豬頭豬腦的豬豬提示您：看后求收藏（詩鼎小說網(wǎng)網(wǎng)m.gzstf.cn），接著再看更方便。

天人五衰

沉思神君不戰(zhàn)而降了勾陳仙帝，對于整個佛門的震動，比之智州城被毀還要大得多。ｗWＷ、ｑΒ⑤。ｃ0ｍ/這畢竟是佛門面對仙人一方的征討，第一次有神君不戰(zhàn)而降了，可以肯定，沉思神君既然開了這個頭，以后的佛門神君之中就會接著有人不戰(zhàn)而降，反正有沉思神君的例子在前了嘛。宜州城對于沉思神君的不戰(zhàn)而降表現(xiàn)的十分平淡，縱然有部分佛門弟子對此稍有微言，但絕大多數(shù)宜州城的佛門弟子卻都是保持了沉默。沉思神君這種做法，對于佛門來說，當(dāng)然是一種背叛，但也正是因為這種背叛，宜州城內(nèi)的佛門弟子卻可以從此繼續(xù)安然生活，不必再擔(dān)心受到仙人一方征討佛門的影響了。究竟應(yīng)該怎么評價沉思神君的這番做法呢？宜州城內(nèi)的佛門弟子心中也是茫然。

沉思神君自動投降了，可如何處置于他的問題卻又放在了勾陳仙帝的面前。讓沉思神君繼結(jié)鎮(zhèn)守宜州城肯定是不行的，倒不是怕他有所反復(fù)，而是在仙妖大戰(zhàn)期間不能冒這個風(fēng)險。沉思神君不會反復(fù)，但還要考慮到以后的城池，萬一有心懷不詭的神君假降呢？但要帶著沉思神君去擊打別的城池，也是不妥，沉思神君自己也不會同意的。經(jīng)過一番的考慮之后，勾陳仙帝下令沉思神君到后土仙帝座下去聽命行事，把這個問題推給了后土仙帝。沉思神君對此到也沒什么意見，雖說到后土仙帝座下聽命，肯定是要參加仙妖大戰(zhàn)，但他是第一個投降的佛門神君，無論出于什么樣的目的考慮，后土仙帝也斷然沒有把他作為炮灰的道理，否則的話，以后的佛門神君誰還敢投降啊。

宜州城因為沉思神君的投降，不戰(zhàn)而下，勾陳仙帝率領(lǐng)眾神君繼續(xù)朝著長生帝城征討而去。不過奇怪的是，宜州城以后的四位城池竟然都是無人鎮(zhèn)守，原先鎮(zhèn)守這四位城池的神君竟然都沒有蹤影。勾陳仙帝奇怪之余，卻也是提高了警惕，雖說四位神君并不能對他和眾神君構(gòu)成太大的威脅，但如果這些神君都聚集在了長生帝城的話，對最后解決長生帝城卻也是一個極大的麻煩。好在這個疑問很快就得到解決，在以后的第五位城池橫州城前，勾陳仙帝終于見到了其余四城的鎮(zhèn)守神君，這四位神君卻是在橫州城與鎮(zhèn)守橫州城的神君一起布下了一個陣式在等著勾陳仙帝和眾神君呢。

“勾陳仙帝。”鎮(zhèn)守橫州城的神君名叫長眉神君，在看到勾陳仙帝率領(lǐng)眾神君來到橫州城之后，長眉神君帶著其余四城的鎮(zhèn)守神君在橫州城下對著勾陳仙帝說道，“前面四城的鎮(zhèn)守神君，坐鹿。靜坐，過江，探手四位神君都在此地，我等經(jīng)過商議之后，決定脫離南極長生大帝，降于勾陳仙帝，不過，我等有一個條件，不知勾陳仙帝能否答應(yīng)？。

勾陳仙帝聽說這五位神君愿降，心中也是稍稍松了口氣，只要愿降就行，當(dāng)即說道”“長眉神君有話請講。”

長眉神君說道，“我等投降可以，不過，勾陳仙帝卻不能讓我等到后土仙帝處聽命，參加仙妖大戰(zhàn)。我等降后，繼續(xù)鎮(zhèn)守五城，不知勾陳仙帝能否答應(yīng)此事？”

勾陳仙帝聞言，稍稍皺了皺眉頭，長眉神君這個條件，卻是不好答應(yīng)，可是不答應(yīng)，這五位神君愿不愿降，又是個問題了。如果這五個神君再降的話，此去長生帝城，就沒什么阻攔了，這自然是一件好事，但答應(yīng)了這個條件，不說有沒有后患，就是對沉思神君也是極不公平的。

見勾陳仙帝遲疑，長眉神君也知道自己五位神君這個條件有些過份，不過，他卻還有后言接上，“當(dāng)然，我等也不會讓勾陳仙帝為難。我等五人在此布下了一個陣法，名叫天人五衰大陣，還請勾陳仙帝派五位神君破陣。無論能否破陣，我等都會投降。如果五位神君能夠破了我五人這陣法，那我等就自動去后土仙帝處聽命，但如果五位神君破不了此陣，那么勾陳仙帝就仍讓我五人鎮(zhèn)守五城。如何？”

