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“孔德之容，惟道是從。道之為物，惟恍惟惚。惚兮恍兮，其中有象；恍兮惚兮，其中有物。”揚(yáng)州城外的一處莊園里，傳來朗朗的讀書聲。

一名白衣儒衫的青年男子，手捧著一卷，吟誦著，聲音不徐不急，如流水一樣，自然淌出，讓人不知不覺間對道德經(jīng)文有了一層更深的理解，聲音雖不高，卻縈繞著整個(gè)院落，似乎訴說著天地大道。

儒衫男子的聲音縈繞在整個(gè)莊園，一只白色的幼狐，巴眨著大眼睛，小心翼翼的潛伏在男子身后數(shù)十丈的樹叢里，一雙毛茸茸的耳朵機(jī)警的豎起，靈動(dòng)的眼睛好奇的窺視著讀書的男子，身后雪白的大尾巴，隨著經(jīng)文的抑揚(yáng)而一搖一擺。

五千言的很快就念完了，男子隨手拿起身邊的，翻開吟誦，白狐巴掌大的小臉人性化的露出一絲沮喪，身后搖擺的尾巴，都無力的垂下來，它喪氣的把頭埋進(jìn)大尾巴里，流露出悲傷的氣息。

石臺上的杜旭，神識看見了小狐貍可憐兮兮的樣子，手上的經(jīng)書都快拿不動(dòng)了。

“好萌，好可愛！”杜旭不由自主的停下來，一個(gè)月前他煉好丹藥，每天早上服丹站樁練體，下午吟誦經(jīng)典道經(jīng)，感悟先賢的道理，培養(yǎng)自己的氣韻。

每每念誦都感覺自己有了一層更深的理解，這種無形的領(lǐng)悟，一開始或許看不到什么好處，但日后修行自有一種助力。

須知誦經(jīng)也是一種修行之法，誦經(jīng)心誠，一心在經(jīng)文上，此算是以一念代萬念，入靜的法門之一；更重要的是，誦經(jīng)還有一種作用，卻是一般修行手段所不及，念誦時(shí)誠心正念，心靈沉浸在經(jīng)文之中，人的潛意識不斷受到經(jīng)文的暗示，更有一種輔助悟道的作用。

這只小狐貍，一個(gè)月前來他吟誦的廢宅中玩耍，偶然聽見他誦經(jīng)，一聽就沉浸在經(jīng)文里，本能的感受到大道運(yùn)行的妙理，羨慕人類的智慧。日后，它每天下午都會來到這里，聽杜旭誦經(jīng)。

小狐貍靈性很高，智慧不遜色于人類，性情天真可愛，杜旭十分喜歡它，所以對它來偷聽，只假裝沒發(fā)現(xiàn)，放任它來這里玩耍，有時(shí)候還故意點(diǎn)化它幾句修行的道理。有天真可愛的小狐貍陪伴，杜旭閉關(guān)修行的十分愜意，一個(gè)月里身體神魂圓滿的進(jìn)度，非常可觀，按照這樣下去，道基圓滿的時(shí)間可以提前兩年。

杜旭有心度化這個(gè)可愛的精靈，所以常常念誦，開啟它的明道自性、向道之心，有輔以、史書，教導(dǎo)它人類的善惡之道，引導(dǎo)它走上正途，明白禮義廉恥，人倫道理。

但這個(gè)小滑頭，有關(guān)天地自然大道的它聽的入神，關(guān)于人道智慧、道德的卻聽不進(jìn)去，杜旭吟誦時(shí)，就不滿意鬧脾氣。

好在它只是郁悶一會，的道理還是有些聽進(jìn)去的。

這一會，杜旭已經(jīng)念完了，換一本念起來，這是一部講人體各器官功能內(nèi)景諸神的經(jīng)典，將人體器官的功能都具象化為諸神，是道家存想法的大道經(jīng)書，修行人觀想各個(gè)器官的諸神，可以充分激發(fā)身體各部分的功能，最后形成諸身之神，諸身群神現(xiàn)，完全是將生命總體推向另一個(gè)更高層次，是道家金丹之外的另一種修行法門。

“上清紫霞虛皇前，太上大道玉晨君…”杜旭清朗的聲音又起，小狐貍的精神也是一振，又靜靜聽了起來。

杜旭漸漸沉浸其中，每誦一神，腦中開始在身體各部位存想構(gòu)建諸神，他道基將近圓滿，靈肉強(qiáng)大，觀想體內(nèi)諸神反而更易，反過來，對鍛煉身體更有好處。

黃庭經(jīng)三部八景二十四神，杜旭一次誦經(jīng)不可能讓周身神現(xiàn)，但也觀想神現(xiàn)大半，獲益良多。

小狐貍聽的抓耳撓腮，前爪苦惱的按著自己的耳朵，它感覺到對它大有好處，一些聽懂的地方，讓它眉飛色舞，可是這畢竟是人類寫的經(jīng)書，大多數(shù)地方?jīng)]有一定的文化修養(yǎng)，是聽不懂的！

珠玉在前，卻無法獲得的焦急，讓小狐貍坐立難安，它偷偷的探出頭來，望著杜旭，眼睛里滿是委屈和控訴。

這時(shí)，一只粗糙干癟的手，輕輕撫摸著它的腦瓜，嚇得小狐貍腦袋一縮，鉆回樹叢里。但很快被大手抓著腦瓜頂皮，拎了出來。

小狐貍剛開始嚇得瑟瑟發(fā)抖，但看清楚來人后，委屈的“嗷！”了一聲，聲音奶聲奶氣的，右爪不滿的揮打在抓住自己的大手上，引起大手主人爽朗的大笑。

這是一個(gè)干枯瘦長的青衣老者，他笑著將小狐貍抱在懷里，撫摸著小狐貍雪白的皮毛，讓小狐貍舒服的瞇上了眼睛，討好的舔了舔老者。