的時間，日本就有數千萬平民死于動亂之中，而在此期間發生的搶劫、強女干，更是無法數計。

不過也許是冥冥之中有天意，由于駐扎京都的日本第四師團，大多由精于算計的大阪人組成，因此貪生怕死，并未被送上九州島與喪尸決戰。于是，在這場席卷全日本的動亂中，保證了京都市以及周邊城市神戶、大阪的相對安全，成為了大多數日本平民唯一的庇護所。這個時候，以美國為首的人類聯合國組織決定與扶桑和諸懷組成聯盟，共同出兵清剿了九州島的全部喪尸。事已至此，讓所有日本人看到了未來生的希望。

然而，大和民族的一切早已被印刻在了宿命的天輪上。所以，當他們滿以為隨著2010年的終結，一切災難都將隨風消逝之際，鄭鵬帶著屠戮之勢，再次君臨日本。這一次，鄭鵬放棄了其他地方，直接將目光投到了現如今日本人口最為集中的“京都阪神城市圈”，掀起了最后的血雨腥風，而從這以后，世界上，將再不會有“日本”或“大和民族”這樣的稱呼了。

災難是從大阪東南的一個小港口哨崗開始的，也只有在那里，才有十幾個日本士兵，有幸見到了將親手摧毀他們整個民族的鄭鵬。

他們是受到了頂級喪尸病毒的感染，因此都百分之百的變成了喪尸，隨后，這十幾個喪尸，他們帶著鄭鵬的命令，如同星火一般，迅速在整個大阪形成了燎原之勢。僅僅兩天不到的時間，就將喪尸的毀滅浪潮，蔓延到了整個大阪市，要不是京都市的部隊反應神速，恐怕在這個時候，喪尸們都已經沖進這日本最后的心靈天堂，去盡情釋放心中的殺戮**了。

雖說大阪師團是日本戰斗力最差的部隊，但是在這個時候，當他們只有身后的京都市為最后的生存依托的時候，這些貪生怕死的日本士兵，也突然如同注射了興奮劑一般，和從東邊襲來的喪尸大軍們，展開了死磕，一時半會，竟讓喪尸部隊無法寸進。也正因為如此，那大批的市民，才會擁擠到了平等院鳳凰堂中，祈求神靈的保佑……

“阿彌陀佛，西方極樂凈土諸天們，我們大和民族究竟造了什么孽呀？竟要承擔如此厚重之責罰？”

“大和民族自古就多災多難，古時曾遭受忽必烈二十萬蒙古鐵騎入侵，后又有美軍的長期駐扎，但是憑著我大和民族的堅強韌性，都挺過來了，這一次，相信這一次也一定沒有問題！一定！”

“佛家諸神，京都可是我大和民族最后的血脈了，如果您沒有像天皇那樣背叛了自己的話，就請現身，請讓我們再出一個能驅百鬼的安倍晴明吧！請讓那位傳奇的陰陽師，將那所有的喪神全部殺死，救救大和民族吧！”

“阿彌陀佛……”

在平等院鳳凰堂中，各式各樣的祈禱交相輝映，匯聚在一起，就像是菜市場一樣亂糟糟的，如同有千百只蚊子在耳邊鳴叫一般，讓人心煩意亂。

而與此同時，在大阪市內，鄭鵬位立一座高樓之上，雙眸如鷹隼般的掃視著一切，隔著幾十里的距離，似乎也聽到了平等院鳳凰堂中那百萬日本人的祈禱聲，不由冷笑出聲：“因果循環，報應不爽；不是不報，時候未到。七十三年前，當你們在南京，一百一十六年前，當你們在旅順，四百多年前，當你們在瑞安，當你們對著手無寸鐵的中國人舉起手中的屠刀的時候，就應該要想到今天的結局。”