勾陳仙帝和眾神君一聽長眉神君此言，馬上明白了長眉神君等人的意圖。這五位神君是怕他們五人投降之后，會被派到后土仙帝處聽命行事，被當(dāng)作炮灰消耗在仙妖大戰(zhàn)之中。沉思神君因為第一個投降，后土仙帝估計不會把他當(dāng)作炮灰，但這五位神君再降可就難說了。他們這也是為了自己的性命考慮，勾陳仙帝和眾神君到也能夠理解。而且長眉神君的話中之意也說”他們的確沒有與勾陳仙帝和眾神君拼命的打算。破陣嘛。”要陣破了就行，倒也不必拼了性命，等于是只分勝負(fù)，不決生死。無論誰輸誰贏。只要事先有了約定，雙方自然都沒什么話好說。看來這五位神君倒也有自知之明，知道若論單打獨(dú)斗，有丁虎存在，他們五人中的任何一位都沒有必勝的把握，為了留在原城鎮(zhèn)守，所以才想到了這個辦法，合五人之力來達(dá)到這個目標(biāo)。

長眉神君所說的天人五衰陣法，勾陳仙帝和眾位神君自然也聽說過。嚴(yán)格說起來，天人五衰陣法并不是用來傷敵的陣法，而是佛門用來鍛煉弟子心性的一種幻陣。仙人雖然號稱可以長生不死，但真實(shí)情況卻不是如此，除了會在戰(zhàn)斗中隕落之外，仙人還有可能出現(xiàn)到了一定的壽命之后，自然死亡的情況，當(dāng)然，這種情況也并不是所有的仙人都會遇到。但會遇到這種情況的仙人也不在少數(shù)。至于為什么會如此，除了歸結(jié)于天意之外，所有的仙人都是不名其然。而仙人自然死亡之前出現(xiàn)的五種現(xiàn)象，就被稱之為天人五衰。

天人五衰的五種現(xiàn)象分別是，衣服垢穢；頭上華萎，腋下流汗。身體臭穢。不樂本座。一個，仙人只要出現(xiàn)了這五種現(xiàn)象，也就代表了這個仙人的壽命走到了盡頭，這是所有仙人最不愿意看到的現(xiàn)象。試想，辛辛苦苦修練了幾千年，卻突然發(fā)現(xiàn)自己的壽命已經(jīng)不久，如果個個仙人如此倒也罷了，卻偏偏又不是所有的仙人都是如此，這心里如何能夠接受得了呢？佛門中的前輩創(chuàng)下此等陣法，正是要用此陣來鍛煉佛門弟子的心性，又有什么能夠比天人五衰更讓仙人感到絕望的呢？能夠無視這天人五衰的仙人，心性又該是如何堅韌呢？

一般來說，佛門之中用此了來鍛煉弟子的心性，最多不過是以天君前來布陣而已，而受到鍛煉，往往都是有望修練到神君級別的仙人。用五位神君前來布下此陣的做法，以前從來沒有出現(xiàn)過。長眉神君等五位神君提出此法，固然有替自己打算的念頭，但如果勾陳仙帝同意，前來破陣的五位神君如果能夠破了此陣，得到的好處卻也不會少，起碼從此以后，心性會變得更加的堅韌，但如果破不了此陣，雖然說是只分勝負(fù)，不決生死，到底會有什么后果，卻也難說。佛門中就曾有過先例。一個天君級別的佛門弟子在陷入此陣之后不可自拔，出陣之后不久就出現(xiàn)了天人五衰的現(xiàn)象，最后自然死亡了。這種情況雖然極其罕見，但也不能說絕對不會發(fā)生小當(dāng)然，能夠修練到神君的仙人，心性自然都是極其堅韌的，但要說能夠完全避免這種情況，卻也是連勾陳仙帝也無法保證的。

“各位神君意下如何啊？。勾陳仙帝聽了長眉神君的話之后，沒有馬上表明態(tài)度，而是征求眾神君的意思。前去破陣畢竟有著一定的風(fēng)險，而且是天人五衰的風(fēng)險，在這種情況之下，勾陳仙帝也無法強(qiáng)求眾神君前去破陣。畢竟，長眉等五位神君也說，他們已經(jīng)決意投降，只是不愿意去后土仙帝座下聽命罷了。這種情況下如果勾陳仙帝還強(qiáng)求眾神君去破陣，只怕眾神君心中就難免會有意見了。

眾神君面面相窺，長眉神君等人這個提議，卻是讓在場的眾神君都是猶豫不決。如果長眉神君等人不愿投降，那么擊敗他們甚至是殺死，他們就是理所應(yīng)當(dāng)之事，眾神君自然是不畏出戰(zhàn)，如果反被長眉等神君擊敗或是殺死，那也是自己學(xué)藝不精，怪不得別人，但現(xiàn)在這種情況之下再去冒險，而且冒得是天人五衰的風(fēng)險。眾神君之中愿意為之的卻也是不多。

“我愿前去破陣眾神君之中，有一位神君開口說道。勾陳仙帝和其余神君看時，卻是勾陳仙帝的屬下方神君。

方神君先前被看門神君擊敗，連累勾陳仙帝也是臉上無光，自然是心有不甘，此時卻是想立下一功，改變自己在勾陳仙帝心目中的地位，所以請命出戰(zhàn)。而且方神君心中也有自己的打算，畢竟破陣之后會出現(xiàn)天人五衰的情況極其罕見，但破陣成功之后，對于心性的堅韌，卻是大有好處，這對于神君級別的修練，也是可遇而不可求的。

“我也愿去又一位神君說道，說話的，正是也曾敗在看門神君手下的天譏神君。

最新全本：、、、、、、、、、、